Читаем К двадцатипятилетию первого съезда партии полностью

Надо кстати сказать, что последний месяц мы уж очень торопились. Казалось, что все готово, и если не скоро успеем собраться, то провалимся. Надвигающийся провал мы все чувствовали. За многими явно следили. Как известно, аресты Зубатовым были предприняты Не в связи со съездом. У него набралось достаточно выслеженных, которых он и решил арестовать. Наша группа была хорошо спевшимся кружком. Хотя в конце существования, когда мы готовились к своему американскому переходу через пошатнувшийся мост, группа, члены которой продолжали работать и в местных киевских делах (по Киев. Союзу Борьбы, в дела которого я лично в последние месяцы перед съездом совсем почти перестал вмешиваться), группа наша, говорю, несколько расхлябалась, расшаталась, развинтилась. Начали игнорировать

[41]

некоторые правила конспирации. Новые члены (последние два) и без того были плохо связаны с нами и нашей старой выучкой. Они оказывали в этом смысле разлагающее влияние на более молодых членов нашей организации. По истине alles was entsteht ist werth, das es zu Ende geht.

Все, что родилось, т.-е. заслужило жизнь в одно время, достойно своей гибели в другое, при изменившихся обстоятельствах. Лишний раз я имел случай в этом убедиться при беседе с одним старым (но не очень), бывшим членом нашей группы. Когда я, узнав из разговора, что в одном заседании исполнительного органа Киевского Союза борьбы принимал участие совершенно чужой человек, Гандер[21], оказавшийся потом провокатором, указал б. товарищу (это была женщина), что это было по нашим тогдашним правилам ненужным, неконспиративным и, следовательно, преступным, то мой тон в этом случае (разговор происходил в январе 1923 г.) настолько приблизился к моему старому выговору, предшествующему настоящей, по-старому, головомойке, что товарищ, смеясь, при приходе мужа своего, заявила ему, что Борис Львович сейчас, перед его приходом, собирался наложить на нее взыскание за проступок против правил конспирации, совершенный ею ровно 25 лет тому назад. Она была, тогда членом Исполкома К. С. Б. Расхлябавшись, наша группа приближалась вполне заслуженно к своей смерти. Конечно, ничто не вечно под луной, но жить подпольно пять лет, скажем (как наша группа жила) или шесть-семь — это вполне зависело от крепости организации, конспиративности, аккуратности и подобных качеств, ничего сверхестественного в себе не заключающих. Все погибающее заслуживает своей погибели, как все вновь рождающееся своей жизни. И я это припомнил, когда в январе этого года читал доклад жанд. генерала Новицкого о том, что ему сообщил его сотрудник (все тот же Гандер), сыгравший известную роль и при ликвидации жандармами нашей группы. Главную роль он сыграл при арестах Одесской группы.

Задача объединения диктовалась и чувствовалась всеми организациями. Но для выполнения очередной задачи, оказалось, существовала только одна надлежащая организация.

[42]

Существует легенда, что в определенное время года, ночью, конечно, бывают такие вещи: боги живут только во тьме, так вот разверзаются небеса, и, если бодрствующий в это время благочестивый еврей не пропустит момента, то по каждому его слову наступает исполнение желаний. Ситуация, при которой возможно исполнить тот или другой революционный план или шаг, не всегда налицо. Но когда она наступает, нужна соответствующая организация для ее выполнения. Таково было положение перед съездом. И наша группа оказалась на месте. И в подобном случае во главе оказывается не наиболее сильный, а наиболее приспособленный. Таково примерно было положение России в Октябрьской революции. Наиболее отсталая, она оказалась наиболее приспособленной, по своей организации, чтобы в надлежащий момент оказаться на высоте.

Но в чем же, однако, причина зрелости нашей группы? Начнем с того, в самом ли деле наша группа дозрела до создания партии? Одним из признаков зрелости организации является институт профессионалов. У нас в группе был один, по крайней мере, последний год приблизительно до ареста, — пишущий эти строки. И затем, что самое важное, для достижения зрелости нужно время.

Вот тут-то сыграл большую, очень большую роль Юв. Дм. Мельников, который был равен в нашей группе целой армии агитаторов и пропагандистов, — этот человек стоил целой армии.

IV. Юв. Дм. Мельников[22]

Но раньше, чем говорить о нем и его значении для нашей группы, надо сказать о его прошлом.

В 80-х годах в России существовали рабочие кружки, которые себя не считали народовольческими и себя так не называли.

Они себя называли новонародовольческими. Но по своим целям и задачам они были социал-демократическими. Наши архивы хранят у себя материалы по этим кружкам. И есть еще

[43]

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
1937. Главный миф XX века
1937. Главный миф XX века

«Страшный 1937 год», «Большой террор», «ужасы ГУЛАГа», «сто миллионов погибших», «преступление века»…Этот демонизированный образ «проклятой сталинской эпохи» усиленно навязывается общественному сознанию вот уже более полувека. Этот черный миф отравляет умы и сердца. Эта тема до сих пор раскалывает российское общество – на тех, кто безоговорочно осуждает «сталинские репрессии», и тех, кто ищет им если не оправдание, то объяснение.Данная книга – попытка разобраться в проблеме Большого террора объективно и беспристрастно, не прибегая к ритуальным проклятиям, избегая идеологических штампов, не впадая в истерику, опираясь не на эмоции, слухи и домыслы, а на документы и факты.Ранее книга выходила под названием «Сталинские репрессии». Великая ложь XX века»

Дмитрий Юрьевич Лысков

Политика / Образование и наука
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука