Читаем К двадцатипятилетию первого съезда партии полностью

В чем тут сила? Как это объяснить? Дело объясняется просто: говорит классовый инстинкт. Но нет ничего хитрее инстинкта. Железная стружка соответственной величины с непреодолимой силой прокладывает себе путь к магниту. Вот в чем разгадка. Рабочие берут свое, руководствуясь классовым инстинктом. Во всяком случае таких кружков, как харьковский Мельникова-Перазича, уже отмечено несколько, например, в Ростове[25]), а было их гораздо больше. Тут для истпартов еще много работы. Но особенно отчетливо вырисовывается кружок харьковский и яркий его выразитель Ю. Д. Мельников. Само собою напрашивается параллель между харьковским слесарем и вятским столяром, между выразителем рабочего движения конца 70-х г.г., Халтуриным, и движения конца 80-х годов, Мельниковым.

Если исключить деятельность Халтурина, как народовольца-террориста, которая ему была навязана стечением обстоятельств, то вся главная его работа, которая так вы-

[46]

пукло изображена Плехановым, есть та же работа, которую делал Мельников. Как вятский столяр, Степан Халтурин, знаменует собою высшую ступень развития рабочего класса 70-х годов, так харьковский слесарь, Ювеналий Мельников, знаменует собою высшее достижение авангарда рабочего класса конца 80-х годов.

Но Мельников был одним из тех, которые создали тот мост, ту смычку, которая соединила рабочее движение с социализмом. Юв. Дм. Мельников был одним из первых рабочих социал-демократов в России.

Переходим к его роли для нашей группы «Рабочей Газеты» и ее всех предшественников.

Из сказанного ясно, какую большую-силу группа «Рабочей Газеты» и все те, которые ей предшествовали (до марксистского кружка 91-93 годов включительно) имели в лице Мельникова. С первого же дня, когда он примкнул к нашему кружку через меня, он всегда был впереди. Нашу прямую линию до съезда включительно наша группа вела всегда вместе с ним. На наших собраниях интеллигентских кружков он не бывал, отчасти потому, что в самый интенсивный период нашей деятельности он часто сидел в тюрьме или был в Ромнах, в ожидании приговора, либо там же в тюрьме.

Только А. Д. Поляк иногда бывал на собраниях ядра партий. Чаще на празднествах.

Но ни один важный вопрос, возникавший в наших группах, не проходил и не решался без его мнения.

Сношения постоянные поддерживал с ним я.

Без него наша группа не имела бы времени, чтобы развиться (при условиях подпольной жизни) до решения вопросов о создании общерусской газеты и партийного объединения.

Мы бы провалились раньше, как это было с другими организациями (в Питере, Москве и др. местах), если бы у нас не было этой большой силы.

Мы знаем хорошо всех участников наших групп. Ювеналий Дмитриевич Мельников был большим человеком, человеком большого политического масштаба за спиной нашей скромной, маленькой, но хорошо и крепко сколоченной, спевшейся, хорошо сложенной группы «Рабочей Газеты», собравшей I съезд.

[47]

Кто играл в этой живой машине роль двигателя, передаточной части и рабочего инструмента? В разное время разные лица. Но роль Мельникова была чрезвычайно велика.

Уже одна только прочность нашей позиции в рабочей среде чего стоит. И это в значительной степени благодаря его влиянию. То же самое в самые острые моменты борьбы. Шла ли речь о пропаганде и агитации, шла ли борьба с враждебными группами (соц.-рев. и рабочих-революционеров), была ли это борьба за 2 й рабочий комитет,—всегда для нас было чрезвычайно важно, что он был с нами.

Для меня лично он сыграл особенно большую роль. Наша близость и общность взглядов создали мне особое место с самого начала моего знакомства с соц.-демократическим кружком первого его периода. Тут, правда, сыграл роль и еще один эпизод из моей жизни. Этому первому кружку пяти (я был пятым) стало известно, что между гимназией и университетом я короткое время занимался в Одессе физическим трудом, сначала на Пересыпи при хлебных складах по нагрузке зерна, где я был одним из двух подавальщиков при весах, а потом на одной фабрике. Но главная причина моей силы в группе была та, что я был вместе с Мельниковым, которого знали еще двое из четырех (Чорба и Ляховский). Заодно уже тут скажу по поводу иронии авторов записок о неуспешности моей по части слесарного дела. Я пришел, конечно, учиться ремеслу, чтобы потом пойти на завод. Но очень скоро заметил, что вокруг мастерской Ювеналия Дмитриевича начинают собираться те самые рабочие, ради знакомства с которыми я шел учиться работе. Естественно, что работой я перестал интересоваться. Интересно, что и сам Мельников сначала не заметил этого и был недоволен моим неуспехом. Тем более, что первую, пробу он похвалил. Я опилил тогда шестигранную гайку.

Но вопросу о создании партии Мельников один из первых заговорил со мною.

Это был, без сомнения, выдающийся большой человек.

Комната, в которой происходил съезд.{8}

V. Новая книжка о съезде.

(По поводу книжки П. Л. Тучапского «Из пережитого»).

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
1937. Главный миф XX века
1937. Главный миф XX века

«Страшный 1937 год», «Большой террор», «ужасы ГУЛАГа», «сто миллионов погибших», «преступление века»…Этот демонизированный образ «проклятой сталинской эпохи» усиленно навязывается общественному сознанию вот уже более полувека. Этот черный миф отравляет умы и сердца. Эта тема до сих пор раскалывает российское общество – на тех, кто безоговорочно осуждает «сталинские репрессии», и тех, кто ищет им если не оправдание, то объяснение.Данная книга – попытка разобраться в проблеме Большого террора объективно и беспристрастно, не прибегая к ритуальным проклятиям, избегая идеологических штампов, не впадая в истерику, опираясь не на эмоции, слухи и домыслы, а на документы и факты.Ранее книга выходила под названием «Сталинские репрессии». Великая ложь XX века»

Дмитрий Юрьевич Лысков

Политика / Образование и наука
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука