Читаем КАК все начиналось. Русь и Рим полностью

Храм Рождества Христова построен, ПО ПРЕДАНИЮ, над местом вертепа, в котором родился Христос … Пещера лежит под алтарем храма и представляет собою продолговатый четвероугольник (почти 5+1/3 сажени длины, 1+2/3 сажени ширины и до 1+1/2 сажени высоты) с направлением от востока к западу. Стены и пол отделаны мрамором. Местом рождения Христа СЧИТАЕТСЯ ниша, или углубление, освещаемое 15 спускающимися со свода серебряными лампадами. В пол вделана серебряная звезда; кругом звезды латинская надпись гласит: … «Здесь от Девы Марии родился Иисус Христос». В трех шагах от этого места видна впадина, ПРИЗНАВАЕМАЯ местом нахождения яслей, в которые положен был Христос. К северо-западу от пещеры тянется узкий подземный ход с престолами и часовнями…

В 1,5 верстах от Вифлеема находится «пещера пастухов» (в селении Бейт-Саур-Эн-Назара), в которой, ПО ПРЕДАНИЮ, находились пастухи, первые узнавшие о рождении Христа (Лук. II, 8–14).>>

Трудно не заметить, что в энциклопедической статье почему-то не приведено ни одной ссылки на письменные источники. «Считается», «признается», «по преданиям» (непонятно каким) – вот и всё. В книге А. Т. Фоменко «Основания истории» гл. 1:9.2 дан обзор исследований ряда известных ученых XIX–XX веков, ясно показывающих, что никаких надежных подтверждений палестинской локализации места рождения Христа не существует. Неудивительно, что в качестве такого подтверждения приводят лишь сомнительное созвучие названий: Вифлеем – Бейт-Лахм.

Однако вряд ли простое созвучие может служить основанием для решения столь важного вопроса. Тем более, что, перебрав названия арабских поселений в Палестине, нетрудно было найти название, случайно созвучное со словом «Вифлеем». Дальше оставалось лишь заявить, что найденный «Вифлеем» был неоднократно и полностью разрушен. Всё в нем было сожжено, разграблено, втоптано в пыль и полностью забыто. От места рождения Христа ничего не осталось. И лишь в XIX веке с приходом европейцев началось «возрождение Вифлеема». Историки взялись за дело и успешно «нашли» место, где «по преданию» (подробности «предания», как обычно, не сообщаются) находилась знаменитая пещера. На этом месте европейцами был построен храм Рождества Христова. После чего искомой пещерой «посчитали» некую нишу, сооруженную, скорее всего, лишь в XIX веке, при строительстве храма. Для вящей убедительности снабдили ее 15 спускающимися со свода серебряными лампадами, положили серебряную звезду и сделали латинскую надпись. Вот и всё.

Потом раззвонили по всему миру, и сюда потянулись доверчивые паломники. Сегодня, спустя 200 лет, сложилась уже устойчивая традиция поклонения этому новоделу. 7.3. Как с помощью Новой хронологии вычисляется место рождения Христа

Пользуясь Новой хронологией, мы провели тщательное расследование места, где родился Христос. Мы не будем здесь излагать его во всей полноте, отсылая за подробностями к нашей книге «Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица». Изложим лишь отдельные соображения, которых, в целом, уже достаточно для ответа на поставленный вопрос.

Обратимся к Евангелиям и посмотрим – как и куда пришли Волхвы к новорожденному Младенцу.

«Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним. И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка: и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который спасет народ Мой, Израиля. Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему.

Они, выслушав царя, пошли. [И] СЕ, ЗВЕЗДА, КОТОРУЮ ВИДЕЛИ ОНИ НА ВОСТОКЕ, ШЛА ПЕРЕД НИМИ, КАК НАКОНЕЦ ПРИШЛА И ОСТАНОВИЛАСЬ НАД МЕСТОМ, ГДЕ БЫЛ МЛАДЕНЕЦ. Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну. И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою» (Матфей 2:1–12).

Здесь ясно сказано следующее.

– Царь Ирод правил и находился в данный момент в Иерусалиме.

– Волхвы явились к нему издалека и спросили: как им найти родившегося Царя? И получили ответ, что Рождество произошло в Вифлееме.

– Тогда Волхвы вновь отправились в путь, идя по путеводной звезде, которая была на востоке.

– Через некоторое время звезда привела их прямо к месту рождения Христа.

Наши дальнейшие рассуждения таковы.

Перейти на страницу:

Все книги серии Новая хронология. Реконструкция истории

Русь и Рим. После Христа
Русь и Рим. После Христа

Настоящее издание является новым и не основано на прежних изданиях «Руси и Рима». Оно выходит в свет по просьбе читателей, которые хотят видеть простое и, в то же время, достаточно полное изложение всеобщей истории с точки зрения Новой хронологии. Авторы решили пойти навстречу этим пожеланиям. Все доказательства, ссылки и научные подробности в настоящем издании опущены и речь пойдет лишь о том, как выглядит наше прошлое сквозь призму Новой хронологии.Издание состоит из нескольких книг, излагающих в хронологическом порядке реконструкцию всеобщей истории с точки зрения Новой хронологии.Настоящая книга посвящена эпохе XIII-XIV веков нашей эры, когда после распятия Христа Его учениками и последователями был разрушен прежний мировой порядок и стал развиваться новый, антично-христианский мировой порядок, позже ошибочно объявленный «языческим». Тогда произошли крупнейшие события нашей древней истории: возникновение двух ветвей христианства, Крестовые походы (они же – Троянская война), распад Древней Империи на множество независимых частей, возникновение Царского Рима в междуречье Оки и Волги, Великое славянское, оно же римское завоевание мира, и, наконец, возрождение мировой Империи с новой столицей во Владимиро-Суздальской Руси.Книга предназначена для всех, интересующихся Новой хронологией.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука
Русь и Рим. Великое завоевание мира
Русь и Рим. Великое завоевание мира

Данное издание является новым и не основано на прежних изданиях «Руси и Рима». Оно задумано как простое и, в то же время, достаточно полное изложение всеобщей истории с точки зрения Новой хронологии.Все доказательства, ссылки и научные подробности здесь опущены. Речь идет лишь о том, как выглядит наше прошлое сквозь призму Новой хронологии.Издание состоит из нескольких книг, излагающих в хронологическом порядке реконструкцию всеобщей истории с точки зрения Новой хронологии.Настоящая, четвертая книга посвящена эпохе великого славянского завоевания мира XIV века. В скалигеровском учебнике по истории это завоевание многократно размножено и разнесено на бумаге по разным эпохам. В частности, оно представлено как завоевание мира античным Римом, возникновение древнейшего на Земле Ассирийского царства, Монгольское завоевание мира.Книга предназначена для всех, интересующихся Новой хронологией.Она отражает самые последние достижения авторов в области реконструкции всеобщей истории.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука

Похожие книги

Иная жизнь
Иная жизнь

Эта книга — откровения известного исследователя, академика, отдавшего себя разгадке самой большой тайны современности — НЛО, известной в простонародье как «летающие тарелки». Пройдя через годы поисков, заблуждений, озарений, пробившись через частокол унижений и карательных мер, переболев наивными представлениями о прилетах гипотетических инопланетян, автор приходит к неожиданному результату: человечество издавна существует, контролируется и эксплуатируется многоликой надгуманоидной формой жизни.В повествовании детективный сюжет (похищение людей, абсурдные встречи с пришельцами и т. п.) перемежается с репортерскими зарисовками, научно-популярными рассуждениями и даже стихами автора.

Владимир Ажажа , Владимир Георгиевич Ажажа

Альтернативные науки и научные теории / Прочая научная литература / Образование и наука
Я – странная петля
Я – странная петля

Где рождается личность? И как наши личности могут существовать в чужом сознании? Материальна ли мысль? Материальны ли личность, душа, сознание, «Я»? Если нет, то как мы можем находиться здесь? Дуглас Хофштадтер утверждает, что ключ к пониманию личности – «странная петля», абстрактная замкнутая сущность особого рода, содержащаяся в мозге.Главный и наиболее сложный символ – «Я». Это звено – один из многих символов, которые, как кажется, наделены свободной волей и обрели парадоксальную способность направлять частицы в мозге. Так как загадочная абстракция может быть реальной? Или «Я» – сподручная фикция? Обладает ли «Я» властью над прочими частицами или само послушно вторит законам физики?Над этими загадками бьется автор, впервые после своего magnum opus предпринявший оригинальное философское расследование сущности человеческого разума.

Дуглас Роберт Хофштадтер

Альтернативные науки и научные теории