Читаем Как поверить в Бога? Маленькие шаги к большой вере полностью

«Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем» (Послание к Галатам 6:9)



Вы можете представить, что чувствует Саул во время осады Филистимлян? Он – самый первый царь Израиля, предводитель тысяч воинов, и он испытывает огромное давление момента. Он, вероятно, подавлен, напуган, сомневается, робеет, волнуется и испытывает шквал других эмоций. И в этот момент он позволяет фильтру своих чувств стать фокусом веры. Его вера больше не заключается в словах Господа. Его внимание сосредоточено только на том, что чувствует он сам.

Я скажу вам то, что вы наверняка уже слышали от мамы, мужа или лучшей подруги: чувства – это худший наставник. Чувства даны Богом и должны использоваться как важные индикаторы. Но когда вы позволяете им руководить, все заканчивается тем, что вы лишаетесь данного Господом предназначения.

ЧУВСТВА – ЭТО ХУДШИЙ НАСТАВНИК.

Когда вы ожидаете Бога, не позволяйте своему мнению уничтожить веру. У каждого из нас есть свое мнение. У каждого из нас есть желания. Но когда мы верим, что Бог суверенен и видит нас, то, что сейчас кажется отсрочкой, в итоге может привести к судьбе.



Когда Самуил помазывает Саула в первые цари Израиля, он возливает на него масло. В Библии масло для помазания символизирует Божье одобрение. Но одного помазания недостаточно. Оно должно сочетаться с верным послушанием. Бог выбирает Саула. Израильский царь – этот тот человек, которого Бог хочет использовать. Но из-за его поспешной веры, решение не ждать Господа становится началом конца. Бог в результате возлагает свое помазание, или одобрение, на Давида.

Подумайте об этом: будь Саул послушным, Давид никогда бы не понадобился. Откровение заключается в том, что вы не должны страдать синдромом упущенной выгоды. Не нужно спешить и делать так, чтобы Создателю пришлось искать еще одного послушного. Не торопитесь. Не делайте фальстарт. Единственное, что еще труднее, чем ждать Господа, – это жалеть, что ты не дождался.

ЕДИНСТВЕННОЕ, ЧТО ЕЩЕ ТРУДНЕЕ, ЧЕМ ЖДАТЬ ГОСПОДА, – ЭТО ЖАЛЕТЬ, ЧТО ТЫ НЕ ДОЖДАЛСЯ.

Не предпринимайте поспешных шагов

Между обетованием и реализацией всегда существует разрыв. Промежуток между SpiritBank и новым домом для церкви «Преображение» составил почти пять лет. Бывали моменты, когда я не хотел ждать Божьего времени и чуть было не сделал фальстарт.

Наша церковь росла, росли и наши обязанности. Я продолжал молиться, но также был занят повседневными обязанностями мужа, отца и пастора. Я рос, росла наша семья, и наша церковь начала расти – очень сильно. В этой суете я почти забыл об обетовании.

К 2018 году от 1500 до 2000 человек всех рас и возрастов посещали пять служб по выходным. Парковка казалась сущим кошмаром. У нас были целые очереди из машин. Соседи жаловались. Для детского служения не хватало места. Кондиционер не охлаждал здание при таком огромном количестве людей. (Не говоря уже о том, что мы ежедневно молились, чтобы пожарный инспектор не нанес нам визит). Мы трещали по швам, поэтому пришло время расширяться.

Мы находились действительно в затруднительном положении.

У нас было два варианта, как у Саула. Мы могли ждать Бога или попытаться взять все в свои руки, что привело бы к поспешным действиям. Я помню два момента, когда мы чуть не сделали фальстарт. В первый раз я загрузил церковные фургоны и отвез наш небольшой коллектив в пустующее здание. Мне было так неуютно в нашей церкви и так хотелось расшириться, что мы начали строить планы на будущее. К счастью, нам так и не удалось установить контакт с владельцем здания.

Во второй раз мы чуть не купили помещение магазина Kmart. Магазин располагался не в самом удачном месте, имел низкий потолок и тонны столбов. Это уже являлось проблемой в нынешнем здании: если вы приходили в церковь достаточно поздно, единственные оставшиеся места были заблокированы столбами, что очень неудобно во время богослужения. Этот Kmart совсем не соответствовал моим представлениям, но, что еще важнее, он не соответствовал обещанию Господа. Однако он был доступен. И у нас были деньги. К счастью, наша команда посчитала, что в долгосрочной перспективе это будет нерентабельно, поэтому мы ушли и стали ждать дальше.

Вместо того чтобы поддаться панике или унынию, мы вспомнили Божьи наставления и доверились Ему. Мы молились как сумасшедшие, готовились как могли, делали маленькие шаги веры при каждом удобном случае… и ждали. У нас была вера. Это была вера в ожидание.

Мой друг, Бог даст вам обещание, но сначала вы должны обрести веру и научиться ждать. Не паникуйте. Доверяйте. Довольствуйтесь тем малым, что у вас есть. Служите Его народу. Ждите.

Глава 5

Неустойчивая вера

Вера в спасение

Перейти на страницу:

Все книги серии Лекции Интернета

Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы

Главная причина неверия у большинства людей, конечно, не в недостатке религиозных аргументов (их, как правило, и не знают), не в наличии убедительных аргументов против Бога (их просто нет), но в нежелании Бога.Как возникла идея Бога? Может быть, это чья-то выдумка, которой заразилось все человечество, или Он действительно есть и Его видели? Почему люди всегда верили в него?Некоторые говорят, что религия возникла постепенно в силу разных факторов. В частности, предполагают, что на заре человеческой истории первобытные люди, не понимая причин возникновения различных, особенно грозных явлений природы, приходили к мысли о существовании невидимых сил, богов, которые властвуют над людьми.Однако эта идея не объясняет факта всеобщей религиозности в мире. Даже на фоне быстрого развития науки по настоящее время подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов, по-прежнему верят в существование Высшего разума, Бога. Следовательно причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Есть о чем задуматься.

Алексей Ильич Осипов

Православие / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Как поверить в Бога? Маленькие шаги к большой вере
Как поверить в Бога? Маленькие шаги к большой вере

Майкл Тодд – автор бестселлера по версии New York Times «Любовь как цель», пастор церкви, мотивационный оратор, который уже несколько лет собирает огромные залы тех, кто хочет понять себя, обрести веру и каждый день совершенствовать свою жизнь. В основе учения Тодда – вера в Бога и Библию и то, что ее мудрость можно с пользой применять в реальной жизни.В книге «Безумная вера» наглядно показано, как сделать шаг вперед с верой и вести осознанную целеустремленную жизнь, доверившись невозможному. Яркими историями и примерами Майкл Тодд призывает выбирать надежду вместо страха, справиться с потерями и сомнениями, развивайте более глубокий уровень доверия, вдохновить безумную веру в других.Многое из того, что сегодня выглядит нормальным, еще совсем недавно казалось абсолютным безумием. Вопрос лишь в том, достаточно ли безумен вы, чтобы поверить в это и изменить свою жизнь?В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Майкл Тодд

Религия, религиозная литература / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература