Читаем Как говорить, чтобы маленькие дети вас слушали. Руководство по выживанию с детьми от 2 до 7 лет полностью

Когда, казалось бы, обычные, радостные занятия (день рождения друга, который приводит к показательной истерике, семейный обед, который заканчивается ужасным скандалом, и т. д.) раздражают и утомляют детей, это обескураживает. Очень трудно не возмущаться, поскольку ваша социальная жизнь нарушается из-за гиперчувствительности детей. И даже если мы хотим избежать ситуаций, для детей непереносимых, невозможно предвидеть все проблемы, которые могут возникнуть дома или во внешнем мире с особыми детьми.

Что делать? Мои слушатели немедленно называют средства, которые не помогают:


Команды: «Тебе нужно одеваться, немедленно!»

Апелляция к чувству стыда: «Ты слишком взрослый, чтобы писать в штаны».

Отрицание чувств: «Да ладно, это весело. Я больше не хочу слышать никаких жалоб».

Нудные лекции: «Мы не можем уйти, милая. Наши родственники проделали долгий путь, чтобы повидать тебя и всех остальных. Все закончится через пару часов. Тебе нужно быть вежливой с двоюродными братьями и сестрами. Они просто хотят поиграть с тобой».

Вопросы: «Зачем ты это сделала? Разве я не говорила тебе, что нельзя запихивать хлеб в решетку обогревателя?»

Угрозы: «Я считаю до трех! Один… два… два с половиной…»


Дети могут быть еще просто не готовыми (недостаточно взрослыми) для того, чтобы удовлетворять нашим ожиданиям. И может быть, не стоит организовывать шумный и многолюдный детский праздник. А девочке с сенсорными нарушениями лучше разрешить надеть старые, заношенные, но удобные туфли на торжественный обед у бабушки, хотя недавно купленные вами, от «Мэри Джейн», очень милые.

Когда люди отказываются от попыток изменить детей и вместо этого меняют свои ожидания, они обнаруживают множество способов сделать жизнь приятнее и для себя, и для других.

Укороченный день

Раши никогда не переживал, когда расставался со мной и шел в детский сад. Но через неделю пребывания в подготовительной группе он стал цепляться за мою одежду и плакать. Я пришла в ужас, но пыталась признать его чувства: «Ты не хочешь, чтобы я уходила!» Я пыталась объяснить сыну, что вернусь за ним. «Мы увидимся, когда стрелка часов подойдет к концу дневного круга». Я пыталась чем-нибудь заинтересовать его: «Смотри, кубики!»– и просила воспитательницу поговорить с ним: «Мисс Джонс, Раши принес фокус, и хочет показать его». Ничего не помогало.

Однажды я должна была пораньше забрать Раши, чтобы отвести к врачу. Я сказала ему: «Я заберу тебя, когда вам прочитают сказку». В тот день, когда я привела его в группу и ушла, он не заплакал. Но завтра, когда ему предстояло остаться на целый день, сын опять рыдал.

Я подумала, может быть, целый день – это слишком много для него? Тогда мне пришлось провести эксперимент. Я снова забрала Раши пораньше, и он опять не заплакал. Поговорив с воспитателями, мы пришли к выводу, что я буду забирать его сразу после обеда. Раши не только перестал плакать, расставаясь со мной по утрам, но, по словам воспитателей, начал разговаривать и участвовать в занятиях. Они и не знали, что он умеет разговаривать!

Задержка информации

Общаясь со своим сыном, я получила один урок. Он заключался в том, что ожидания необходимо отрегулировать. В данном случае речь шла о том, сколько времени мне нужно ждать ответ от моего сына. Вот как мы разговаривали до того, как я выучила урок.

– Ау, Раши, ты хочешь бутерброд с арахисовым маслом и мармеладом или с индейкой? (Трехсекундная пауза). Раши?… Ну ладно, если ты не хочешь отвечать, я намажу арахисовым маслом.

– Ааааа! Я хочу с индейкой!

В конце концов я научилась.

– Ау, Раши, я хочу спросить тебя. Скажи, когда будешь готов.

Жду 10 секунд.

Раши (поднимает глаза):

– Что?

– Ты хочешь бутерброд с арахисовым маслом и мармеладом или с индейкой?

Жду долгих двадцать секунд. Я прямо подпрыгиваю от нетерпения и, чтобы не закричать: «Просто скажи мне!», мысленно считаю секунды.

Раши (наконец-то):

– С индейкой.

– Хорошо. Спасибо, что сказал мне.

Хулиган в гостях

Я пригласила свою подругу Алису с дочерью Шарлоттой, чтобы девочка немного поиграла с моим сыном Маркосом. Оба ребенка ходили в специальную группу для детей с аутизмом. Казалось, они хорошо проводили время, а мы с Алисой обрадовались возможности поболтать. Примерно через полтора часа Маркос начал капризничать, но мне очень не хотелось, чтобы Алиса с Шарлоттой уходили, и я стала просить сына «играть мирно». Внезапно он толкнул Шарлотту, да так сильно, что она упала.

Мне стало очень неловко. Первым моим желанием было наказать Маркоса, хотя Шарлотта не пострадала. Но внутренний голос подсказал мне, что это я подтолкнула его к нарушению правил. Поэтому я сказала Маркосу:

– Шарлотте не нравится, когда ее толкают. Похоже, вам обоим нужен перерыв.

Алиса поняла меня и забрала Шарлотту домой. В следующий раз мы ограничили время игры одним часом.

Принтер за горшок

Перейти на страницу:

Все книги серии Психология. Воспитание по Фабер и Мазлиш

Свободные родители, свободные дети
Свободные родители, свободные дети

«Свободные родители, свободные дети» – первая книга Адель Фабер и Элейн Мазлиш – вышла в свет в 1974 году и принесла авторам славу лучших экспертов по воспитанию. Сегодня, почти 40 лет спустя, она по-прежнему является настольной книгой миллионов родителей, а изложенные в ней принципы общения с детьми стали еще актуальнее.В своей книге Адель и Элейн помогают освободить детей от навязанных им ролей, а родителей – от чувства вины и подавляемых негативных эмоций. Иллюстрируя жизненными примерами, авторы показывают, как преодолеть стресс и чувство гнева, как повысить детскую самооценку и привить ребенку самостоятельность и ответственность, как разрешать семейные конфликты так, чтобы и родители, и дети ощущали, что их чувства принимают и уважают.

Адель Фабер , Элейн Мазлиш

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей

Похожие книги

Психология человека от рождения до смерти
Психология человека от рождения до смерти

Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук. Из них трое – академики и двое – члены-корреспонденты Российской академии образования по отделению психологии.Для широкого круга специалистов в области гуманитарных наук.

Коллектив авторов

Психология и психотерапия
Психология межкультурных различий
Психология межкультурных различий

В книге рассматриваются основные понятия и методологические основы изучения психологии межкультурных различий, психологические особенности русского народа и советских людей, «новых русских». Приводятся различия русского, американского, немецкого национальных характеров, а также концепции межкультурного взаимодействия. Изучены различия невербальной коммуникации русских и немцев. Представлена программа межкультурного социально-психологического видеотренинга «Особенности невербальных средств общения русских и немцев». Анализируются результаты исследования интеллекта в разных социальных слоях российского общества. Обнаружены межкультурные различия стиля принятия решений. Приведена программа и содержание курса «Психология межкультурных различий»Для научных работников, студентов, преподавателей специальностей и направлений подготовки «Социология», «Психология», «Социальная антропология», «Журналистика», «Культурология», «Связи с общественностью», широкой научной общественности, а также для участвующих в осуществлении международных контактов дипломатов, бизнесменов, руководителей и всех, кто интересуется проблемами международных отношений и кому небезразлична судьба России.

Владимир Викторович Кочетков

Психология и психотерапия
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука