К истории русского футуризма. Воспоминания и документы

30. Чужак (Николай Федорович Насимович, 1876–1937) – критик-марксист и журналист, редактировавший выходивший во Владивостоке в 1920 г. журнал “Творчество”, в котором сотрудничали футуристы. Чужак был участником редакции журнала “Леф” с момента его основания, однако в силу разногласий вышел из состава редакции уже к 1924 г.

Крученых совершает явную натяжку: строго говоря, ни Асеев, ни, тем более, Чужак (хотя и называвший себя в своих “лефовских” статьях “продолжателем философии будетлянства”) к группе кубофутуристов (“будетлян”) прямого отношения не имели.

31. Например, свой “автобиографический конспект” в книге “Д. Бурлюк пожимает руку Вульворт Билдингу” (с. 39) Бурлюк предваряет словами: “предлагаемое читателям… – только конспект… жизни… того, кого многие именовали “Отцом Российского футуризма”.

32. Первый из приведенных отрывков – из главы “Красная Армия побивает врагов революции”; второй – из главы “Сегодня” из поэмы “Апофеоз Октября” (Бурлюк Д. Десятый Октябрь. С. 13, 16).

33. См.: Крученых А. Автобиография дичайшего // 15 лет русского футуризма. М., 1928.

Конец Хлебникова

1. Речь идет о художнице Марии Михайловне Синяковой (Уречиной, 1898–1984). В загородном доме сестер Синяковых, в Красной Поляне под Харьковом в 1910-х гг. часто гостил Хлебников. В двадцатые годы Синякова проиллюстрировала “уголовный роман” Крученых “Разбойник Ванька-Каин и Сонька Маникюрщица”.

Отрывки из воспоминаний Синяковой о Маяковском, Хлебникове, Крученых и др. футуристах см.: Синякова М. Это человек, ищущий трагедии… (Стенограмма беседы М. Синяковой с А. Езерской и В. Перцовым от 17 ноября 1939) ⁄ Публ. А. Селивановой ⁄⁄ Вопросы литературы. 1990. № д. С.259–268.

2. Первая из цитированных строк – из поэмы “Облако в штанах” (1914-15); вторая – из стихотворения “Себе, любимому, посвящает эти строки автор” (1916).

3. Строки из поэмы “Флейта-позвоночник” (1915).

4. Из стихотворения “В лесу” (“Словарь цветов”) (1913).

5. В цитате не отмечен многоточием пропуск между этими двумя строками. Впервые стихотворение опубликовано Крученых в “Неизданном Хлебникове”, вып. 14 (М., 1930).

6. Несмотря на то, что Крученых ссылается на третий том собрания сочинений Хлебникова и указывает точно страницы, он все же допускает небольшие неточности в цитате: в 4-й строке цитируемого отрывка вместо “весь мир обнюхал” надо: “все место обнюхал”; в 29-й строке вместо “вечером тихим” – “лепетом тихим”.

7. Кавроста — Кавказская Роста. Тергосиздат — Терское государственное издательство.

8. Крученых винил в смерти Хлебникова его “горячего поклонника” художника Петра Митурича, мужа Веры Хлебниковой. От этого убеждения он не отказался до самых последних лет жизни, судя по воспоминаниям Гордона Маквея: “Kruchenykh claimed that Khlebnikov, who had twice had typhus, was virtually murdered by the artist Miturich, who took Khlebnikov on a long walk…Kruchenykh explained: „If Miturich had really liked Khlebnikov, he would not have taken him on a long walk into the country; Khlebnikov’s legs swelled, he lay down and caught cold; he lost the ability to walk. Afterwards, Miturich speculated – thus, said Kruchenykh, Miturich wrote in the last three lines of Khlebnikov’s Zangezi” (McVay G. Alexei Kruchenykh: The Bogeyman of Russian Literature. P. 575, 577).

9. Это письмо было опубликовано в: Хлебников: СС. Т. 5. С. 326.

Маяковский и зверье

Поздний вариант этой главы был включен Крученых в серию “Живой Маяковский” (вып. 12. Машинопись на правах рукописи, 1933).

1. Иванов-Разумник (Разумник Васильевич Иванов) (1878–1946) – литературный критик, последователь П.Л. Лаврова, печатался в журнале “Русское богатство”, газете “Русские ведомости” и др., где с самого начала выступал как противник футуризма. В 1922 г. опубликовал книгу “Владимир Маяковский (“Мистерия” или “Буфф”)”, вышедшую в Берлине. Александр Константинович Воронский (1884–1943) – литературный критик-марксист, писатель, редактор журнала “Красная новь” (в 1921-27 гг.) и “Прожектор”, председатель редколлегии издательства “Круг”, в 1923 г. организовал литературную группу “Перевал”, выступавшую против концепции пролетарской литературы. “Лефовцы” считали Воронского идейным противником, полемизировали с его взглядами, в частности, с его теорией о “подсознательном” происхождении искусства.