Тревожный человек может излишне опираться на свою способность строить планы и контролировать. Так, например, готовясь к зарубежному путешествию, он попытается предусмотреть все. Не только забронирует отель, купит билет и поменяет валюту, но и тщательно изучит местность, нарисует маршрут, запасется разговорниками, распишет путешествие по дням (а иногда даже по часам), скачает план аэропорта и расписание электричек. И это совсем не плохо, хотя иногда, пожалуй, слишком затратно. Но если такой человек опирается только на свою способность планировать и заранее готовиться, то любой сбой программы, который очень даже вероятен в путешествии, выбивает его из колеи. Он теряется, и не всегда может быстро сориентироваться и решить проблему, потому что весь свой запал он направил на попытки все узнать заранее. А это означает, что он больше верил в свой план, чем в самого себя и свою способность реагировать на новые обстоятельства.
Примерно за полгода до начала работы над этой книгой я ходила на писательские курсы, посвященные написанию нон-фикшн литературы. Одним из заданий было создание плана будущей книги. Я написала план, и он был принят редактором, но она предложила осветить в тексте еще несколько вопросов: «Как отличить напрасную тревогу от обоснованной? Выигрывают ли тревожные люди у нетревожных в ситуации неопределенности и турбулентности? Как отличить здоровую тревогу от невротической или тем более патологической?»
Я поняла, что если нас, психологов, обычно интересуют вопросы многообразия различных нарушений, причины их формирования и способы работы с ними, то людям не из мира психологии важно узнать, как все-таки выглядит душевное здоровье. Писать об этом, конечно, немного скучно и, возможно, бессмысленно, но я попробую. Хотя бы потому, что о душевном здоровье обычно говорят мало.
Всегда есть вероятность самых неожиданных поворотов и событий, даже если вы просто вышли в булочную, в которую ходите каждый день вот уже сорок лет. Но даже если вы тревожитесь напрасно, в этом нет ничего плохого или неправильного. Если вы тревожились, и ничего плохого не случилось, значит, вам повезло. Могло и не повезти, но не факт, что ваша тревога помогла бы пережить неожиданное и непредсказуемое лучшим образом. А это означает, что беспокойство может быть вашим помощником и помогать готовиться к непредвиденному, а может и не быть.
Тревога – это просто сигнал, который продуцирует наша психика в ответ на что-то: на травму, на неожиданные перемены, на привычку думать катастрофичным образом, на сверхтребования к самому себе или привычное ожидание суровой критики. В любом случае, тревога – сигнал, который не стоит игнорировать. Лучше задать себе вопрос: почему я сейчас чувствую именно это? Что это чувство может рассказать обо мне или о том, что происходит?
Ведь иногда страшное будущее еще не наступило, а мы улавливаем что-то необычное: неожиданно затихли все птицы, почему-то после возвращения от бабушки наш ребенок перестал играть, дома вдруг резко похолодало, домашние животные ведут себя странно, подруга отводит глаза, по телевизору вдруг стали успокаивать и убеждать, что все под контролем и в полном порядке. Что-то изменилось, но что именно?
Сама формулировка «напрасная тревога» подразумевает, что хорошо бы, чтобы каких-то чувств у нас просто не было. Но, уверяю, лучше пусть будут все чувства, ведь дело не в них, они – только следствие. Дело в том, что происходит в психике человека, у него внутри. Любые чувства, и тревога в частности, лишь позволяют вынести на поверхность то, чем живет наша психика (при условии, если мы умеем все это слышать и принимать во внимание). Поэтому давайте лучше переформулируем, и от «напрасной или обоснованной» тревоги перейдем к «мешающей или способной помочь».
Тревога нам мешает, если она:
– сформировала психологические или психиатрические симптомы (в этом случае нам стоит не откладывая обратиться к психологу, психотерапевту или психиатру);
– с нами постоянно и не зависит от ситуаций и жизненных обстоятельств;
– создает постоянный мрачный или катастрофичный фон, лишает нас радостей жизни и мешает окружающим людям;
– не позволяет быть в настоящем и заставляет все время беспокоиться о будущем;
– удерживает нас от новой деятельности, блокирует наши попытки учиться чему-то новому или бывать в новых местах, вынуждает держаться лишь за давно известное и знакомое;
– истощает нас, заставляя усиленно готовиться и сильно переживать перед любым предъявлением себя миру;