Хронология

● 4 Дарий, сын Гистаспа, 36 лет. Во время его царствования храм в Иерусалиме был восстановлен после первого [храма], сожженного вавилонянами.

● 5 Ксеркс, сын Дария, 20 лет.

● 6 Артаксеркс, который был прозван длинноруким, 41 год. Во время его правления Эзра (Ezra) и Неемия (Nehemiah) были признаны вождями евреев.

● 7 Дарий, 7 лет.

● 8 Артаксеркс, 40 лет.

● 7 Ох, 26 лет.

● 8 Арсес, 4 года.

● 8 Дарий, 7 лет.

[Дарий] был убит Александром, сыном Филиппа, который правил Персидским и Ассирийским государствами в течение 12 лет. После [Александра] македоняне правили 295 лет до смерти некой женщины по имени Клеопатра, правившей в 187-ю Олимпиаду [32–29 до н. э.]. Во время ее правления Август правил римлянами. [Август] был прозван Sebastos, что в переводе означает "Красавец". [Клеопатра умерла] на 15-м году правления Августа. Пятьдесят два года прошло с тех пор до 202-й Олимпиады [29–32 г. н. э.], и 15-го года Тиберия Цезаря. С тех пор до 20-го года (правления) Константина — 300 лет. Так давно и так много. Давайте теперь обратимся к хронологии евреев.

Еврейская хронология

[22] Как евреи передают [свою] хронологию.

Мы должны изложить хронологию евреев, взятую из сочинений Моисея, а затем еврейских авторов, из Иудейских Древностей Иосифа Флавия и Хронологии Африкана.

Как евреи записывали [свою историю].

В предыдущих разделах мы записали события и царей халдеев, ассирийцев, мидийцев и персов. Тот факт, что еврейский народ происходит от халдеев — был ясно показан, так как Авраам был халдеем и его предки населяли эту страну. Кроме того, Моисеевы писания подтверждают это [в следующем отрывке[1]]: "И взял Фарра Аврама, сына своего, и Лота, сына Аранова, внука своего, и Сару, невестку свою, жену Аврама, сына своего, и вышел с ними из земли Халдейской".

Таким образом, логично, что история еврейской древности следует нашему толкованию халдейской истории. История относительно потопа сильно отличается от греческого легендарного рассказа, который помещает потоп во времена Девкалиона, [событие, которое произошло] задолго до Огига, а Великий Потоп, говорят греки, произошло в его время. Потоп [о котором рассказано в книге Бытия] состоялся примерно за 1200 лет до наводнения Огига, которому, в свою очередь, предшествовал Девкалионов потоп на 250 лет раньше.

Есть немало сходства между ассирийскими и еврейскими писаниями о потопе. [Например], они [оба] говорят, что было десять поколений до потопа.

После наводнения, человечество во всем мире имело прародителями [только] трех человек. Вся Европа от горы Аман до западного океана, — потомки Иафета. [Народ] Египта, земля Ливии, и все места в западном направлении, — потомки Хама. Третий брат, Сим, породил [жителей] Ассирии и всех мест на востоке.

Еврейские писания считают Нимрода первым строителем Вавилона, описывая [дело], таким образом: "Хуш родил также Нимрода." Хуш был эфиопом, который считался отцом Нимрода, о котором в Писании говорится: "Он был сильный зверолов пред Господом; потому и говорится: сильный зверолов, как Нимрод, пред Господом. Царство его вначале составляли: Вавилон, Эрех, Аккад и все они в земле Сеннаар. Из сей земли он вышел в Ассирию и построил Ниневию."[2] Ниневия, которая называется Нин [по-гречески], был первым царским городом ассирийцев. Она был построен Ассуром, одним из сыновей Сима, который, как мы уже говорили, удерживал все восточные области.

Говорят, что сыновья Сима были Элам, Ассур, Арфаксад, Арам, Луд. Эламиты, первая нация персов, произошли от Элама, который также построил город Элимы (Elymais). Ассирийцы произошли от Ассура, который также построил ассирийский город Нина, который получила название Ниневия. Арфаксадяне произошли от Арфаксада, их также называют халдеями. Арамейцы, также называемые сирийцы (Asorik), потомки Арама. Лидийцы произошли от Луда. Арфаксад был отцом Шелаха, который был отцом Евера (Eber), от которого происходит имя и народ евреев. Авраам, патриарх еврейского народа, был шестым поколением семьи Евера, и десятым поколением после потопа. Это более чем достаточно, чтобы кратко показать, что история халдеев и ассирийцев смешивается с еврейской. Следовательно, уместно начать их [еврейскую] хронологию рядом с этими другими.