Характеры

Нетрудно определить гнусность, ибо это совершаемая напоказ и позорная шутливость, а гнусный — это тот, кто, встречаясь со свободорожденными женщинами, поднимает платье[62] и показывает срам. И в театре хлопает, когда все другие спокойны, и освистывает тех, на игру которых все остальные с удовольствием смотрят. И, когда театр молчит, он, подняв голову, рыгает, чтобы заставить сидящих возле него отвернуться. И, когда на рынке много народу, он, подойдя к лоткам с орехами или миртовыми ягодами или древесными плодами, останавливается, чтобы полакомиться, и болтает в то же время с продавцом. И окликает по имени кого-нибудь из проходящих, который ему совсем незнаком. И, видя где-нибудь торопящихся, велит им подождать; и когда выходит из суда проигравший важное дело, он подходит к нему и поздравляет. И всем встречным он показывает купленную еду и приглашает к себе есть ее. И рассказывает, став около цирюльни или косметической лавки[63], что намерен напиться допьяна. А когда его мать идет к птицегадателю[64], он богохульствует[65], и когда молятся и совершают возлияния[66], он бросает [на пол] кубок и смеется, как-будто выкинул какой-то фокус. И, слушая игру на флейте, он, единственный из всех собравшихся, отбивает такт руками и подсвистывает; и упрекает флейтистку — чего она быстро не остановилась. И, желая выплюнуть, он через весь стол оплевывает виночерпия.

XII. Несвоевременность (бестактность)

Несвоевременность[67] [бестактность] — это поведение, неприятное для окружающих, а несвоевременный [бестактный] тот, кто подходит к человеку, не имеющему времени, советоваться; и приходит с веселой процессией[68] к возлюбленной, горящей в лихорадке; и, придя к осужденному за поручительство, просит его дать поруку и за него; и выступает со свидетельством по делу, уже решенному. И позванный на свадьбу, он обвиняет женский пол, и только что пришедших с долгого пути он приглашает на прогулку. И он силен привести покупателя, дающего больше за то, что уже продано. И тех, которые все выслушали и все узнали, он, поднявшись, начинает учить с начала. И ревностно заботится о том, чего никто не желает, отказать же стыдится. И к справляющим жертвоприношение и совершающим издержки он приходит требовать проценты. И когда раба секут[69] плетьми, он, стоя тут же, рассказывает, что однажды у него самого раб, получив вот такие побои, повесился. И, находясь при посредничестве[70], он только ссорит, когда обе стороны хотят примириться. И, танцуя, он хватается за другого, хотя и нисколько не пьяного.

XIII. Излишняя ретивость

Излишняя ретивость, несомненно, могла бы считаться претензией в словах и поступках, имеющей самое доброе намерение, а излишне ретивый это тот, кто встает и обещает сверх своих возможностей. И когда дело признано справедливым, он, заступаясь, опровергает его. И он велит рабу смешивать вина[71] больше, чем присутствующие в состоянии выпить; и разнимает дерущихся, даже тех, которых не знает; и ведет за собой по тропинке, затем не может найти, куда шел. А, подойдя к стратегу[72], спрашивает его, когда он намерен приготовиться к бою и какие приказания он послезавтра даст; и, подойдя к отцу, говорит, что мать уже спит в спальне. И, когда врач велит не давать вина хворающему, он говорит, что хочет сделать опыт, и хорошо напаивает больного. И после смерти какой-нибудь женщины он пишет на памятнике[73] имя ее мужа, отца и матери, и ее собственное имя, и откуда она родом, и еще приписывает: «Все эти были людьми достойными». А когда ему нужно принести клятву, он говорит присутствующим: «Я и раньше часто клялся».

XIV. Тупость

Тупость[74], если дать ей определение, есть душевная медлительность, проявляемая в словах и в поступках, а тупой тот, кто, подсчитывая на счетных камешках[75] и получая сумму, спрашивает сидящего рядом: «Что получилось?» И, призванный в качестве обвиняемого, когда ему нужно явиться в суд, забывает об этом и отправляется за город; и, сидя в театре, он засыпает и остается там один; и, много поев и встав ночью за нуждой, он оказывается искусан собакой соседа. И, взяв что-нибудь и сам положив на место, ищет это и не может найти. И когда ему сообщают, что умер кто-нибудь из его друзей, чтобы он пришел на похороны, то, опечалившись и залившись слезами, он говорит: «В добрый час!» И он силен приглашать свидетелей, когда получает одолженные деньги, и когда на дворе зима, он ругает раба за то, что тот не купил тыквы. Находясь за городом и сам варя чечевичную кашу[76], он два раза сыплет соль в горшок, делая ее несъедобной. И когда Зевс посылает дождь[77], он говорит: «Приятен, однако, свет звезд»[78], когда же в ясную погоду видны звезды, он считает, что, дескать, и другие говорят, темнота гораздо чернее смолы. А когда кто-нибудь говорит ему: «Как ты думаешь, сколько покойников вынесено за Эрийские ворота[79]?» — он на это отвечает: «Да будет столько у тебя и у меня!».