Как управлять финансами, которые доверил мне Бог

Жертвователь вправе поинтересоваться у организаторов внецерковного служения, которому он оказывает материальную поддержку, почему значительные суммы тратятся лишь на представительские расходы и по какой причине деньгами распоряжаются иначе, чем планировалось. Если полученные ответы идут вразрез с этическими и библейскими нормами, жертвователю следует сказать руководству, что до тех пор, пока не произойдут определенные изменения, он не сможет финансировать это служение. Почему? Потому что мы распоряжаемся Божьими деньгами и, как Его слуги, обязаны инвестировать их лишь в те служения, в которых не попираются Божьи нормы нравственности и где почитается Его имя.

Конечно, совершенных организаций не существует. Но если вы решите воздерживаться от пожертвований, пока не обнаружите совершенное служение, боюсь, вы никогда не пожертвуете. А для христиан, чье сердце преображено богатством Божьей благодати, отказ от пожертвований не лучший выход.

ЧАСТЬ 5

МУДРОЕ ОБРАЩЕНИЕ

С БОЖЬИМИ ДЕНЬГАМИ

И СОБСТВЕННОСТЬЮ

ГЛАВА 15

ученичество:

РЕШЕНИЕ ЖИТЬ ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННОЙ ЖИЗНЬЮ

Принято считать, что мы во всем должны брать пример с Иисуса: «.. .лисицы имеют норы и птицы небесные — гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову» (Мф. 8:20).

В журнальных статьях, книгах и проповедях высказываются критические замечания в адрес сегодняшнего зараженного сребролюбием христианства. Многое из сказанного верно, но порой встречаются и ложные трактовки библейских текстов.

Трудно не заметить различие между служением Иисуса и апостолов как странствующих проповедников, описанным в Евангелиях, и оседлыми христианскими общинами, о которых говорится в более поздних книгах Нового Завета.

ВПРАВЕ ЛИ ХРИСТИАНЕ ВЛАДЕТЬ ЗЕМЛЕЙ И СОБСТВЕННОСТЬЮ?

Четырех первых учеников Иисус призвал оставить профессию рыбака:

Проходя же близ моря Галилейского, увидел Симона и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы. И сказал им Иисус: идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков. И они тотчас, оставив свои сети, последовали за Ним. И, пройдя оттуда немного, Он увидел Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, также в лодке починивающих сети; и тотчас призвал их. И они, оставив отца своего Зеведея в лодке с работниками, последовали за Ним.

Мк. 1:16-20

Отказ от владения собственностью был частью их призыва, потому что служение Христа в качестве странствующего проповедника требовало, чтобы Его ученики постоянно следовали за Ним пешком. Вот почему ученики были вынуждены оставить свои лодки и сети. Но главное здесь не в том, что они оставили занятие, которым зарабатывали на жизнь, а в том, что последовали за Иисусом.

Но даже эти апостолы не утратили свое имущество безвозвратно. В Мк. 1:29, буквально десятью стихами ниже того отрывка, в котором сказано, что ученики оставили свои сети, говорится, что они «пришли в дом Симона и Андрея». У последователей Иисуса, оставивших свои дома, чтобы следовать за Господом, все еще был дом.

Евангелия неоднократно упоминают и о том, что Иисус с учениками путешествовал на лодке по Галилейскому морю. Вероятно, эта лодка принадлежала одному из апостолов, бывшему ранее рыбаком.

Петр говорит Иисусу: «Вот, мы оставили все и последовали за Тобою» (Мк. 10:28). Он не говорит: «Мы продали все», — хотя какое-то имущество они могли и продать (см.: Лк. 12:32, 33). Когда Иисус доверил заботу о Своей матери, Марии, апостолу Иоанну, тот самолично написал: «И с этого времени ученик сей взял Ее к себе» (Ин. 19:27). По прошествии трех лет следования за Иисусом у Иоанна все еще был дом, и мать Иисуса переехала туда жить вместе с ним.

Левий, сборщик податей, относится к той категории учеников, которые скорее использовали свою собственность для служения Царству, чем оставляли ее. «Следуй за Мной», — сказал ему Иисус, и Левий, встав, последовал за Ним (см.: Мк. 2:14). Но в следующем стихе говорится, что на ужин в доме Левия для встречи с Иисусом собралось множество народа. Памятуя о его профессии и судя по числу приглашенных гостей, можно сказать, что дом Левия, бесспорно, был богаче и больше, чем среднее строение того времени. Тем не менее мы ни разу не слышали, чтобы Иисус призывал Левия продать свой дом. Быть может, он все же продал его, а может, и нет.

За Иисусом следовали огромные толпы народа, но Он выбрал лишь двенадцать апостолов, чтобы те присоединились к Его служению странствующего проповедника (см.: Мк. 3:13-19). Остальные тоже были последователями Иисуса. Они не были избраны для апостольского служения, но остались Его учениками. Когда Иисуса не было рядом, куда отправлялись эти ученики? Назад к своим семьям, домам, полям, стадам и профессиональным

занятиям. Подобно тому как большую часть Своей жизни Иисус служил Богу, живя в родительском доме и выполняя работу плотника, так же и большинство Его учеников оставались верными слугами Божьими, заботясь о семьях и работая в своих общинах.

Ясно, что большинство последователей Христа никогда не расставались со своей собственностью, да Он и не ожидал от них этого.