Читаем Как художники придумали поп-музыку, а поп-музыка стала искусством полностью

Дебютный эфир MTV в 1981 году прошел на фоне резкого падения продаж музыкальных записей, которое началось еще в конце 1970-х, и был рыночным ответом на него. В значительной степени падение было обусловлено традиционной для США взаимозависимостью музыкальной индустрии и консервативной сетки радиовещания, которая, впрочем, стала весьма сегментированной. У радиостанций для белого среднего класса, игравших AOR[23], и у тех, что ставили черную музыку, городской соул и ритм-н-блюз, было мало общего. И первые – с плейлистами, полными золотых нетленок 1960-х и допанковских 1970-х, – в те годы отживали свое. Саймон Рейнольдс задавал резонный вопрос: если вы слушаете только свои любимые старые песни, которые, возможно, и так уже есть у вас на пластинках, да и по радио транслируются каждый день, зачем покупать что-то еще?

Для широкой американской публики панк был не более чем заграничной диковинкой, и по этой причине нью-вейв, начавший мелькать в радио– и телеротациях, воспринимался ею как новый, свежий, самостоятельный стиль без каких-либо нигилистических оттенков недовольства умеренных леваков, с которыми он ассоциировался в Европе. Напротив, стилистическая новизна нью-вейва, его связь с попом британских модов, каким он был до 1967 года, использование новейших технологий – синтезаторов, секвенсоров и драм-машин – всё это воспринималось как позитивная, прогрессивная современность. Пока британские группы вроде The Human League сочетали электронные звуки европейского поп-авангарда с традиционными диско и соулом, их американские собратья – например, The Cars, The Knack или даже Devo – захватили слушателей мейнстримного рока, переводя чары томного бунта этой постпанковой и арт-поповой современности на умеренно традиционный язык рока. До появления MTV дискотечное и артовое звучание нью-вейверов – Blondie, Talking Heads или The B52’s – уже успело проникнуть в «рок-диско»-клубы. Первые такие случаи были зафиксированы в манхэттенском Hurrah и соседних с ним арт-барах, переоборудованных в танцевальные клубы вроде Mudd Club или Danceteria с его видеолаунжем. В то же самое время черные клубы и дискотеки подхватывали арт-поповские вариации на тему евродиско и соула, перед этим разогревшись постглэмовскими фанки-экскурсиями «пластикового соула» Боуи середины 1970-х и различными вариантами арт-диско: Roxy Music, Kraftwerk, японского Yellow Magic Orchestra. А одна сверхпопулярная запись, тоже смешивавшая стили, – композиция Soft Cell «Tainted Love» (1981) – ознаменовала надвигающееся вторжение британского синти-попа. Бывший студент арт-факультета Лидского политеха Марк Алмонд очень по-кэмповски перепел северный соул Глории Джонс (оригинал был записан в 1964 году, а затем переработан в 1976-м). Голос наложили на электроминималистический аккомпанемент, вдохновленный звучанием группы Suicide и созданный музыкантом Дейвом Боллом, другом Алмонда по арт-факультету.

Следует иметь в виду, что второе британское вторжение было спровоцировано не столько влиянием MTV на первичные продажи, сколько тем, что розничных продавцов всё чаще и чаще стали спрашивать (что потенциально увеличивало продажи) о записях групп, которые появлялись на канале, и это не прошло незамеченным для американского музыкального радио, особенно для его влиятельных консультантов, которые разрабатывали форматы и контролировали эфирный контент. Так показ по MTV того или иного клипа – часто малоизвестной британской синти-поп-группы – оказывался ключевым фактором всплес ка продаж, ведь в иных случаях подобные исполнители не попадали в ротацию (исключением были их редкие появления на городских танцевально ориентированных и нередко черных радиостанциях).

В 1982 году выдающийся клип The Human League на песню «Don’t You Want Me», в котором продвинутая художественность соединилась с танцевальным весельем, вышиб двери перед нью-попом, открыв путь для его полномасштабного вторжения. И, как и в случае переворота, который совершили The Beatles на шоу Эда Салливана, образ оказался сильнее музыки в деле привлечения поклонников. Почти двадцать лет спустя британская арт-школа вновь заставила белый американский мейнстрим оглянуться на свои корни, то есть на черную музыку, которую она романтически открывала заново.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Маска и душа
Маска и душа

Федор Шаляпин… Легендарный певец, покоривший своим голосом весь мир – Мариинский и Большой театры, Метрополитен-опера, театр Шаттле, Ковент-Гарден. Высокий, статный, с выразительными чертами лица, пронзительным взглядом, он производил неизгладимое впечатление в своих лучших трагических ролях – Мельник, Борис Годунов, Мефистофель, Дон Кихот. Шаляпин потрясал зрителей неистовым темпераментом, находил всегда точные и искренние интонации для каждого слова песни, органично и достоверно держался на сцене. Поклонниками его таланта были композиторы Сергей Прокофьев и Антон Рубинштейн, актер Чарли Чаплин и будущий английский король Эдуард VI.Книгу «Маска и душа» Ф. И. Шаляпин написал и выпустил в Париже спустя десятилетие с момента эмиграции. В ней он рассказал о том, что так долго скрывал от публики – о своей жизни в России, о людях, с которыми сводила судьба, о горькой доле изгнанника, о тоске по Родине. Найдет читатель здесь и проникновенные размышления артиста об искусстве, театре, сцене – как он готовился к концертам; о чем думал и что испытывал, исполняя арии; как реагировал на критику и отзывы о своих выступлениях.На страницах воспоминаний Шаляпин сбрасывает сценическую маску прославленного певца и открывает душу человека, посвятившего всю жизнь искусству.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Федор Иванович Шаляпин

Музыка