Читаем К двадцатипятилетию первого съезда партии полностью

Русская рабочая партiя, ставя своей цѣлью содѣйствовать всѣми возможными средствами болѣе сознательному отношенiю рабочихъ къ своимъ интересамъ, должна разсѣять и этотъ туманъ, выдвигая постоянно учасстiе евреевъ, въ общей борьбѣ рабочаго класса.

Отношенiе къ польскому рабочему движенiю отчасти опредѣляетъ и то отношенiе, которое должна будетъ занять нарождающаяся русская рабочая партiя къ польской рабочей парniи (Польская Соцiалистическая Партiя), которая руководить этимъ движенiемъ. Эго пока единственная въ предѣлахъ Pocciи рабочая партiя, которая по своей умѣлой орга-

[372]

низацiи и послѣдовательному энергичному проведенiю своей программы можетъ служить для насъ поучительнымъ примѣромъ.

______

Считаемъ нужнымъ оговориться, что, говоря о дѣятельности среди рабочихъ, мы имѣли въ виду, главнымъ образомъ, фабричныхъ и отчасти ремесленныхъ рабочихъ. Говорить же о деятельности партiи среди крестьянъ, мы считаемъ теперь преждевременнымъ, потому что мы не видимъ въ настоящее время тѣхъ силъ, которыя могли бы взяться за это дѣло.

Но мы увѣрены, что съ ростомъ партiйныхъ силъ и въ особенности съ привлеченiемъ въ партiю значительнаго контингента революцiонеровъ рабочихъ, окажется возможной и дѣятельность среди крестьянъ. Тогда же возможно будетъ рѣшить, что и какъ нужно дѣлать.

______

Мы все время говорили о русской рабочей партiи. До сихъ поръ, несмотря на наличность элементовъ, необходимыхъ для существованiя партiи, такая партiя еще не организована.

Весьма возможно, что нѣкоторыя изъ дѣйствующихъ соцiалистическихъ группъ, будучи связаны между собою общностью нѣкоторыхъ теоретическихъ взглядовъ, считаютъ себя достаточно организованными и идею объ организацiи партiи осуществленной.

Мы такъ не думаемъ.

Мы, наоборотъ, глубоко убѣждены, что дѣятельность партiи въ рабочей средѣ только тогда можетъ достигнуть прочныхъ результатовъ, если она не будетъ носить характеръ случайная выступленiя случайно сошедшихся личностей, а будетъ вестись непрерывно людьми, вполнѣ согласованными между собою относительно всѣхъ сторонъ практической деятельности. Полное единенiе на почвѣ практической программы въ связи съ безусловно нравственной высотой входящихъ въ составъ партiйной организацiи личностей, даютъ вполнѣ достаточную гарантiю, что русская рабочая партiя сумѣетъ выполнить свою трудную задачу.

[373]

Что же касается чисто теоретическаго характера, то мы полагаемъ, что партiя, безъ всякаго для себя ущерба, можетъ въ этомъ отношенiи предоставить каждому право «смѣть свое сужденiе имѣть». Только при книжномъ отношенiи къ революционной дѣятельности можно усмотрѣть серьезное препятствie къ совмѣстной партiйной работѣ въ различномъ отношенiи къ вопросамъ о научныхъ основахъ нравственности, матерiалистическомъ пониманiи исторiи, свободѣ воли и т. д.

Пусть каждый революцiонный дѣятель стремится къ возможно болѣе широкому развитiю своего ума и своихъ талантовъ, это только послужить къ вящшему успѣху нашего общаго дѣла; но пусть памятуетъ, что только практическая дѣятельность и живое общенiе съ людьми на почвѣ этой дѣятельности создастъ ту прочную партiйную организацiю, которая поведетъ за собой рабочiя массы къ побѣдѣ.

[374]

Новые хозяйственные движения в крестьянской жизни.{34}

По поводу книги В. Е. Постникова — «Южно-русское крестьянское хозяйство».

I.

Вышедшая в третьем году книга В. Е. Постникова «Южнорусское крестьянское хозяйство» (Москва, 1891 г., стр, XXXII—391) представляет из себя чрезвычайно подробное и обстоятельное описание крестьянского хозяйства в губерниях Таврической, Херсонской и Екатеринославской, преимущественно же в материковых (северных) уездах Таврической губернии. Описание это основано во-первых и, главным образом, — на земско-статистических исследованиях трех указанных губерний; во-вторых, на личных наблюдениях автора, произведенных им отчасти по долгу службы[147], отчасти с специальной целью изучения крестьянского хозяйства в 1887—1890 г.г.

Попытка свести земско-статистические исследования по целому району в одно целое и изложить результаты их в систематической форме сама по себе представляет громадный интерес, так как земская статистика дает громадный и детальнейший материал об экономическом положении крестьянства, но дает в такой форме, что для публики эти исследования пропадают почти бесследно. Земско-статистические сборники представляют из себя целые томы таблиц (обыкновенно каждому уезду посвящен отдельный том), одна сводка которых в достаточно крупные и ясные рубрики требует специальных занятий. Необходимость сводки данных земской статистикии

[375]

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
1937. Главный миф XX века
1937. Главный миф XX века

«Страшный 1937 год», «Большой террор», «ужасы ГУЛАГа», «сто миллионов погибших», «преступление века»…Этот демонизированный образ «проклятой сталинской эпохи» усиленно навязывается общественному сознанию вот уже более полувека. Этот черный миф отравляет умы и сердца. Эта тема до сих пор раскалывает российское общество – на тех, кто безоговорочно осуждает «сталинские репрессии», и тех, кто ищет им если не оправдание, то объяснение.Данная книга – попытка разобраться в проблеме Большого террора объективно и беспристрастно, не прибегая к ритуальным проклятиям, избегая идеологических штампов, не впадая в истерику, опираясь не на эмоции, слухи и домыслы, а на документы и факты.Ранее книга выходила под названием «Сталинские репрессии». Великая ложь XX века»

Дмитрий Юрьевич Лысков

Политика / Образование и наука
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука