Хигналир (СИ)

— Ты убила Споквейга? Зачем? И курицу ты тоже убила? Хотя чёрт с ней, с курицей.

— А почему ты подумал, что курицу убила я?

— Ты же убийца, значит, вот и убила. Ты и меня убьёшь?

— Дай мне немного прояснить ситуацию, и ты сам сможешь ответить на все эти вопросы, — она прекратила рисовать очередного гуся.

— Тебе нужно убить Гъялдера! Если хочешь избавить нас от проклятия, разумеется, — рассказал я, сомневаясь в этом. — Дед-сектант из “Иконы Смерти” поведал, что, если уничтожить исконный источник, то... связи... духа... тоже исчезнут... вместе с духом.

— Где ты находишь эти свои грёбаные секты? Зачем слушаешь “дедов-сектантов”?

— Дед выглядел мудро и положительно воздействовал на меня. После общения с ним я как будто почувствовал, что по телу пошла волна самоосознания. Я о многом задумался и... о, погоди, вот, кажись, опять волна пошла. Прям по голове идёт... пешком, по спине... Ах, пошла, пошла... Я что-то осознаю своей макушкой... да, кажется... я... я просадил целых восемь лет своей жизни, потратив их на служение Господу, — с горечью заключил я.

Снолли, задумавшись, кивнула, произнеся краткое “хм”.

— Дело не в деде сектанте, а в пошатнувшейся вере. Вера сдерживала твоё проклятие. Но проклятие оказалось сильнее, — с таким видом, как за между прочим, объяснила она.

— Что ты сейчас сказала?

— Твоё самосознание. Ты чувствуешь, что уверенность медленно истощается под натиском аргументов твоего “проклятого” разума. Ты можешь объяснить, в чём именно заключается проклятие? Что конкретно поменялось с тех пор, как нас прокляли? Однозначно никто не сможет ответить. Но как по мне, ничего вокруг не изменилось, изменилось лишь наше восприятие окружающего нас мира. То есть разум. В моём случае, в лучшую сторону. Прими это проклятие как дар, и твоя судьба будет уничтожена.

— Э... чего?

— Будь уверен, ты добровольно порадуешься этому. Тебе захочется искоренить в себе ещё что-нибудь не нужное: инстинкт, предрассудок, эмоцию, суждение, умозаключение, привычку, принцип, веру — любой барьер, что постоянно контролирует мысли, ограничивает. И тогда ты, говоря твоим языком, “очистишься”, — она намеренно скорчила глупое лицо, — обретешь “истинную свободу”.

Снолли с трудом даются громкие устойчивые выражения, вроде “истинной свободы”.

— Но проклятие проявило в нас грешную натуру!

— Прими себя таким, каким являешься. Старания измениться тщетны: ты останешься таким, какой ты есть в самой-самой глубине души.

— Когда ты уверен в том, что “ты такой как есть, и ничего не попишешь” — то это называется оглупление, тупиковое заблуждение.

— Все мы в душе грешники для Бога, такова природа нашего естества. Наше проклятие вероломно избавляет от лицемерия, скрывающего правду от нас самих. Понимаешь?

— Даже если так, то зачем было проклинать нас проклятием, которое является “даром”? Да и как же Споквейг? Он тоже принял его как дар? Поэтому он слетел с цепких плеч здравоумия?

— Так уж сложилось, что Спок является эпицентром проклятия. И причиной. Ему досталось больше всех. Все остальные жители оказались вовлечены чуть позже, и, как мне кажется, отчасти самим Споквейгом. Проклятие будто проходило сквозь призму его больной идеологии. Насколько мне известно, Гъялдер призвал того, кто проклял Спока, а Спок, сам того не ведая, потому что двинутый у нас батя, распространил своё проклятие на всех нас, излучая его как... как хренов излучатель. Проклятие исказило его разум настолько, что он уже не мог мыслить в привычном для нас понимании. Помнишь, отец учил нас, что всегда нужно пытаться думать, рассуждать правильно, хоть он и не мог объяснить, как именно? Проклятый разум нашего отца всё ещё излучает безумие даже после смерти.

— Рассуждать “правильно” значит сойти с ума как он, полагаю?

Снолли пожала плечами, поднялась с пола, отряхнулась и подошла к полке. Она достала толстенную книгу под названием “Чтобырь”, открыла её и начала перебирать страницы. Через несколько секунд заговорила:

— Смотри, описание подходит. Это то самое проклятие казначея Горнозёма. Спок ушёл в мысли настолько глубоко, что увидел мысль на элементарном уровне, — Снолли внимательно вгляделась в книгу и прочитала, — на уровне неких “плотностей определённой частоты и определяющих их осознаваемых отсутствий плотностей”. Похоже, это и свело его с ума. Тут ещё про это есть история из жизни одного из последователей Графа.

— Что ещё за казначей Горнозём?

— Думаю, Гъялдер — приверженец идей Горнозёма, поэтому он призвал его за счет средств из своей казны.

— То есть, чтобы изгнать дух Споквейга, надо убить Горнозёма?

— Вытряхни уже из башки своего деда! — Снолли охнула. — Это невозможно, он, должно быть, чуть ли не бог. Но способ есть. Исходя из того, что написано в книге, я советую тебе изгнать мёртвого Споквейга из нашего мира, чтобы тот мог свободно погрузиться в пучину самоосознания, где закончит своё погружение в хаос. И после этого ему удастся вырваться оттуда.

— Вырваться? Куда? А дальше что?

— Ну, это уже зависит от Спока.