Страны, которые входят в личную унию, формально являются полностью независимыми друг от друга, и теоретически одно из государств даже имеет право объявить войну другому, если соответствующими полномочиями обладает орган, не подвластный королю. По договору Хорватия и Венгрия управляются одним правителем как два раздельных королевства. Хорватские дворяне не платят налоги. Хорваты несут военную службу только в пределах хорватских границ, а в случае если они направляются на службу в Венгрию, им выплачивается дополнительное жалованье. Король Венгрии обязуется защищать Хорватию от внешних угроз. Короля Венгрии представляет в Хорватии бан. Хорватия имеет собственный парламент, сабор. Также король обязался не заселять хорватские земли венграми и уважать привилегии хорватского дворянства.
Только в 1107 году власть Кальмана окончательно утвердилась на всех хорватских территориях и сформировалось Венгеро-Хорватское государство. Но со временем венгерские власти стали меньше учитывать интересы хорватов, и хорваты все более ощущали зависимость от Венгрии.
Архитектура и искусство
В период раннего Средневековья Хорватия считалась сердцем архитектуры и искусства в Юго-Восточной Европе. Характерной чертой этого исторического периода было то, что на адриатическом побережье одновременно с италийскими городами возводились славянские, образцом для которых являлась прекрасная Венеция. В VII и VIII веках преимущественно новые, как правило, небольшие здания строились из разрушенных старых римских построек, и обязательно использовались декоративные элементы.
Архитектура IX века в Хорватии, впрочем, как и во всей Европе, подчинена логике так называемого дороманского стиля, пришедшего на смену позднеантничным традициям. Для него свойственно смешение и трансформация классических средиземноморских и христианских форм, их сочетание порождает новые уникальные конфигурации. Для хорватской архитектуры характерно влияние искусства франков и византийцев. Именно в это время формируется уникальный тип архитектурного орнамента – хорватское переплетение, представляющее собой переплетение трех линий, которые могли комбинироваться с растительными и зооморфными мотивами.
Использовалось украшение повсеместно. В церквях алтарные ширмы и резные каменные окна украшались неглубоким переплетенным орнаментом в виде волн, пентаграмм, сеткой ромбов или трехструнным переплетением. В отличие от римского искусства, переплетение покрывает всю поверхность, а не выступает как рамка. Хорватское сплетение изначально окрашивали в три основных цвета: красный, синий и желтый. В отдельных случаях переплетение заменяли библейскими фигурами, где они уплощаются и изображаются стилизованными графическими линиями. Таким примером является алтарная ширма церкви Святой Недели в Задаре и алтарная ширма с фигурой хорватского короля Звонимира на троне с каролингской короной и слугами рядом.
Из предметов ручной работы того времени сохранилось множество реликвариев – вместилищ для хранения реликвий и мощей святых угодников Божиих. Также, неподвластные времени, до нас дошло множество церковных кодексов. В Загребе найден освещенный в бенедиктинском стиле Liber psalmorum, датируемый 1015–1030 годами, написанный приором Маджоном для архиепископа Павла Сплитского. Такой же стиль освещения обнаружен в Трогире, Шибенике и Дубровнике в Бревиарах – богослужебных книгах, которые содержат тексты молитв, молитвословные распевы и чинопоследования литургических часов согласно обряду Римской церкви.
В Х – XI веках в отличие от сербов, которые по-прежнему придерживались византийских традиций, Хорватия находилась под покровительством Рима, и это отразилось на всем жизненном укладе, на архитектуре, духовной литературе. В XI веке наступает эпоха романского стиля. Ранние романские постройки здесь еще несут на себе отпечаток позднеантичных далматинских образцов – церковь Св. Хрисогона в Задаре, собор в Трогире. В Истрии романский стиль выступает в виде сплетения местных, венецианских и фриульских традиций.