Число девять встречается в кельтской традиции столь часто, что его называют «северным аналогом священной семерки» культур Ближнего Востока. В валлийских законах, например, говорится, что крестьяне должны строить для короля девять домов, а собственный дом крестьянина должен состоять из центрального зала и восьми других помещений. В произведениях Гутора Глупа (XV в.) постоянно упоминаются дома, состоящие из девяти малых домов, или отдельных покоев, и это подтверждает существование валлийской традиции, согласно которой законченный дом должен включать в себя девять элементов. Можно вспомнить о девяти орехах мудрости, которые растут у истока семи главных рек Ирландии. Ирландская литература изобилует «компаниями из девяти человек», и в большинстве случаев совершенно ясно, что девятка состоит из вожака и восьми равноправных членов. Так, с королевой Медб в «Похищении быка из Куальнге» всегда ехало девять колесниц – две впереди, две позади, по две с каждой стороны от нее, а ее собственная колесница посередине. Когда король Лойгайре послал своих людей задержать святого Патрика, он снарядил для этого девять колесниц, «как было в обычае у богов». У Кухулина было по девять штук каждого вида оружия, причем восемь маленьких и один большой. И так далее и тому подобное. В средневековом валлийском обществе девятое поколение было признано пределом родственных отношений; даже человеческое тело, как принято было считать, состояло из девяти частей. Важное место число девять занимало и в календаре кельтских народов, у которых была девятидневная, а точнее – «девятиночная неделя», поскольку счет времени они вели не по дням, а по ночам.
Сион
(Цион, т. е. «солнечный») – одна из гор Иерусалима, древняя крепость Иевусеев (Иис. Нав. 15: 63), которая была взята Давидом и стала главною крепостью нового царского города, называемого «город Давида» (2 Цар. 5: 7, 9; 1 Пар. 11: 5). В нем был похоронен Давид (3 Цар. 2: 10). По древнему преданию, предполагалось, что Сионом называлась юго-западная высота, одна из тех, на которых был построен Иерусалим. Однако же слово «Сион» часто употребляется по отношению к восточной высоте Иерусалима, горе, на которой был построен храм.
…забрала тела Кимру
… – Cymru – Уэльс, уэльсцы (валл.).
С. 292. Король Алан
– бретонский король, брат Паскветэна. Алан, прозванный впоследствии Великим, собрал под свои знамена всех бретонцев. Норманны были разбиты в сражении у Кестембера в 890 г. н. э., после чего они не решались высаживаться у берегов Бретани в течение нескольких лет. Начало легенде Алана Великого было положено. И в самом деле, до конца его правления Бретань восставала понемногу из своих руин, материальных и духовных. Однако все рухнуло со смертью Алана в 907-м. Его наследник, граф Гурмаэлан, не был достаточно хорош для своего высокого предназначения и не смог объединить страну в тот момент, когда это было так необходимо.
С. 294. Ятрышник
– род растений семейства орхидных (Orchis). Многолетние травы с прямыми, обычно облиственными стеблями и с подземными клубнями.
С. 298. Корарбенник
(Корбеник) – замок Святого Грааля. Название, по остроумной гипотезе Лумиса, произошло от фр. «Сот Benoit», где «cor», «cors» – латинизированная форма валлийского слова «рог», и, стало быть, речь идет о замке Благословенного Рога (рога изобилия), т. е. опять же – Грааля.
С. 300. Святой Тейло —
кельтский святой (VI в.), внесенный в святцы (празднуется 9 февраля), особенно почитаемый в Южном Уэльсе. Житие святого Тейло, хранителя Грааля, было составлено около 1130 г. монахом Джефри (Гальфридиус) из Хандафа. Единственное документальное упоминание об этом святом – запись в книге церкви Святого Клэда. Известно, что Тейло родился в Пенэлли, вырос в Тенби, в Пермброкшире, и до принятия монашества носил имя Элиуд. Вместе со святым Давидом Тейло совершает паломничество в Иерусалим. Вернувшись в Британию, Тейло поселяется в Доле вместе со святым Самсоном. Через семь лет он возвращается в Уэльс, где вскоре умирает.
С. 301. Герцог Норфолка
– лорд Маубри. Герцоги Норфолка происходят от Роберта Маубри, графа Нортумберленда, главы мятежа баронов против короля Вильгельма II в 1095 г.
Уолтер Бесант
(1836–1901) – английский писатель, автор романов «Бунт человека», «Внутренний дом», «Нерешительность дива».
Элмер Л. Райс
(Элмер Райзенстайн; 1892–1967) – американский драматург.
С. 303. Лудд
(Ллудд) – мифологический персонаж, герой Мабиноги, происходит от кельтского бога-прародителя Нуаду.