Она советует ему наблюдать за нравами духовенства и не позволять священнослужителям впадать в распутство и творить всякого рода низости. «Беги сего, о царь, будь солдатом, рыцарем во всеоружии, отважно подвизающимся против дьявола, дабы ты не был рассеян и не пострадало твое земное царство (…). Отвергни алчность, избери воздержание, истинно любезное Царю царей. Ибо тебе следует всегда быть благоразумным. Внутренним взором я вижу тебя пребывающим посреди всякого рода смут и козней современников; и все же на время твоего царства ты будешь иметь все, что необходимо для земных дел. Итак, остерегайся, как бы Высший Царь не ниспроверг тебя за слепоту очей твоих, неспособных неподкупно видеть, как ты держишь в руке жезл царства твоего. Будь таким, чтобы благодать Божия пребывала с тобою». В письме есть предсказание и срока правления Барбароссы, и ожидающих его тревог, в которых ему действительно очень понадобятся благоразумие и справедливость.
В дальнейшем из-за возобновления борьбы между Церковью и империей тон переписки не мог не измениться. Порой эта борьба доходила и до крайностей: например, Фридрих низложил Майнцского архиепископа, оставшегося верным Риму, а его войска опустошили Милан. За время правления Папы Александра III император выдвинул не менее четырех антипап.
Хильдегарда уже не застанет внезапной смерти Барбароссы, который утонул в Армении, в водах реки Селеф, в начале нового крестового похода, предпринятого ради освобождения Иерусалима, вновь попавшего в руки Салах-ад-Дина. Это произошло в 1190 году, одиннадцать лет спустя после кончины аббатисы.
Хильдегарде довелось давать советы по поводу крестового похода еще одному могущественному лицу — Филиппу Эльзасскому, графу Фландрии. К сожалению, невозможно точно датировать его письмо. Время написания можно примерно определить только благодаря наличию самого титула (Филиппа Фландрского): Филипп унаследовал графство после смерти своего отца Тьерри в 1168 году, но уже с 1157 года, как часто практиковалось, участвовал в делах правления. Письмо написано, по всей вероятности, до сентября 1157, то есть до того момента, когда он действительно отправился в Святую Землю и высадился в Акре с блестящей свитой рыцарей. Известно, что, прежде чем предпринять путешествие в Иерусалим, он долгое время колебался, и, видимо, именно в это время написал Хильдегарде. Примечательно, как этот могущественный князь обращается к аббатисе монастыря на Рейне: «Филипп, граф Фландрии и Вермандуа, госпоже Хильдегарде, рабе Христовой, с приветствием и самыми возвышенными чувствами.
Вашей святости известно, что я готов сделать все, что в моих силах, чтобы угодить Вам, ибо до слуха моего часто доходили приятнейшие известия о Ваших благочестивых собеседованиях и праведной жизни. И, хоть я недостойный грешник, но от всего сердца люблю служителей и друзей Христа и охотно оказываю им всяческое почтение, памятуя о сказанном в Писании: „Прилежная молитва праведника творит чудеса“. Потому поручаю милости Вашего благочестия подателя сего послания, слугу весьма верного, который обратится к Вам вместо меня, несчастного грешника. Я предпочел бы сам придти к Вам и говорить с Вами, как я всегда желал, однако заботы мои столь многочисленны и велики, и всякий день появляются все новые, что я не могу оставить их. Ведь для меня наступает время, когда я должен буду отправиться в Иерусалим, а для этого необходимы большие приготовления, относительно которых я и прошу Вас удостоить меня совета, ответив мне письмом. Я полагаю, что молва обо мне и о моих делах зачастую доходила и до Вас, и многие из них таковы, что я истинно нуждаюсь в милосердии Божием. Потому прошу и умоляю и молитвенно припадаю к Вам: благоволите просить Господа о несчастнейшем и недостойнейшем, каков я есть. Смиренно молю Вас, зная о даре, каким наделило Вас Божественное милосердие, просить Бога открыть, как мне следует поступить, и через подателя сего письма сообщить Ваш совет: что мне надлежит делать и как, дабы имя христиан возвеличилось во дни мои и дабы жестокие сарацины были отражены. И еще — что полезнее для меня: остаться на той земле или возвратиться. Может быть, Вам известно что-либо о том, что касается меня, или Вам дано будет узнать это посредством Божественного откровения.
Будьте благословенны во Христе, возлюбленная сестра, и знайте, что я жажду услышать Ваш совет и имею величайшее доверие к Вашим молитвам».
Ответ Хильдегарды написан в очень торжественном тоне: