Харбин. Вера и отчуждение. Христианские меньшинства российской диаспоры Северо-Восточного Китая

В 1940‐х годах церковь АСД продолжала работать. В Харбине службы велись в действующих храмах. Но количество верующих стало сокращаться. Российские эмигранты покидали Маньчжоу-Диго, многие протестанты уезжали в США, где чувствовали себя свободнее.

Число русских и китайских адвентистов уменьшилось. Одновременно развивалась миссия для японцев. Для этого в Харбин из Мукдена приезжал пастор-японец, который вел службы на родном языке. С 1941 года М. А. Калабугин стал настоятелем приходов АСД. Финансирование церкви, которое шло до этого из Соединенных Штатов Америки, сократилось. В основном община жила за счет десятин и пожертвований верующих. Богослужения велись на русском языке598. Практически всю деятельность церкви продолжал вести Калабугин. Он стал руководителем Сунгарийской миссии АСД и возглавил издательство адвентистов в Харбине. Пастор церкви Прокопий Ефимович Косицин прекратил проповедовать в связи с состоянием здоровья599. В 1942 году число адвентистов в городе уменьшилось до 194 человек600.

Динамику численности адвентистов седьмого дня можно проследить с 1926 года, когда начинает официально фиксироваться численность приверженцев АСД Сунгарийско-Монгольской миссии. Данные охватывали население, состоявшее из бывших российских подданных, проживавших на территории Маньчжурии и Монголии (табл. 2).

Таблица 2. Динамика количества верующих Сунгари-Монгольской миссии (русское население Монголии и Маньчжурии) АСД601

Одна из наиболее многочисленных общин протестантов в 1940‐х годах уменьшилась, уезжали и проповедники общины. Причиной стало то, что российские эмигранты покидали Маньчжоу-Диго. Постепенно уменьшалось и финансирование миссии. Власти, усилившие контроль за всеми иностранными священниками, вынуждали пасторов сокращать поездки за границу, стало сложнее посещать общины в пределах империи. Тем не менее сплоченные адвентисты не дали политическим распрям в стране уничтожить церковь. Внутри общины не было конфликтов и идеологических споров. Более того, Сунгарийская миссия работала и тогда, когда большинство протестантских миссий уже прекратило работу среди русскоязычного населения в Маньчжурии. Многие миссионеры и члены общины АСД уехали из Маньчжурии в США, но сохранили единство, собираясь группами верующих. Община продолжила всю работу в Сан-Франциско, где была создана Славянско-Американская церковь адвентистов602.

Семья Бражниковых

Семья Б. К. Бражникова была известна не только в общине адвентистов, но и вообще в Харбине. Борис Бражников пользовался в городе авторитетом. П. В. Вологодский упоминал его как человека интеллигентного603, и это неудивительно. Бражников знал французский, немецкий, латинский и греческий языки604. Вся семья Бражниковых сыграла важную роль в жизни общины.

Борис Константинович Бражников (род. 20 августа 1878 года) – уроженец Ливенского уезда Орловской губернии, был командирован на Дальний Восток в 1900 году605, с 1907 года занимал должность товарища прокурора Пограничного окружного суда в Харбине. Будучи работником суда, Б. К. Бражников поступил в Библейскую адвентистскую школу. После ее окончания он стал проповедником церкви. В 1920 году китайские власти закрыли суд, и Бражников занял должность директора Харбинской гимназии христиан-адвентистов606. Помимо руководства гимназией, он также преподавал в ней юридические и гуманитарные науки. Жена пастора Екатерина Ивановна Бражникова (Кайдо) занималась переводами адвентистской литературы и преподавала в гимназии английский язык607.

Дочь проповедника Вера Борисовна Бражникова родилась в Харбине 8 августа 1914 года, состояла в общине адвентистов седьмого дня. В 1930 году окончила Пушкинскую гимназию, изучала английский язык и машинопись на курсах ХСМЛ, в 1934 году окончила курсы японского языка при реальном училище Южно-Маньчжурской железной дороги, после чего стала преподавать японский язык на курсах иностранных языков И. Ярицкого в Харбине608. Работала переводчицей и в больнице Красного Креста, активно участвовала в жизни общины, была близкой подругой М. Попова609.