Читаем Как жить в сверхъестественной силе Божьей полностью

3. Выполнение функций служителя и служение Богу

Невозможно служить Богу, полагаясь только на свои силы. Проповедь Евангелия и учение должны быть помазаны силой свыше. Пасторы могут с большим красноречием использовать Писание, но если нет элемента силы Божьей, они не достигнут желаемого результата. Люди, которые служат Богу без Его силы, в итоге страдают от эмоционального истощения.

4. Победа над грехом

Невозможно преодолеть грех своими силами. Ежедневно мы сталкиваемся с нечистыми мыслями, связями или зависимостью, и, пытаясь преодолеть их с помощью жесткой дисциплины или бесполезных духовных упражнений, мы просто гибнем из-за греховной натуры. Грех был побежден на Голгофском Кресте. Именно там мы получили силы для того, чтобы жить чистой и беспорочной жизнью. Поэтому грех больше не имеет власти над нами, наоборот, мы имеем власть и контроль над грехом с помощью силы, которую Иисус получил и передал нам на Кресте.


5. Поражение сатаны и его бесов

Каждый человек нуждается в силе Божьей для поражения сатаны и его бесов, так как мы находимся с ними в постоянной духовной войне. Многие люди не могут понять, что духовный мир существует, что два царства воюют между собой – Царство Божье и царство тьмы, – и что мы находимся в центре этой войны. Иисус поразил сатану на Кресте, но верующим нужно действовать и являть эту победу на земле.

6. Послушное сердце

«Ибо не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не совершил Христос через меня, в покорении язычников [вере], словом и делом»

(Рим. 15:18).

Если обучение Слову Божьему не сопровождается чудесами, то это не воодушевит людей и не приведет к большим изменениям в их жизни. Однако когда происходят чудеса и знамения, люди сразу меняются. Иногда мы пытаемся достичь людей с помощью консультирования, дисциплины или пасторской опеки. Это довольно полезные приемы, и они занимают достойное место в служении. Я тоже использую их, однако дело в том, что чудеса задействуют дух. Можно взывать к человеческому разуму, но это всего лишь кратковременное решение. И только сила Божья может оставить вечный отпечаток в духе человека.

7. Способность достигать великих результатов за короткий срок

«Рукоположив же им пресвитеров к каждой церкви, они помолились с постом и предали их Господу, в Которого уверовали»

(Деян. 14:23).

Я думаю, что апостолы совершили рукоположение в ранней Церкви приблизительно за шесть месяцев. Некоторым служениям требуется от трех до пяти лет на подготовку пресвитеров, служителей и пасторов.

Происходило ли в первой Церкви что-то такое, что мы редко наблюдаем в наши дни? Да! Все видели проявления силы Божьей! Сила Божья создает атмосферу, в которой Дух Святой может изменять и освобождать тех, кто долгое время посещает церкви, никогда при этом не пережив реальных изменений.

Одна из редакторов моей команды испытала это на себе. Она выросла в другой стране в христианской семье. Однако присоединившись к нашему служению, где ей все показалось незнакомым, она задавала себе вопрос: а где же я была все эти годы? В то время мы проводили три собрания по воскресеньям и одно по четвергам. Я видел, что она была на многих собраниях, получая откровения и слово. Она еще никогда не переживала такой силы Божьей. За год она сильно возросла и узнала намного больше, чем за двадцать пять лет своей христианской жизни. Ей было нелегко свидетельствовать об Иисусе, потому что она не знала, как отвечать на вопросы неверующих. Сегодня девушка смело свидетельствует о Христе, потому что она приобрела откровения и знания, и сила Божья подкрепляет ее свидетельство. Когда она говорит, люди меняются. Сейчас она служит в Царстве Божьем и влияет на жизнь людей.

Слово, наполненное силой Божьей, может продвинуть нас к цели за считанные минуты, в то время как в естественном мире на это ушли бы годы.

8. Нести Благую весть для Христа

«Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли»

(Деян. 1:8).
Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том IV
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том IV

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том IV охватывает период с 1839 по 1844 г.Данное издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе , Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский

Религия, религиозная литература