Читаем Календарные обычаи и обряды народов Передней Азии. Годовой цикл полностью

Базиянц, 1979 — Базиянц А.П. Владимир Александрович Гордлевский. М., 1979.

Байтанаев, 1992 — Байтанаев Б.А. Наурыз (истоки и традиции) // Наурыз: (Историко-этнографические материалы). Чимкент, 1992.

Бакулин, 1875 — Бакулин Ф.А. Очерки торговля с Персией: Мазендеран. Астрабад. СПб., 1875.

Бартольд, 1971 (I) — Бартольд В.В. Иран: Исторический обзор // Соч. М., 1971, т. 7.

Бартольд, 1971 (II) — Бартольд В.В. К истории персидского эпоса // Соч. М., 1971, т. 7.

Бартольд, 1971 (III) — Бартольд В.В. Историко-географический обзор Ирана. // Соч. М., 1971, т. 7.

Бартольд, 1979 — Бартольд В.В. Хафизи Абру и его сочинения // Соч. М., 1979, т. 8.

Басилов, 1970 — Басилов В.Н. Культ святых в исламе. М., 1970.

Басилов, 1992 — Басилов В.Н. Шаманство у народов Средней Азии и Казахстана. М., 1492.

Бахтин, 1965 — Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М., 1965.

Бахтин, 1972 — Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1972.

Баязиди, 1963 — Мела Махмауд Баязиди. Нравы и обычаи курдов / Пер., предисл. и примеч. М.Б. Руденко. М., 1963.

Бейхаки, 1962 — Абу-л-Фазл Бейхаки. История Мас’уда. Вступительная статья, пер. и примеч. А.К. Арендса. Ташкент. 1962.

Беленицкий, Бентовин, Большаков, 1973 — Беленицкий А.М., Бентовин И.Б., Большаков О.Г. Средневековый город Средней Азии. Л., 1973.

Белоусов, 1974 — Белоусов Я.П. Праздники старые и новые (Некоторые философские аспекты проблемы празднования). Алма-Ата, 1974.

Беляев, 1910 — Беляев Д. Очерк северо-восточной части Персидского Курдистана: Отчет о поездке в Соучбулаг // ИШКВО. 2-я треть. 1910, № 29.

Беляев, 1965 — Беляев Е.А. Арабы, ислам и арабский халифат в раннем средневековье. М., 1965.

Беляков, 1990 — Беляков В. Сладкое бремя праздника // Правда. 1990. 30 сент.

Бердыев, 1971 — Бердыев О. Южная Туркмения и Иран в эпоху камня и раннего металла // История Иранского государства и культуры: К 2500-летию Иранского государства. М., 1971.

Березин, 1852 (I) — Березин И.Н. Путешествие по Северной Персии. Казань, 1852.

Березин, 1852 (II) — Березин И.Н. Путешествие по Востоку. Казань, 1852, т. 2.

Березин, 1856 — Березин И.Н. Рамазан в Стамбуле. М., 1856.

Верже, 1855 — Берже А.П. Отрывки из путешествия в Персию в 1853–1854 гг. // Кавказский календарь на 1855 г. Тифлис, 1855.

Берже, 1856 — Берже А.П. О народных праздниках, постах и знаменательных днях у мусульман шиитов, вообще, и у персиян, в особенности. — Кавказский календарь на 1856 г. Тифлис, 1856.

Бернштам, 1988 — Бернштам Т.А. Молодежь в обрядовой жизни русской общины XIX — начала XX в.: Половозрастной аспект традиционной культуры. Л., 1988.

Бертельс, 1924 — Бертельс Е.Э. Персидский театр. Л., 1924.

Бертельс, 1948 — Бертельс Е.Э. Литература на персидском языке в Средней Азии // Сов. востоковедение. 1948, т. V.

Бертельс, 1953 — Бертельс Е.Э. Праздник Джашни Сада в таджикской поэзии // Тр. АН ТаджССР, 1953, т. 17.

Бертельс, 1960 — Бертельс Е.Э. История персидско-таджикской литературы // Избранные труды. М., 1960.

Бертельс, 1962 — Бертельс Е.Э. Низами и Физули. // Избранные труды. М., 1962.

Бертельс, 1965 (I) — Бертельс Е.Э. Локон и лицо. // Избранные труды: Суфизм и суфийская литература. М., 1965.

Бертельс, 1965 (II) — Бертельс Е.Э. Мират-и ’ушшак // Там же. 1965.

Бертельс, 1965 (III) — Бертельс Е.Э. Суфизм и суфийская литература: Избранные труды. М., 1965.

Бертельс, 1988 — Бертельс Е.Э. История литературы и культуры Ирана // Избр. тр. М., 1988.

Бибикова, 1984 — Бибикова О. Арабская кухня. // Азия и Африка сегодня. 1984, № 2.

Библия — Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета: (Стереотипное издание с Библии 1868 г.). М., 1983.

Бикерман, 1975 — Бикерман Э. Хронология древнего мира: Ближний Восток и античность: Пер. с англ. М., 1975.

Бикерман, 1985 — Бикерман Э. Государство Селевкидов. Пер. с фр. М., 1985.

Бируни, 1957 — Бируни Абу Рейхан. Избранные произведения, т. 1. Памятники минувших поколений / Пер. и примеч. М.А. Салье. Ташкент, 1957.

Бируни, 1963 — Бируни Абу Рейхан. Индия. // Избр. произведения. Ташкент, 1963, т. 2.

Ближний и Средний Восток, 1964 — Ближний и Средний Восток: (Краткий путеводитель по экспозиции). М; Л., 1964.

Богаевский, 1916 — Богаевский Б.Л. Земледельческая религия Афин. Ч. 1. Пг., 1916.

Богданов, 1909 — Богданов Л. Персия в географическом, религиозном, торгово-промышленном и административном отношении. СПб., 1909.

Богданов, 1944 — Богданов В.В. Путешествие Афанасия Никитина в Персию и Индию // Изв. Рус. Геогр. об-ва. Л., 1944, т. LVXXVI.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней

Читатель обнаружит в этой книге смесь разных дисциплин, состоящую из психоанализа, логики, истории литературы и культуры. Менее всего это смешение мыслилось нами как дополнение одного объяснения материала другим, ведущееся по принципу: там, где кончается психология, начинается логика, и там, где кончается логика, начинается историческое исследование. Метод, положенный в основу нашей работы, антиплюралистичен. Мы руководствовались убеждением, что психоанализ, логика и история — это одно и то же… Инструментальной задачей нашей книги была выработка такого метаязыка, в котором термины психоанализа, логики и диахронической культурологии были бы взаимопереводимы. Что касается существа дела, то оно заключалось в том, чтобы установить соответствия между онтогенезом и филогенезом. Мы попытались совместить в нашей книге фрейдизм и психологию интеллекта, которую развернули Ж. Пиаже, К. Левин, Л. С. Выготский, хотя предпочтение было почти безоговорочно отдано фрейдизму.Нашим материалом была русская литература, начиная с пушкинской эпохи (которую мы определяем как романтизм) и вплоть до современности. Иногда мы выходили за пределы литературоведения в область общей культурологии. Мы дали психо-логическую характеристику следующим периодам: романтизму (начало XIX в.), реализму (1840–80-е гг.), символизму (рубеж прошлого и нынешнего столетий), авангарду (перешедшему в середине 1920-х гг. в тоталитарную культуру), постмодернизму (возникшему в 1960-е гг.).И. П. Смирнов

Игорь Павлович Смирнов , Игорь Смирнов

Культурология / Литературоведение / Образование и наука
Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги