Безусловно ошибочно указано место составления письма — Петербург. Если даже допустить, что письмо составлено петербургским делегатом 1-го съезда, то подпись письма могла быть получена только в Минске. Очевидным доказательством аутентичности письма является подпись — «союзы»... и т. д. В самом деле, 18-го марта нового стиля, т.-е. 5-го марта старого, узнать о действительных союзах, представленных на сильно законспирированном 1-м съезде, газета «Форвертс» могла от действительных его участников, и только от них одних.
Установить подлинность письма необходимо ввиду большой исторической важности его содержания. Покойный тов. Акимов и рабочедельцы утверждали, что Киевская «Рабочая Газета» тяготела к бернштейнианству и экономизму. Взгляд на особую природу царизма, с которым вполне мирно может ужиться русская буржуазия, и на исключительную роль, выпадающую ввиду этого на русский пролетариат, мог исходить от такого идейного течения в русской социал-демократии, которое не имеет ничего общего с экономизмом и бернштейнианством.
Это место из немецкого письма объясняет нам также, почему манифест, составленный П. Б. Струве, вызвал такое сильное недовольство со стороны передовых русских марксистов того времени, и был встречен почти равнодушно и кружками, и подпольной прессой. Приветствовался факт образования партии Р.С.Д.Р.П. на первом учредительном съезде, но игнорировался манифест, не выражавший действительных взглядов передовых борцов русской социал-демократии на задачи революционного рабочего движения в России.
[356]
Рабочее знамя № 1{32}
Товарищи, раснространяйте «Рабочее Знамя»!
Ровно 50 лѣтъ тому назадъ надъ мiромъ раздался могущественный, властный, однихъ воодушевившiй, другихъ испугавшiй призывъ
Какъ мало словъ и какъ много сказано. Прозорливость генiальной мысли и пылъ горячаго сердца, насущная потребность настоящаго и великая задача будущаго, планъ сраженiя и боевой кличъ — все соединилось въ этихъ немногихъ словахъ, И этотъ пламенный, страстный призывъ нашелъ готовую отзывчивую армiю. Она набирается не по царскому указу, но ряды ея все полнѣютъ; солдаты ея не одѣты въ блестящiе мундиры, часто не доѣдаютъ, и остаются безъ пристанища, — а ихъ начинаетъ страшиться весь мiръ. Это — все растущая численно, все развивающаяся духовно армiя наемныхъ невольниковъ, пролетарieвъ. Отдѣльные отряды этой великой армiи разбросаны по всему мipy, на разныхъ языкахъ написаны порабощающiе ихъ законы, въ разныхъ церквахъ во имя разныхъ боговъ ихъ призываютъ къ терпѣнию и покорности, но всѣхъ эксплуатируютъ по одному способу и это превращаетъ ихъ въ одну армiю, которой недостаетъ только объединенiя для того, чтобы побѣдить весь мiръ. Вотъ почему призывъ къ
[357]
объединенiю рабочихъ всѣхъ странъ навелъ трепетъ на тѣхъ, которые въ настоящее время владѣютъ мiромъ и его богатствами.
И они не напрасно испугались. Рабочie недаромъ прожили эти полвѣка. За это время они далеко подвинулись по пути объединенiя. Путь этотъ сложный, какъ сложна самая задача объединенiя пролетарiата. Это въ сущности двѣ вадачи; объединенiе для борьбы за улучшенiе жизненныхъ условiй рабочаго класса при капиталистическомъ строѣ и объединенiе для борьбы за уничтоженiе самаго капиталистическаго строя, самаго порядка, основаннаго на господствѣ денегъ и имущества надъ человѣкомъ. Первая борьба имѣетъ въ виду интересы ближайшiе, вторая — болѣе отдаленные. Интересы настоящаго — какъ сокращенiе рабочаго дня, увеличенiе жизненныхъ средствъ, вынужденiе фабричныхъ законовъ, завоеванiе политическихъ правъ (участiе въ законодательствѣ и у правленiи государствомъ) — всѣ эти задачи различны у рабочихъ разныхъ странъ и народовъ; задача будущаго — уничтоженiе вѣковой подчиненности рабочаго класса классами эксплуатирующими и установленiе господства производителей надъ производствомъ — эта задача общая у npoлeтapiaтa всего мipa. Отсюда — двойной характеръ объединительнаго движенiя рабочаго класса: объединенiе внутреннее для сведенiя первыхъ счетовъ съ своими ближайшими врагами, съ своими
капиталистами, съ своимъ правительствомъ, и объединенiе международное, всеобщее — для уничтоженiя всемiрной власти капитала, уничтоженiя всего капиталистическаго строя сь его дѣленiемъ общества на классы имущiе и неимущiе властвующiе и подчиненные.