Харбин. Вера и отчуждение. Христианские меньшинства российской диаспоры Северо-Восточного Китая

С 20 по 22 июня 1925 года во Владивостоке проходил первый областной съезд адвентистов, целью которого стало создание Дальневосточного совета адвентистов седьмого дня (ДВОС АСД). На собрании было избрано руководство объединения, принят его устав576. Центром был выбран Хабаровск; совет был связан и с харбинской общиной. Это укрепило ранее слабые связи харбинцев с советскими адвентистами. Через Маньчжурию в ближайшие советские группы АСД направлялись инструкции и денежная помощь577. С 28 апреля по 2 мая 1926 года Дальневосточный совет адвентистов созвал пленум в Хабаровске. Перед собранием проповедник Хрульков посетил двенадцать общин, находившихся в населенных пунктах вблизи железной дороги. В это же время с советских территорий в Харбин уехал адвентистский пастор Мерзляков578, где впоследствии и остался проповедовать.

Зимой 1925/26 года Ф. Бабиенко проводил в Харбине проповеди, которые впоследствии вышли отдельным изданием в типографии Сунгари-Монгольской миссии христиан адвентистов седьмого дня579. Книга включила в себя 66 проповедей, каждая на четырех страницах. Еще одним непериодическим трудом стал «Сборник духовных песнопений»580, опубликованный в издательстве «Спутник жизни» для верующих общины.

В 1927 году руководство церкви АСД решило перевести Ф. Бабиенко из Харбина в Прибалтику. Перед его отъездом 26 мая 1927 года состоялся съезд Сунгарийско-Монгольской миссии в Харбине. Участниками стали 223 участника, включая деятелей церкви и верующих581. Для понимания вклада Ф. Бабиенко в развитие церкви АСД приведем часть благодарственного письма, врученного верующими своему пастору, которое характеризует его деятельность во всех сферах жизни общины:

Все мы, участники настоящего Съезда, являемся таковыми исключительно лишь потому, что к возрождению каждого из нас к новой христианской жизни ты положил свой тяжелый и упорный труд. Среди нас, работников и членов Харбинской церкви, нет ни одного, кроме нашего дорогого гостя брата Еванса (Эванса) и нескольких собратьев, которому ты не помог бы оставить свой грешный путь и стать на путь света и правды. Будучи проповедником Духа Святого, ты нарисовал на сердцах наших неизгладимый образ распятого за нас Иисуса Христа и помог нам изучить святое Слово Божье, служащее нам теперь основою жизни и дающее нам твердую надежду на будущую вечную жизнь.

Путем организации двухгодичного курса Библейской школы ты родил целый кадр проповедников Христова Евангелия и дал тем возможность начать работу Божию, как на линии Китайской Восточной железной дороги, так и среди многочисленного монгольского народа.

Трудами твоими организована церковная школа в Харбине, в которой мы имеем возможность обучать наших детей, выстроен прекрасный молитвенный дом, под кровом которого мы имеем счастье находиться, и сделано еще много другое582.

После отъезда Ф. Ф. Бабиенко из Харбина его работу продолжали подготовленные им проповедники.