После этих разъяснений вернемся в XVII век. После развала Империи пришедшие к власти мятежные западноевропейские князья поначалу не собирались менять привычные им имперские порядки. Напротив, они стремились подстроиться под них. С этой целью они прежде всего предприняли усилия по приписыванию себе ложного происхождения, дающего право на самодержавную власть. Из двух необходимых составляющих – происхождение и деньги – именно происхождение представлялось им наиболее важным. Поскольку, в отличие от денег, происхождение нельзя было приобрести. Однако его можно было «нарисовать» на бумаге, переписав историю. Собственно, этим они и занялись в первую очередь. Цель ложной скалигеровской версии истории – представить мятежников в виде независимых наследственных государей своих земель. Именно под такой заказ она и была написана.
Однако, получив (на бумаге) желаемое происхождение, новые правители неожиданно столкнулись с большой проблемой. Оказалось, что имеющегося в обороте золота и серебра слишком мало для поддержания прежнего порядка ведения войн. Войскам вдруг стало нечем платить.
И тогда до них стало доходить, что во время смуты и разграбления Москвы основная часть имперской казны была кем-то тайно вывезена и спрятана. Естественно, подозрение упало прежде всего на имперских казначеев, которые могли сделать это по инструкции на случай захвата столицы. Однако имена главных казначеев и тайных мест хранения имперской казны мятежники не знали. Они знали лишь, что имперскими деньгами в Европе занимались иудеи, поэтому предприняли усилия по «выколачиванию» спрятанной казны из иудейских общин Европы. Но основных денег так и не нашли. Тогда в первой половине XVII века европейских иудеев загнали в гетто, огородив их поселения стенами, чтобы исключить утечку спрятанного золота, в надежде на то, что, гонимые нищетой, они в конце концов сами его выдадут. И выдали бы, конечно, если бы оно у них было. Но его у них не было. Имперское золото тайно вывезли и спрятали высшие начальники, а рядовые казначеи об этом ничего не знали.
Оказавшись без прежнего количества золота, новые правители не упали духом и решили подстроиться под новые обстоятельства. Они полностью изменили порядок ведения войн.
Начали с того, что стали чеканить медные, условные деньги, объявленная стоимость которых совершенно не соответствовала стоимости содержащейся в них меди. Прежняя свободная чеканка была запрещена, выпускать деньги отныне могла только казна. На Руси это привело к народным восстаниям, так называемым «медным бунтам» XVII века, которые были жестоко подавлены.
Надо сказать, что идея была не нова. Божественные цари Империи в XIII–XIV веках уже делали подобные вещи, пользуясь своей божественностью: лик императора-бога, отчеканенный на монете, придавал ей цену. Но это привело к печальным последствиям. Османы так не делали, и к началу XVII века об условных деньгах было давно забыто. Теперь о них снова вспомнили.
Однако этого оказалось недостаточно, поскольку наемные войска за медные деньги воевать не хотели. Тогда было решено выгнать на поле боя крестьян и заставить их воевать бесплатно. И действительно, после распада Империи образовалось множество независимых друг от друга государств и теперь народ можно было заставить воевать «за Родину». Ведь Родина у разных народов стала разная.
Поначалу людям это было очень непривычно. Поэтому, чтобы крестьяне не разбежались с поля боя, был придуман воинский строй. Из полка, идущего на противника правильным строем, невозможно убежать, разве что с крайних рядов. А с краю шли офицеры. К этому новому порядку люди привыкали очень долго. По-видимому, он окончательно устоялся лишь во времена Наполеона, которому принадлежат замечательные слова: «Надобность в наемных войсках отпала, когда сами народы вышли на поля сражений». Конечно же, народы не сами вышли на эти поля, их туда выгнали силой.
При новых порядках в корне изменилось отношение к воинским потерям. В эпоху наемных войск при достижении определенного порога потерь войска́ отступали. Что было естественно, ведь люди не нанимались гибнуть все поголовно. Получая оговоренную плату, казаки были готовы нести оговоренные потери. Теперь же, когда воевать стали крестьяне и бесплатно, появилась возможность заставить их стоять насмерть. Война стала уже не работой по найму, а исполнением священного долга перед Родиной. Соответственно, воинские потери тут же выросли на несколько порядков. Если раньше в войнах гибли сотни, реже тысячи профессионалов-наемников, то теперь на полях сражений убивали десятки и сотни тысяч (в XX веке – миллионы) наспех обученных крестьян. Недаром тот же Наполеон называл своих солдат «пушечным мясом».
Предприняв перечисленные меры, новые правители, казалось бы, достигли желаемой цели. И всё было бы у них хорошо, если бы имперская казна пропала насовсем. Но она не пропала, а была лишь спрятана. Через некоторое время спрятанное золото стало исподволь работать. Началась череда революций, сметавших якобы старых (а на самом деле новых) правителей с их престолов.