Байбурин А. К.
Ритуал в традиционной культуре. СПб., 1993. 240 с.Байбурин А. К.
Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. Л., 1983. 191 с.Байбурин А. К., Левинтон Г. А.
К описанию организации пространства в восточнославянской свадьбе // Русский народный свадебный обряд. Л., 1978. С. 95.Бессонов П. А.
Калики перехожие. Вып. 1–6. М., 1861–1863.Б-ков М.
Быт карела // Известия Архангельского общества изучения Русского Севера. 1913. № 3. С. 107–108.Баня, банька, баенка / Сост. Я. Р. Рыбкин, Н. А. Криничная, В. И. Анохин и др. Петрозаводск, 1992. 190 с.
Баня и печь в русской народной традиции / Отв. ред. В. А. Липинская. М., 2004. 288 с.
Бернштам Т А.
Молодежь в обрядовой жизни русской общины XIX – начала XX в. Л., 1988. 280 с.Богданов Г. X.
Свадьба Ухтинской Карелии // Западнофинский сборник. Л., 1930. С. 40–62.Виноградова Л. Н., Толстая С. М.
Веник // Славянские древности: Этнолингвистические словарь: в 5 т. М., 1995. Т. 1., А-Г. С. 307–313.Виноградова Л. Н., Толстая С. М.
Символический язык вещей: веник (метла) в славянских обрядах и верованиях // Символический язык народной культуры. Балканские чтения 2. М., 1993. С. 3–34.Винокурова И. Ю.
Банные обряды жизненного цикла человека в вепсском культурном ландшафте // Труды Карельского научного центра РАН. 2012. № 4. С. 57–67.Винокурова И. Ю.
Вепсские молодые в хронике биосоциальных событий // «Уведи меня, дорога…». СПб., 2010. С. 107–121.Витов М. В.
Гнездовой тип расселения на Русском Севере и его происхождение // Советская этнография. 1955. № 2. С. 27–40.Витов М. В., Власова И. В.
География сельского расселения Западного Поморья в XVI–XVII. М., 1974. 217 с.Власова M. Н.
Русские суеверия. Энциклопедический словарь. СПб., 2000. 672 с.Геннеп ван А.
Обряды перехода. М., 1999. 200 с.Георгиевский М. Д.
Из народной жизни // ОГВ. 1980. № 73. С. 743–744.Грузнова Е. Г.
Место, где все равны // Родина. 1995. № 9. С. 100–105.Давыдов И. П.
Баня Бабы-Яги // Вестник МГУ. Серия 7. Философия. 2001. № 6. С. 73–88.Девяткина Т.
77. Мифология мордвы. Саранск, 2006. 332 с. Добровольская В. Е. Предметные реалии русской волшебной сказки. М., 2009. 224 с.Добровольская В. Е.
Типы передачи мастерства и прфессиональных навыков в фольклорной прозе Русского Севера и Центральной России // Рябининские чтения-2015. Петрозаводск, 2015. С. 277–279. Древности Петрозаводска / Сост. А. М. Жульников, А. М. Спиридонов. Петрозаводск, 2003. 129 с.Дуров И. М.
Словарь живого поморского языка в его бытовом и этнографическом применении. Петрозаводск, 2011. 455 с.Духовная культура сегозерских карел конца 19 – начала 20 в. / Сост. У. С. Конкка, А. П. Конкка. Петрозаводск, 1981. С. 216.
Елеонская E. Н.
К изучению заговора и колдовства в России // Сказка, заговор и колдовство в России: Сб. тр. / Сост. и вступ. ст. Л.Н. Виноградова. М., 1994.Желтое А. А.
Бани и банные традиции северной и центральной России // Баня и печь в русской народной традиции. М., 2004. С. 14–34.Жуков А. Ю.
Карелия в средневековье (X–XV вв.) // История Карелии с древнейших времен и до наших дней. Петрозаводск, 2001. С. 61–97.Зеленин Д. К.
Восточнославянская этнография. М., 1991. 522 с.Зеленин Д. К.
О старом быте карел Медвежьегорского района Карело-Финской ССР//Советская этнография. 1941. № 5. С. 110–125.Иванов В. В., Топоров В. Н.
Баба-Яга // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1987. С. 149.Иванов В. В., Топоров В. И.
Баенник // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1987. С. 162.Иванова Л. И.
Духи-хозяева леса в роли похитителя людей (по материалам карельских быличек) // Народная культура в слове и контексте. Сыктывкар, 2013. С. 74–80.Иванова Л. И.
Законы «лесного царства»: народные традиции экологического воспитания (по материалам карельской мифологической прозы) // Карельская семья во второй половине 19 – начале 21 в. Сост. О.П. Илюха. Петрозаводск, 2013. С. 180–211.Иванова Л. И.
Лесной нос: архаичные представления карелов о болезни и магические локусы ритуала исцеления // Труды Карельского научного центра Российской Академии наук. Серия Гуманитарные науки. Выпуск 3. Петрозаводск, 2012. С. 68–74.Иванова Л. И.
Народные представления и обряды, связанные с лемби // Иванова Л. И., Миронова В. П. Kuldazet kukkizet da kaunehet kanazet. Магия поднятия лемби и свадьба в карельской культуре. Финляндия: Juminkeko, 2014. С. 11–108.Иванова Л. И.
Персонажи карельской мифологической прозы. Исследования и тексты быличек, бывалыцин, поверий и верований карелов. Часть первая. Москва: Университет Дмитрия Пожарского, 2012. 558 с.