Камень. Бронза. Железо

В Тверской области могильники расположены на склонах коренных берегов, спускающихся к реке или озеру, а также на моренных грядах, высящихся над местностью. Таковы, например, захоронения на Верхней Мологе у деревни Борки и села Сукромны Бежецкого района. Выбор мест не случаен, холмы приметны.

Кроме того, существенную роль в выборе места для могильника играла религиозная символика (ведь это кладбища), связанная с культом солнца и нашедшая отражение в орнаментации керамики и в янтарных украшениях. По мнению Д.А. Крайнова, имел значение и широкий обзор с холма.

Учёные отмечают, что в ориентировке погребённых фатьяновцев на Верхней Волге преобладает направление юго-запад — северо-восток, что связывается предположительно с направлением движения носителей этой культуры на новые территории. Более того, замечено, что и холмы для совершения захоронений выбирались по этому же принципу, то есть имеют ту же ориентировку. Гряды с другой направленностью для этих целей не использовались.

В Тверской области известно около тридцати могильников. Одиннадцать из них раскапывались, остальные описаны по случайным находкам боевых или рабочих топоров. Число погребений в могильниках различно. Из-за разрушений не всегда удаётся установить первоначальное их количество, да и остальная площадь не до конца изучена археологами.

Вся территория, занимаемая фатьяновцами, делится специалистами на несколько довольно компактных групп. В Тверской области есть могильники трёх из них: двинско-ильменской, московско-клязьминской и верхневолжской (по Д.А. Крайнову). Именно такая последовательность помечает путь движения фатьяновцев в Волго-Окское междуречье.

К первой из них, самой малочисленной, относятся три местонахождения на Верхней Торопе. Надо сказать, что Верхнее Подвинье вообще наименее изучено в этом отношении. Конечно, и при детальном обследовании число могильников здесь вряд ли будет большим. Судя по всему, эти территории являлись для фатьяновцев промежуточными, надолго они здесь не задерживались. Но новые находки неизбежны, ибо ландшафты под Белым, Андреаполем, Западной Двиной соответствовали хозяйству фатьяновцев и его особенностям.

Могильники второй группы, московско-клязьминской, сосредоточены по течению Волги и её притокам от Ржева до Конакова. Раскопаны четыре могильника: Лихачёвский, против устья Дёржи, в Зубцовском районе (2 погребения), Ошурковский (2 погребения), Тургиновский (12 погребений) и Новинковский (13 погребений) под Тверью. Особенностью Тургиновского могильника, раскопки которого начинал в 1938 году О.Н. Бадер, является то, что он расположен не на холме, а на почти плоской равнине в урочище “Ловушка”. В первой могиле найдено много кремнёвых наконечников, возможно, от стрел, бывших в колчане, а во второй лежал клиновидный топор. Кстати, схожая планиграфия и у раскопанного недавно И.Н. Черных, Е.В. Волковой и А.П. Ланцевым Новинковского могильника в окрестностях села Тургиново. Эти могильники — свидетели ранней стадии продвижения фатьяновцев: они датируются первой четвертью 2 тыс. до н. э.

Наконец, в верхневолжскую группу входят могильники Таскаиха (2 погребения) и Олочино (7 погребений) в Кесовогорском районе, Овинищенский (1 погребение) в Краснохолмском районе, Болшневские 2-й и 3-й (10 погребений) в Бежецком районе. Я перечисляю лишь раскопанные памятники. В Олочинском могильнике обнаружены остатки ритуального сооружения в виде круглой каменной кладки диаметром 2 м и высотой 60 см.

Со многих могильников до археологов дошли лишь отдельные вещи. Некоторые фатьяновские кладбища разрушены городами: на территории могильника в Красном Холме — городской сад, в Весьегонске — Троицкая церковь.

Концентрация могильников верхневолжской группы говорит о многом. Во-первых, о том, что при своём продвижении фатьяновцы освоили всю территорию, включая водоразделы. Во-вторых, что они ориентировались преимущественно на долины с широколиственными деревьями и лугами. В-третьих, что Верхнее Помоложье явилось той территорией, которая стабилизировала продвижение фатьяновцев на северо-восток. Не с этих ли времён образуются здесь обширные безлесные пространства, что может быть показателем занятий фатьяновцев подсечно-огневым земледелием?! Фатьяновцы обретали навыки оседлости, и в связи с этим полезно провести раскопки поздненеолитических поселений на Мологе и Бежецких озёрах, чтобы прояснить взаимоотношения местного и пришлого населения.

Дело в том, что вопрос о фатьяновских поселениях остаётся открытым для обширных территорий, кроме, пожалуй, Средней Волги. Их отсутствие объясняли кочевым образом жизни фатьяновцев, иной топографией поселений: надо, мол, искать не на берегах, а на водораздельных плато. Но как совместить утверждение о кратковременности поселений и абсолютной подвижности фатьяновцев с огромными родовыми кладбищами, существовавшими не одну сотню лет? По крайней мере, бежецкие могильники говорят о длительном обитании на одном месте.