Читаем Касание ангела. Установки тела. Реконструкция полностью

Как она, так и они отождествляют эту единую сущность с определенным телом, которое рассматривается и ею и ими как ее неотъемлемая интегративная часть. Короче, имеется неоспоримая и несомненная убежденность, что она существует как индивидуальность. Грамматическая логика закрепляет это в форме личного местоимения единственного числа. Все ее многообразие охватывается и объемлется ее единством (Ч. Шеррингтон, Интегративная деятельность нервной системы).

У нашего «я» все исходит из удовлетворения собственных желаний и потребностей. И, кажется, в этом процессе удовлетворения «я хочу» предопределение (воля Бога) и воля человека вступают в неразрешимое противоречие. Человек, как система, развивается, преодолевая противоречия. Если противоречия не преодолеваются, возникает конфликт, который может перерасти в кризис. Противоречие, конфликт, кризис – это есть границы развития психосоматической проблемы. Если противоречие не преодолевается, то наступает конфликт. Конфликт – это способ разрешения противоречий, но в более острой форме. Конфликт, на мой взгляд, можно разрешить самостоятельно. Но если наступает кризис, то для разрешения этого состояния требуется помощь извне, потому что существующие у индивидуума средства для самостоятельного разрешения оказались неадекватными.

Если отделить предопределение от религиозного контекста, то мы найдем активное действие принципа предопределения в самом организме. П. К. Анохин экспериментально доказал, что в архитектонике функциональной системы имеется структура, предопределяющая результаты программ действия. Этой структурой является акцептор результата действия, который контролирует исполнение программ действия эфферентного синтеза. То есть, в процессе афферентного синтеза, принятия решения с программами действий, возникает акцептор результата действий с предопределяющим образом сформированными результатами действий эфферентного синтеза. Акцептор результата действия – это стадия функциональной системы, возникающая вместе со стадией принятия решения, представляющая комплекс предопределенных возбуждений в ЦНС и периферических аппаратах, заканчивающаяся действием.

Акцептор результата действия заранее знает каким должен быть результат той или иной программы действий. Сама программа действий выстроена на противоречиях, потому что в этой стадии функциональной системы прослеживается четкая иерархия, порядок возбуждения программ действия. Такая иерархия невозможна без подавления одной программы действия и активация другой. Иерархия выстраивается на ограничениях и координации.


Предопределение создает порядок на основе координации через действие принципов подчинения одного другому и ограничения одного другим. Анализируя архитектонику функциональной системы, приходишь к выводу, что центр регуляции функций организма находится вне самого организма, вынесен за его пределы. Организм, если хочет быть в норме, то есть здоровым, должен координировать свое состояние с условиями среды проживания. Здоровье обусловлено подчинением предопределению. В функциональной системе акцептор результата действия выполняет функции надзора за исполнением программ действия, используя и «кнут» и «пряник»: если программа действия не достигает результата, акцептор результата действия возбуждает вновь программу действия и мотивирует исполнение результата отрицательной эмоцией; если программа действия исполняет результата, акцептор результата действия возбуждает положительную эмоцию.

На первый взгляд кажется, что «воля» среды и воля индивидуума вступают в неразрешимое противоречие. «Воля» среды обуславливает жизнедеятельность человека: качество его жизни зависят от работоспособности функций, предопределяющие необходимые приспособительные реакции, возникает довольство. Если человек не подчиняется этой «воле», то у него возникают проблемы, и возникает недовольство. Чтобы быть человеку здоровым, а значит довольным, его внутренняя среда должна уметь предопределяющим образом соответствовать условиям его внешней среды. Здесь я специально разделил организм на внутреннюю и внешнюю среду. На самом деле разделение здорового организма на среду внутреннюю и среду внешнюю условное. Разделение на внутреннюю среду и внешнюю среду, если это происходит по ощущениям, то это происходит у больного организма. Тогда внешняя среда ощущается враждебным, причиняющим боль. Чем более болен организм, тем более разделение: толи среда обитания отсекает больную часть, толи больная часть отдаляется, не имея возможности соответствовать условиям обитания. Тогда человек уходит в мир своих иллюзий, начиная жить в субъективной реальности феноменального мира. При этом разрыв с «альма-матер» становится еще большим, пока смерть не разлучит совсем. Воля индивидуума активно участвует в этом процессе: если человек выбирает направление к здоровью воля поддерживает этот путь, если человек выбирает направление к скорейшей смерти, воля это тоже поддерживает. Воля становится координатором достижения цели, которую человек себе наметил.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»
Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»

Такого толкования русской истории не было в учебниках царского и сталинского времени, нет и сейчас. Выдающийся российский ученый Михаил Николаевич Покровский провел огромную работу, чтобы показать, как развивалась история России на самом деле, и привлек для этого колоссальный объем фактического материала. С антинационалистических и антимонархических позиций Покровский критикует официальные теории, которые изображали «особенный путь» развития России, идеализировали русских царей и императоров, «собирателей земель» и «великих реформаторов».Описание традиционных «героев» русской историографии занимает видное место в творчестве Михаила Покровского: монархи, полководцы, государственные и церковные деятели, дипломаты предстают в работах историка в совершенно ином свете – как эгоистические, жестокие, зачастую ограниченные личности. Главный тезис автора созвучен знаменитым словам из русского перевода «Интернационала»: «Никто не даст нам избавленья: ни бог, ни царь, и не герой . ». Не случайно труды М.Н. Покровского были культовыми книгами в постреволюционные годы, но затем, по мере укрепления авторитарных тенденций в государстве, попали под запрет. Ныне читателю предоставляется возможность ознакомиться с полным курсом русской истории М.Н. Покровского-от древнейших времен до конца XIX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Николаевич Покровский

История / Учебная и научная литература / Образование и наука