Читаем Как постоять за себя. Умение отстаивать свои интересы, устанавливать личные границы и перестать угодничать полностью

• Каждый человек имеет право на личные границы. Попытайтесь изменить свое мышление по поводу границ – они нужны для того, чтобы защищать важные для вас вещи и расставлять приоритеты, а не для того, чтобы затыкать людям рот и обижать их. Доверяйте своим чувствам и суждениям – не бегите от них.

• Устанавливайте границы – ни перед кем особенно не объясняйтесь и не просите позволения. И потом, если граница нарушена, предпринимайте соответствующие действия. Внушительная доля собственных здоровых границ приходится на взаимное уважение чужих.

• Ассертивность – такая вещь, которую можно изображать, пока не получится по-настоящему! Осознанно отслеживайте язык своего тела (стойте прямо, не съеживайтесь в пространстве), поддерживайте комфортный зрительный контакт, проводите тонкую настройку персонального чувства стиля (каков бы он ни был), практикуйте привычки, присущие уверенной, собранной личности (например, достойно принимайте комплименты).

• Ассертивная коммуникация не допускает как насилия или принуждения (агрессивная коммуникация), так и потакания и покорности (пассивно-агрессивная коммуникация). Речь идет о том, чтобы говорить уверенно и от чистого сердца. Чтобы обеспечить зрелую и здоровую коммуникацию, помните: чувства не бывают правильными или неправильными, однако имеет значение, как мы с этими чувствами поступаем.

• За чувства других людей отвечают они сами. В конечном итоге цель любой коммуникации – не взять контроль над собеседником, но наладить с ним взаимодействие ради взаимовыгодного удовлетворения потребностей. Наконец, очень важный навык – просить то, что вам нужно, опираясь на знание себя.

<p>Часть III</p><p>Как изменить мировоззрение в лучшую сторону</p><p>Глава 9</p><p>Не верьте на слово внутреннему критику</p>

Эта история наверняка вам хорошо знакома… Персона А пытается придумать идеальный подарок для Персоны Б. Персона А не жалеет сил, чтобы найти то, что нужно, заворачивает презент в красивейшую упаковку и дарит Персоне Б. Но почти сразу же даритель начинает размышлять: «Может, я слишком много потратил на подарок… может, Персона Б в глубине души считает, что подарок отвратительный, просто не хочет показаться невежливой и сказать об этом напрямик. Я просто идиот – ну почему я решил, что такая ужасная вещь ей понравится! Теперь меня не оставят в покое; все то и дело будут спрашивать, из каких соображений я принес такой странный подарок…»

Тем временем Персона Б, не подозревающая о страданиях Персоны А, думает: «Как мило! Чудесный подарок!»

Зачастую худший враг угодника – он сам. Угодническое поведение порождается не внешним миром, его провоцирует суровый внутренний критик, слова которого причем редко соответствуют действительности!

Иногда угодничество – лишь попытка отреагировать на непрекращающийся негативный внутренний диалог в духе осуждения себя и самокритики. Внутренний критик похож на чирлидера наоборот, который сидит в сторонке и исподтишка укрепляет ваши негативные глубинные установки о себе и нарративы об окружающем мире в духе фильмов-катастроф.

Внутреннего критика иногда сравнивают с голосом какого-нибудь критикующего нас индивида из реальной жизни, который был у нас в раннем детстве. Иными словами, если сейчас вы любите угождать другим, скорее всего, в прошлом вы угождали своим родителям.

Травмы, абьюз, отторжение и низкая самооценка подталкивают нас на путь угождения, и мы начинаем верить, что наша ценность и признание нас как личности целиком зависят от умения приносить удовлетворение окружающим. Дети неосознанно воспринимают определенные сигналы о том, каковы они есть, и интернализируют эти установки (то есть переносят извне в свою личную психическую жизнь) в форме внутреннего критика.

Став взрослыми, мы продолжаем подпитывать эту динамику в себе. Только теперь место родительской фигуры занимает внутренний критик. Пока мы целиком и полностью не удовлетворим голос, звучащий внутри нас, мы ничего не стоим. Но беда в том, что внутренний критик никогда не бывает удовлетворен вполне. Мягко выражаясь, внутренний критик – это буллер, который вечно саботирует вас, то есть противодействует выполнению каких-либо планов, недоволен вами, гнобит и дестабилизирует вас, говоря примерно следующее:

Ты недостаточно хорош.

Ты лузер/плохой человек/тупица/урод/бездарность.

Что бы ты ни делал, все выходит ужасно.

Ты виноват, потому что ты плохой и все испортил.

Взгляни правде в глаза – тебя никто не любит. Да и за что тебя любить?

Твоя жизнь никогда не наладится. Ты сам – ходячая неудача.

Просто сдайся.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное