«Казахский геноцид», которого не было

Прекрасная история. Пропагандисты мифа о «казгеноцида» обычно подпускают слезу, что мол, какие были повстанцы безоружные, но с чистыми помыслами, пытались защитить кочевников от коллективизации. Однако сведения о нравах киргизского манапства — аналога казахского байства — позволяют в этой истории увидеть нечто другое. Их слабость была вызвана тем, что казахские джигиты на службе у баев привыкли иметь дело с безоружными и неспособными оказать сопротивление байскими подданными, которых они запугивали и грабили. Для этого им не нужно было много оружия, несколько винтовок и ружей было вполне достаточно; нужно было лишь появиться конной толпой, создающей впечатление большой силы. Это вполне соответствует известной пословице: «Молодец на овец».

Но тут отважные до слабоумия казахские ханы, сардарбеки и джигиты столкнулись совсем с другими людьми. Большевики в 1930 году были почти все с опытом Гражданской войны и личного участия в боях. Они умели ловко рубиться шашкой и метко стрелять из винтовок, а также знали основы тактики. Кроме того, красноармейские части в Туркестане имели большой опыт борьбы с басмачами. Поэтому красноармейские части, отряды войск ОГПУ и отряды мобилизованных коммунистов в подавляющем большинстве случаев били резко превосходящие их числом отряды повстанцев. Били и разгоняли по степи.

Это восстание в Иргизе, кстати, кончилось переговорами, в которых от имени СНК КАССР во главе специальной правительственной комиссии выступал Алиби Джангильдин, хорошо знакомый повстанцам. 30 апреля 1930 года правительственная комиссия и представители Кенеса повстанцев подписали мирное соглашение. После разоружения ОГПУ арестовало руководство и активных участников восстания, а откочевавшие аулы были возвращены на свое прежнее место. Казахские «голодоморщики» теперь делают вид, что будто бы коммунисты уступили восставшим. Но в действительности переговоры — это была их инициатива, предпринятая ввиду безвыходного положения. Восстание не удалось, Иргиз они так и не захватили, высшее руководство восстания было или уничтожено, или пленено, оружия у них практически не было (всего было сдано 17 винтовок, 12 ружей и две берданки), и им пришлось отступить в пески Каракум у Аральского моря, где много людей со скотом долго жить не могут. Поэтому они могли только предложить переговоры и больше ничего.

Похожим образом происходили практически все восстания в Казахстане. Сначала объявляется хан с приближенными, который собирает вокруг себя плохо вооруженную толпу всадников. Потом следуют неудачные попытки захватить какой-нибудь административный центр; эти попытки приступа отражают с большим уроном для нападающих. Далее происходит серия боев и сражений с красноармейскими частями и отрядами ОГПУ, в которых повстанцев бьют и рассеивают. Все оканчивается либо сдачей на милость советской власти, либо бегством куда-нибудь в места поглуше.

Причины неудач этих многочисленных ханов районного масштаба были весьма просты. Во-первых, их джигиты совершенно не были готовы к настоящей войне, привыкли мордовать и грабить безоружное и беззащитное население аулов. Против них вышли войска с пулеметами, винтовками, артиллерией, самолетами, броневиками и бронепоездами, умеющие и желающие взять бая в прицел и нажать на спусковой крючок. Во-вторых, казахское байство безусловно знало, что красноармейских частей в Казахстане не так много, они расквартированы то здесь, то там. Потому они и полагали, что достаточно собрать большую толпу, чтобы красноармейцев прогнать. Однако сильно они просчитались в оценке боевых навыков и боевого духа частей Красной армии, ОГПУ и отрядов вооруженных коммунистов. В-третьих, байство, очевидно, полагало, что стоит им только появиться во главе длинной колонны джигитов, как напуганное их появлением казахское население кинется к ним и забудет про советскую власть и колхозы. Слабоумие и отвага — что тут еще можно сказать?

Расчет на слабость коммунистов и на помощь басмачей

Конечно, можно долго иронизировать по поводу попыток казахского байства поднять восстания. Действительно, с двумя-тремя десятками винтовок идти свергать советскую власть образца начала 1930-х годов, отличавшуюся брутальными нравами, это очень смешно.

Однако за столь смешным на первый взгляд поведением можно усмотреть некоторую немаловажную подоплеку. У казахского байства должны были быть веские причины поступать именно таким образом, и об этих причинах нужно сказать. Несмотря на то, что это гипотезы, весьма слабо пока обоснованные фактами и документами (но я не исключаю, что доказательства могут быть добыты позднее, при изучении архивов), тем не менее они прекрасно достраивают облик странных казахских восстаний до целостной и логичной картины.