Каноническое право. Древняя Церковь и Западная традиция

– освобождение распространяется как на собственно препятствие, так и на каноническую форму заключения брака (т. е. речь идет о разрешении не соблюдать предписанную форму заключения брака без риска последствий, возникающих при таком несоблюдении),

– освобождение распространяется на все препятствия церковного происхождения, кроме препятствия в связи с священной иерархией или священством,

– право предоставить диспенсацию возникает не только у местного ординария, но и у других лиц (к числу которых относятся приходской священник, дьякон, ассистирующий при заключении браков, при определенных обстоятельствах в отношении ряда препятствий исповедник), в отсутствие местного ординария.

Диспенсация при обстоятельствах, когда завершены все приготовления к бракосочетанию. Очевидно, что выделение каноническим правом данной группы обстоятельств в отдельную категорию продиктовано заинтересованностью избежать скандала, практически неизбежного, когда о препятствии и воспрещении брака становится известно накануне свадьбы.

С этой целью Кодекс наделяет правом предоставления диспенсации тех же лиц, которые наделены правом диспенсации при угрозе близкой смерти. К числу препятствий, которые могут подвергнуться диспенсации при данных обстоятельствах, относятся все препятствия церковного происхождения, в отношении которых принципиально возможна диспенсация, кроме препятствия вследствие принадлежности к священной иерархии или вследствие принятия публичного вечного обета целомудрия в религиозном институте понтификального права{Канон 1080.}.

В современной канонистике не получил однозначного истолкования вопрос о том, чтó следует считать завершением приготовлений к свадьбе.

Воспрещение отдельных браков. Каноническому праву известно препятствие, вследствие которого затрудняется заключение отдельно взятого брака, но это препятствие не имеет характера препятствия. Речь идет о праве местного ординария воспретить заключение брака при наличии обстоятельств, предусмотренных Кодексом, но не являющихся препятствиями.

Примером может служить ситуация, когда в отношении одного из брачующихся существует подозрение в том, что он состоит в другом действительном браке. Другими словами, возникает подозрение в наличии препятствия. Поскольку речь идет только о подозрении, а не о доказанном препятствии, воспрещение брака при данных обстоятельствах не может иметь характер препятствия. Более того, если брак заключен вопреки состоявшемуся воспрещению, факт нарушения воспрещения не может служить основанием признания брака недействительным{За исключением воспрещений, введённых высшей властью в Церкви.}. Другое дело, если наличие предполагаемого препятствия будет впоследствии доказано: это повлечет недействительность брака, но по иному основанию – вследствие существующего препятствия.

Каноническое право подвергает право ординария воспретить конкретный брак ряду ограничений{Канон 1077.}:

– воспрещение может иметь место только в отношении подчиненных ему субъектов канонического права, независимо от их местонахождения, либо в отношении лиц, фактически находящихся на его территории,

– воспрещение может иметь место при наличии веской причины,

– воспрещение может быть только временным, и упраздняется оно по прекращении той причины, из-за которой имело место воспрещение.

Кодекс косвенно указывает на ряд обстоятельств, которые могут послужить причиной воспрещения заключения конкретного брака – это обстоятельства, приводящие к необходимости получения согласия местного ординария для совершения брака{Канон 1071.}, в частности:

– брак, заключаемый в нарушение норм светского права,

– брак, заключаемый лицом, связанным естественными обязательствами перед детьми, родившимися от прежнего (небрачного) союза,

– брак, заключаемый лицом, открыто отвергнувшим католическую веру,

– брак малолетних (хотя и достигших брачного возраста), когда родители не осведомлены об этом либо возражают против такого брака.

Подчеркнем обстоятельство, естественно следующее из того, что было сказано выше об ограничении препятствий и о природе рассматриваемых воспрещений – воспрещение может относиться только к конкретному браку, но не может устанавливать категории браков, подвергающихся таким ограничениям, поскольку это было бы равносильно установлению новых препятствий.

2.3.5. Отдельные виды препятствий

Наряду с общими положениями о препятствиях к заключению брака, каноническое право содержит перечень препятствий и положения, относящиеся к отдельным видам препятствий. Исходя из того, что было сказано выше об препятствиях как ограничивающих естественные права человека, понятно, что как сами ограничения подлежат ограничительному толкованию, так и их перечень, установленный Кодексом, является исчерпывающим.

Кодекс устанавливает следующие препятствия:

– недостижение брачного возраста,

– импотенция,

– лигамен,

– различие вероисповеданий,