Касты. Истоки неравенства в XXI веке

Некоторые задним числом утверждают, что невольников считали слишком ценным товаром, чтобы так легко пускать его в расход. Сторонники этого аргумента забывают о многочисленных инцидентах, когда хозяева намеренно уничтожают свою собственность, или об обитателях трущоб, которые из экономии обходятся без ремонта аварийного жилья, что часто приводит к катастрофическим последствиям. Но, что еще более важно, они неверно истолковывают насилие как банальную порчу собственности, предположительно редкое и противоречащее интересам «владельца» происшествие, тогда как на самом деле это был механизм террора, механизм, ставший частым инструментом противоестественного в своем уродстве института американского рабства. Как-то один плантатор из Луизианы покинул свою плантацию, оставив ее на попечение надсмотрщика и персонала. Вернувшись после годичного отсутствия, плантатор обнаружил, что надсмотрщик и его люди избивали и морили невольников голодом в отсутствие плантатора, и рабочих рук стало меньше. На одной семейной плантации «по крайней мере двенадцать рабов погибли от рук надсмотрщика»[222], – писал Штампп. Плантатор должен учитывать подобные «убытки» в стоимости ведения бизнеса.

Нацистская Германия и американский Юг изобрели поразительно похожие средства наказания, чтобы внушить ужас подчиненной касте. Заключенных в нацистских трудовых лагерях подвергали публичному повешению на глазах у других заключенных за любое незначительное преступление или просто для того, чтобы напомнить оставшимся в живых о силе и власти надсмотрщиков. В специальных тюрьмах концентрационных лагерей был палач, в чью задачу входило вызвать агонию убиваемого пленника. За океаном в ту же эпоху линчевания, которым предшествовали увечья, были характерной чертой южного пейзажа.

И немцы в нацистскую эпоху, и потомки сторонников Конфедерации использовали ритуальные пытки за случайные нарушения, даже такие незначительные, как кража обуви или мелочи, или, в случае американского Юга, за действия, выходящие за рамки предписанных расой.

Именно в эпоху рабства американцы на Юге изобрели целый ряд ужасов, чтобы поколениями держать людей в неестественном состоянии вечных узников. Четырнадцатифунтовые цепи и металлические рога, расходящиеся на два или три фута от черепа, прикрепляли к головам людей, которые предпринимали попытки к бегству[223]. В загонах для рабов на чердаках были оборудованы специальные комнаты, где в пол ввинчивались ряды деревянных планок для веревочных шнуров, чтобы привязывать людей перед поркой за «молчание или высокомерный умный вид»[224] перед своими потенциальными покупателями. «Каждый день шла порка», – писал Джон Браун, переживший рабство.

Самым изощренным пыткам даже давали особые названия. Одна из них называлась «раскряжевка» – человека раздевали догола, связывали по рукам и ногам, заставляли сидеть на колу, на котором вращали в течение трех часов порки воловьей кожей, в то время как остальные невольники были зрителями. Затем человека засыпали солью и красным перцем. Таким образом был наказан невольник по имени Джон Глазго – за то, что ускользнул, чтобы увидеть свою жену на другой плантации. Затем был «пикет», в котором использовались железные планки, шкивы и шнуры, образующие виселицу вдоль перекладины столба для битья. Джон Глазго перенес на себе и эту пытку после повторной попытки увидеться с женой. Его товарищей по плену заставляли по очереди избивать его или же разделить наказание. «Его оставили на произвол судьбы, ожидалось, что он или выживет, или умрет, – сказал Браун. – Прошел месяц, прежде чем он смог пошевелиться, ходить, еле ковыляя поначалу, он смог только через пять месяцев, но хромота навсегда осталась с ним»[225].

После отмены рабства к власти снова пришли бывшие конфедераты, но теперь им не требовалось даже минимально обеспечивать людей, которыми они владели. Они со все большим усердием давили на низшую касту. Афроамериканцев калечили, вешали на тополях и сикоморах и сжигали на площади перед зданием суда, в первые четыре десятилетия двадцатого века и трех дней не проходило без судов Линча.

Рабовладелица из Северной Каролины, похоже, выразила общую мысль всех угнетателей мира, когда сказала: «Держите их в страхе»[226].

* * *

Доминирующая каста демонстрировала свою силу, заставляя пленников выполнять некоторые из наиболее отвратительных обязанностей, связанных с насилием над своими товарищами по плену. Люди из высшей касты не часто пачкали руки в крови, если только специально не нанимались для работы по принуждению, как надзиратели плантаций на юге Америки. Отдавать низшей касте приказы и сваливать на нее всю грязную работу было привилегией белого человека.