Читаем КАК все начиналось. Русь и Рим полностью

После этих разъяснений вернемся в XVII век. После развала Империи пришедшие к власти мятежные западноевропейские князья поначалу не собирались менять привычные им имперские порядки. Напротив, они стремились подстроиться под них. С этой целью они прежде всего предприняли усилия по приписыванию себе ложного происхождения, дающего право на самодержавную власть. Из двух необходимых составляющих – происхождение и деньги – именно происхождение представлялось им наиболее важным. Поскольку, в отличие от денег, происхождение нельзя было приобрести. Однако его можно было «нарисовать» на бумаге, переписав историю. Собственно, этим они и занялись в первую очередь. Цель ложной скалигеровской версии истории – представить мятежников в виде независимых наследственных государей своих земель. Именно под такой заказ она и была написана.

Однако, получив (на бумаге) желаемое происхождение, новые правители неожиданно столкнулись с большой проблемой. Оказалось, что имеющегося в обороте золота и серебра слишком мало для поддержания прежнего порядка ведения войн. Войскам вдруг стало нечем платить.

И тогда до них стало доходить, что во время смуты и разграбления Москвы основная часть имперской казны была кем-то тайно вывезена и спрятана. Естественно, подозрение упало прежде всего на имперских казначеев, которые могли сделать это по инструкции на случай захвата столицы. Однако имена главных казначеев и тайных мест хранения имперской казны мятежники не знали. Они знали лишь, что имперскими деньгами в Европе занимались иудеи, поэтому предприняли усилия по «выколачиванию» спрятанной казны из иудейских общин Европы. Но основных денег так и не нашли. Тогда в первой половине XVII века европейских иудеев загнали в гетто, огородив их поселения стенами, чтобы исключить утечку спрятанного золота, в надежде на то, что, гонимые нищетой, они в конце концов сами его выдадут. И выдали бы, конечно, если бы оно у них было. Но его у них не было. Имперское золото тайно вывезли и спрятали высшие начальники, а рядовые казначеи об этом ничего не знали.

Оказавшись без прежнего количества золота, новые правители не упали духом и решили подстроиться под новые обстоятельства. Они полностью изменили порядок ведения войн.

Начали с того, что стали чеканить медные, условные деньги, объявленная стоимость которых совершенно не соответствовала стоимости содержащейся в них меди. Прежняя свободная чеканка была запрещена, выпускать деньги отныне могла только казна. На Руси это привело к народным восстаниям, так называемым «медным бунтам» XVII века, которые были жестоко подавлены.

Надо сказать, что идея была не нова. Божественные цари Империи в XIII–XIV веках уже делали подобные вещи, пользуясь своей божественностью: лик императора-бога, отчеканенный на монете, придавал ей цену. Но это привело к печальным последствиям. Османы так не делали, и к началу XVII века об условных деньгах было давно забыто. Теперь о них снова вспомнили.

Однако этого оказалось недостаточно, поскольку наемные войска за медные деньги воевать не хотели. Тогда было решено выгнать на поле боя крестьян и заставить их воевать бесплатно. И действительно, после распада Империи образовалось множество независимых друг от друга государств и теперь народ можно было заставить воевать «за Родину». Ведь Родина у разных народов стала разная.

Поначалу людям это было очень непривычно. Поэтому, чтобы крестьяне не разбежались с поля боя, был придуман воинский строй. Из полка, идущего на противника правильным строем, невозможно убежать, разве что с крайних рядов. А с краю шли офицеры. К этому новому порядку люди привыкали очень долго. По-видимому, он окончательно устоялся лишь во времена Наполеона, которому принадлежат замечательные слова: «Надобность в наемных войсках отпала, когда сами народы вышли на поля сражений». Конечно же, народы не сами вышли на эти поля, их туда выгнали силой.

При новых порядках в корне изменилось отношение к воинским потерям. В эпоху наемных войск при достижении определенного порога потерь войска́ отступали. Что было естественно, ведь люди не нанимались гибнуть все поголовно. Получая оговоренную плату, казаки были готовы нести оговоренные потери. Теперь же, когда воевать стали крестьяне и бесплатно, появилась возможность заставить их стоять насмерть. Война стала уже не работой по найму, а исполнением священного долга перед Родиной. Соответственно, воинские потери тут же выросли на несколько порядков. Если раньше в войнах гибли сотни, реже тысячи профессионалов-наемников, то теперь на полях сражений убивали десятки и сотни тысяч (в XX веке – миллионы) наспех обученных крестьян. Недаром тот же Наполеон называл своих солдат «пушечным мясом».

Предприняв перечисленные меры, новые правители, казалось бы, достигли желаемой цели. И всё было бы у них хорошо, если бы имперская казна пропала насовсем. Но она не пропала, а была лишь спрятана. Через некоторое время спрятанное золото стало исподволь работать. Началась череда революций, сметавших якобы старых (а на самом деле новых) правителей с их престолов.

Перейти на страницу:

Все книги серии Новая хронология. Реконструкция истории

Русь и Рим. После Христа
Русь и Рим. После Христа

Настоящее издание является новым и не основано на прежних изданиях «Руси и Рима». Оно выходит в свет по просьбе читателей, которые хотят видеть простое и, в то же время, достаточно полное изложение всеобщей истории с точки зрения Новой хронологии. Авторы решили пойти навстречу этим пожеланиям. Все доказательства, ссылки и научные подробности в настоящем издании опущены и речь пойдет лишь о том, как выглядит наше прошлое сквозь призму Новой хронологии.Издание состоит из нескольких книг, излагающих в хронологическом порядке реконструкцию всеобщей истории с точки зрения Новой хронологии.Настоящая книга посвящена эпохе XIII-XIV веков нашей эры, когда после распятия Христа Его учениками и последователями был разрушен прежний мировой порядок и стал развиваться новый, антично-христианский мировой порядок, позже ошибочно объявленный «языческим». Тогда произошли крупнейшие события нашей древней истории: возникновение двух ветвей христианства, Крестовые походы (они же – Троянская война), распад Древней Империи на множество независимых частей, возникновение Царского Рима в междуречье Оки и Волги, Великое славянское, оно же римское завоевание мира, и, наконец, возрождение мировой Империи с новой столицей во Владимиро-Суздальской Руси.Книга предназначена для всех, интересующихся Новой хронологией.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука
Русь и Рим. Великое завоевание мира
Русь и Рим. Великое завоевание мира

Данное издание является новым и не основано на прежних изданиях «Руси и Рима». Оно задумано как простое и, в то же время, достаточно полное изложение всеобщей истории с точки зрения Новой хронологии.Все доказательства, ссылки и научные подробности здесь опущены. Речь идет лишь о том, как выглядит наше прошлое сквозь призму Новой хронологии.Издание состоит из нескольких книг, излагающих в хронологическом порядке реконструкцию всеобщей истории с точки зрения Новой хронологии.Настоящая, четвертая книга посвящена эпохе великого славянского завоевания мира XIV века. В скалигеровском учебнике по истории это завоевание многократно размножено и разнесено на бумаге по разным эпохам. В частности, оно представлено как завоевание мира античным Римом, возникновение древнейшего на Земле Ассирийского царства, Монгольское завоевание мира.Книга предназначена для всех, интересующихся Новой хронологией.Она отражает самые последние достижения авторов в области реконструкции всеобщей истории.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука

Похожие книги

Иная жизнь
Иная жизнь

Эта книга — откровения известного исследователя, академика, отдавшего себя разгадке самой большой тайны современности — НЛО, известной в простонародье как «летающие тарелки». Пройдя через годы поисков, заблуждений, озарений, пробившись через частокол унижений и карательных мер, переболев наивными представлениями о прилетах гипотетических инопланетян, автор приходит к неожиданному результату: человечество издавна существует, контролируется и эксплуатируется многоликой надгуманоидной формой жизни.В повествовании детективный сюжет (похищение людей, абсурдные встречи с пришельцами и т. п.) перемежается с репортерскими зарисовками, научно-популярными рассуждениями и даже стихами автора.

Владимир Ажажа , Владимир Георгиевич Ажажа

Альтернативные науки и научные теории / Прочая научная литература / Образование и наука
Я – странная петля
Я – странная петля

Где рождается личность? И как наши личности могут существовать в чужом сознании? Материальна ли мысль? Материальны ли личность, душа, сознание, «Я»? Если нет, то как мы можем находиться здесь? Дуглас Хофштадтер утверждает, что ключ к пониманию личности – «странная петля», абстрактная замкнутая сущность особого рода, содержащаяся в мозге.Главный и наиболее сложный символ – «Я». Это звено – один из многих символов, которые, как кажется, наделены свободной волей и обрели парадоксальную способность направлять частицы в мозге. Так как загадочная абстракция может быть реальной? Или «Я» – сподручная фикция? Обладает ли «Я» властью над прочими частицами или само послушно вторит законам физики?Над этими загадками бьется автор, впервые после своего magnum opus предпринявший оригинальное философское расследование сущности человеческого разума.

Дуглас Роберт Хофштадтер

Альтернативные науки и научные теории