Как натаскать вашу собаку по античности и разложить по полочкам основы греко-римской культуры

– Да, это ужасно. Помнишь, в Одиссее свинопас Евмей? Вот он принадлежал к царскому роду. Если завоевывали город, то захватывали в рабство и его жителей. Если твоя мать рабыня, то ты раб по рождению. Еще могли сделать человека рабом за преступление и осудить на работу в рудниках, заставить стать гладиатором и участвовать в жестоких представлениях в Колизее.

КТО ХОЧЕТ СТАТЬ ГЛАДИАТОРОМ?

Вам нравится драться с дикими зверями? Становитесь бестиарием.

Любите колесницы? Эсседарий – работа для вас.

Обожаете облачаться в кучу доспехов? Становитесь мурмиллоном – вы будете лучше всех защищены, у вас будет замечательный шлем в форме рыбы; а если не получится, то можно попробовать себя в роли секутора – у того шлем с защитой лица.

Любите расставлять другим сети? Становитесь ретиарием, и вам дадут не только сеть, но и трезубец.

Разумеется, если вы раб на каких-то работах, то жизнь ваша страшно тяжела, и условия жизни и труда, несомненно, кошмарные. У домашних рабов в римском хозяйстве все было получше. Они довольно часто были хорошо обучены, среди них были кормилицы, парикмахеры, учителя, казначеи и многие другие – и они нередко в конце концов выкупали себя на свободу. Многие бывшие рабы становились богатыми и видными людьми, и их дети тоже.

– А как можно было получить свободу?

– В Риме имела место манумиссия – буквально это означает «освобождение от руки хозяина». Известно, что манумиссия (или какая-то ее форма) была распространена и в греческом мире. Многих рабов отпускали в Риме ежегодно – так много, что Август издал закон, ограничивающий число рабов, которых можно было освободить, до 100. Раб мог выкупить свою свободу. Хозяин мог позволить рабу скопить денег и даже обзавестись землей, а потом, когда будет возможность, откупиться, после чего стать полноправным римским гражданином, а оставшиеся деньги вложить в дело.

Конечно, это означало, что у вольноотпущенника оставались обязательства перед бывшим хозяином: нужно было еще сколько-то на него работать, а еще долг обязывал поддерживать своего хозяина. Став вольноотпущенником, раб становился клиентом своего патрона-хозяина. Представь себе сцену: если ты римский аристократ, ты никогда не бываешь один, за тобой вечно ходит толпа просителей, они все чего-то от тебя хотят либо, наоборот, сами могут для тебя что-то сделать. Ни минуты покоя! Не уверен, что мне бы понравилось быть патроном или клиентом.

Хороший пример взаимоотношений хозяина с рабом – Цицерон и его, в сущности, секретарь Тирон. Цицерон в письмах к нему проявляет симпатию и беспокоится о его здоровье. Институт рабства не осуждался: это просто была часть мироустройства. Даже когда знаменитый фракиец Спартак в 72/73 году до н. э. бежал и устроил восстание, он не добивался отмены рабства, а только хотел освобождения для себя и своих товарищей.

Для нас более неприемлемо то, что младенцев довольно часто оставляли на свалках, и это был неплохой источник новых рабов. Такое практиковалось и в Древней Греции, и в Риме, – отчасти именно поэтому столько брошенных детей в мифах, например Эдип. Так продолжали делать вплоть до эпохи императора Юстиниана (он правил Восточной Римской империей в VI веке н. э.), который издал закон о том, что все выброшенные дети объявлялись свободными.

– Про детей – это… ужасно.

– Для нас да. И в этом мы очень сильно отличаемся от древних. Но не думай, что они не любили своих детей – такое понимание проникло в популярные представления. Есть множество свидетельств глубокой привязанности к умершим младенцам или маленьким детям.

Мы обогнали исполинский мусоровоз, проезжавший по улице.

– Тебе будет приятно узнать, Уна, что в Риме законом было запрещено выбрасывать на улицу экскременты и трупы.

– Это хорошо. А как же та рука, которую принесла собака?..

– Ну, понимаешь, законы не всегда соблюдались. Историк Полибий отмечает, что, когда римляне захватывали город, на улицах были трупы не только людей, но и разрубленных собак.

– Кошмар!

– Да. Я еще помню историю про сенатора, которого забросали фекалиями, и он не смог голосовать…

– Кажется, не так уж многое и изменилось. А если тебе… ну, приспичит?

– Были общественные туалеты и знаменитая система канализации со своей ответственной богиней Клоациной.

– Она тоже вытянула короткую спичку?

– Наверное, когда распределяли более приятные обязанности, Клоацина была занята чем-то другим.

Мы помолчали. Уна подняла бровь.