Значительным шагом вперёд в изучении волосовских древностей могли бы стать раскопки нескольких посёлков на всей их площади. Конечно, это задача на многие годы. За два-три полевых сезона сделать это попросту невозможно. С другой стороны, по раскопкам отдельных участков поселений судить об их общем устройстве и об особенностях планировки нельзя, хотя таких материалов накоплено много.
Установлено, что волосовцы строили жилища двух типов: 1) прямоугольные столбовые, углублённые в землю; 2) округлые землянки большой площади. Жилище первого типа открыто, в частности, в Языкове. Оно состояло из нескольких камер, соединённых переходами, с очагами внутри.
Погребения совершались рядом с жилищем, самые ближние из них — буквально в одном-двух метрах от стен. Видимо, в сознании волосовцев понятие о загробной жизни, как о некоем особом мире, ещё не полностью оформилось. Не заметно по погребениям и социальное расслоение. Погребальный инвентарь не позволяет говорить о резком выделении вождей! по имущественному признаку. В этом отношении погребения однотипны.
Ямы в полу жилищ были не только очажными, но и хозяйственными. При выборке материковых ям в языковском жилище я обратил внимание на одну их категорию, которую не сумел определить по назначению. Они имели довольно узкое устье, а ниже расширялись в объёме, образуя боковой ход типа небольшой катакомбы. В заполнении — зола и угли, вещественных находок практически нет. Это меня, тогда ещё студента, поставило в тупик. Поломав безрезультатно голову, я пошёл на поклон к Юрию Николаевичу Урбану. Тот пояснил, что ямы, вероятно, выполняли отопительную функцию и подсушивали глинистый пол. Впоследствии подобное объяснение я встречал и в работах Д.А. Крайнова, нашёл многочисленные аналогии в этнографической литературе.
На заключительных этапах волосовской культуры посёлки вырастали в размерах, жилищ в них становилось больше.
Археологи давно согласились, что керамику, то есть кухонную, столовую, ритуальную и рабочую посуду, изобрели женщины, эти извечные хранительницы домашнего очага. С глубокой древности и до наших дней на их плечах лежат многочисленные и тяжёлые заботы по ведению домашнего хозяйства.
Волосовская керамика — это, прежде всего, большие котловидные сосуды, богато украшенные орнаментом из ямчатых вдавлений, рамчатого штампа, нарезок, оттисков зубчатого штампа, намотанного на палочку шнура, оттисков трубчатой кости, позвонковых вдавлений. Эти элементы объединены в сложные узоры: “шагающую гребёнку”, зигзаги, “ёлочку”.
И качестве примесей в глиняное тесто добавляли толчёную раковину, а позднее органику (чаще всего, как выяснил Ю.Б. Цетлин, помёт водоплавающих птиц). Это типическая черта именно волосовской керамики. В глиняном тесте посуды, скажем, верхневолжской культуры преобладали песок и шамот (мелкодроблённые осколки разбившихся горшков), у льяловцев в этом качестве доминирует дресва, то есть толчёный гранит и гнейс.
Керамика волосовцев изучается давно, и её развитие прослежено достаточно хорошо. Общие признаки по форме, примесям и орнаментике уже не вызывают споров, хотя черты, типичные для отдельных групп этой огромной общности, ещё уточняются. Выясняются также и заимствования от соседних, нередко родственных, культур — прибалтийских и прикамских.
Поражают широта ассортимента и тонкость обработки орудий труда волосовцев. Ими работали по камню и по кости, по рогу и дереву, по растительным волокнам и бересте. В них воплощены все сферы хозяйства и быта. Волосовцы блестяще освоили отжимную “струйчатую” ретушь на кремне, создавая настоящие маленькие шедевры. Они также широко практиковали шлифовку, сверление и пиление мягких пород камня.
Если рассмотреть милые моему сердцу орудия для обработки дерева, то мы увидим несколько типов топоров — от колунов до плотницких инструментов для тонкой отёски материала; разнообразные тёсла: массивные — для выдалбливания челнов и лодок, маленькие — для домашних производств и нужд домостроительства; долота, шлифованные сланцевые стамески, рубанки. Древки копий, дротиков и стрел обрабатывались ножами и скобелями.
Нужды рыболовства, этой основы хозяйства, обеспечивались широким набором орудий лова: сети, костяные пешни, колотушки, гарпуны разных типов, остроги, цельновырезные и составные крючки. Рыбу добывали круглый год, используя, помимо названных средств, заколы и верши. Там, где хорошо сохраняется в культурном слое органика (например, в Языкове, Сахтыше, Озерках), встречаются кочедыки, иглы, поплавки, челноки для плетения сетей, рукоятки орудий, деревянные ковши, кошели...
О масштабах охоты на диких животных говорит огромное число их костей на поселениях. Наряду с керамикой и изделиями из камня это самый массовый материал на раскопках торфяниковых стоянок. Особенно много костей лося, медведя, бобра, кабана, пушных зверьков. Д.А. Крайнов раскопал на Сахтыше святилище с костями и черепами куниц. Он предполагает, что шкурки куниц могли обменивать на прибалтийский янтарь. На Сахтыше 1 кости куницы составляют 80 % от общего состава костей животных!