Каноническое право. Древняя Церковь и Западная традиция

Судебная власть предполагает право вынесения решений по тем спорным вопросам (либо вынесения церковных наказаний), которые находятся в компетенции церковных судебных органов. Она не может быть делегирована и осуществляется только судьями и судебными коллегиями в соответствии с каноническим правом{Канон 135.}.

Церковная должность. Осуществление власти в Церкви практически всегда связано с обладанием определенной церковной должностью. Это не противоречит тому, что было сказано выше об ординарной и делегированной власти, когда говорилось, что только ординарная власть непосредственно исходит из обладания должностью – ведь в случае делегированной власти она должна быть делегирована от власти ординарной, и нередко делегируется она лицу, занимающему определенную должность.

Церковная должность определяется Кодексом как любое служение (munus), созданное в качестве постоянного (stabiliter) божественным или церковным правом для достижения духовной цели{Канон 145.}. Такое определение основано на решениях Второго Ватиканского Собора, в частности, именно такое определение получила церковная должность в Декрете о служении и жизни священников{Presbyterorum ordinis, 20.}.

Кодекс не содержит какого-либо перечня прав и обязанностей, связанных с церковной должностью, установив общее правило, согласно которому соответствующие права и обязанности определяются законом (декретом), на основании которого учреждена та или иная церковная должность.

Способы предоставления церковной должности. Каноническое право признает несколько способов предоставления церковных должностей. При любом способе предоставления должны строго соблюдаться каноническое нормы, устанавливающие способ и условия ее предоставления, под страхом недействительности акта предоставления церковной должности.

Способы предоставления церковных должностей, предусмотренные каноническим правом, таковы:

– предоставление должности по свободному усмотрению полномочной церковной власти. Примером может служить назначение на должность диоцезного епископа по свободному усмотрению Римского Понтифика, назначение приходских пастырей по свободному усмотрению диоцезного епископа;

– поставление (назначение) по представлению. Данный способ предоставления церковной должности может иметь место в тех случаях, когда какая-либо каноническое учреждение имеет право представить кандидата на соответствующую должность (например, капитул каноников имеет право представить кандидата на определенную должность в соответствии с уставом капитула), однако утверждение представления оставлено на усмотрение полномочной церковной власти;

– утверждение по результатам выборов или удовлетворение прошения. Утверждение по результатам выборов имеет место в том случае, когда каноническими нормами предоставлено право выбора кандидата на определенную должность с последующим утверждением полномочной церковной властью (примером может служить выбор капитулом каноников главы капитула с последующим утверждением избранного лица диоцезным епископом). Что касается удовлетворения прошения, то такой способ имеет место, когда избиратели изъявляют желание избрать лицо, которое не может быть избрано в силу наличия препятствия, в этом случае избиратели вправе подать прошение о допущении такого лица к соответствующей церковной должности;

– выборы с последующим принятием должности избранным лицом, таким образом происходит замещение должности Римского Понтифика.

Каким бы способом ни происходило предоставление церковной должности, акт ее предоставления должен быть скреплен письменно.

Общие условия предоставления церковной должности. Кодекс устанавливает ряд общих правил предоставления церковных должностей, относящихся к порядку их предоставления одним из указанных выше способов и устранению возможных противоречий, связанных с предоставлением церковной должности.

По общему правилу предоставление церковной должности производится тем уровнем церковной власти, которым учреждена соответствующая должность. Не допускается предоставление одному лицу двух или более «не совместимых друг с другом» церковных должностей, т. е. таких должностей, исполнение которых одним лицом в одно и то же время не представляется возможным. Примером может служить невозможность исполнения обязанности приходского священника одним лицом в двух отдаленных приходах.