Хронология

[104] Затем [Дионисий] добавляет: Сильвия, после двадцатидевятилетнего властвования, сменил Эней, его сын, который царствовал чуть меньше тридцати лет. После него Латин царствовал пятьдесят один год, затем Альба — тридцать девять, после Альбы Капет царствовал двадцать шесть лет, затем Кап двадцать восемь лет, и после Капа Капет удерживал власть тринадцать лет. Затем Тиберин царствовал в течение восьми лет. Этот царь, как говорят, погиб в битве, которая велась на реке. После того, как поток унес его с конем, река, которая ранее называлась Альбула, стала называться его именем. Преемник Тиберина, Агриппа, царствовал сорок один год. После Агриппы — тиран Амулий, ненавидимый богами, царствовал девятнадцать лет. Презирая божественные силы, он создал имитацию молнии и звуки, напоминающие гром, с помощью которых он надеялся запугать людей, внушая мысль, что он является богом. Но дождь и молнии обрушились на его дом. Дом был рядом с озером, которое поднялось до невероятного уровня, так что [Амулий] утонул со всей своей семьей. В настоящее время, фактически, когда озеро чистое в определенной части, что происходит, когда уровень падает и глубины спокойны, можно увидеть развалины портиков и другие следы дома.

[Амулия] сменил Авентин, в честь которого был назван один из семи холмов, которые были объединены при основании Рима, и он царствовал тридцать семь лет. За ним последовал Прок — двадцать восемь лет. Затем Нумитор, старший брат Амулия, несправедливо лишенный царства Амулием, царствовал сорок два года.

Когда Амулий был убит Ромулом и Ремом, сыновьями благородной девицы, как рассказывают в настоящее время, Нумитор, дед юношей по материнской линии, после смерти брата восстановил верховную власть, которая по закону принадлежала ему. На следующий год правления Нумитора, который пришелся на 332 год от падения Трои, альбанцы выслали колонию под руководством Ромула и Рема и основали Рим в году, в которым была седьмая Олимпиада, когда Даикл из Мессены был победителем в беге [752 г. до н. э.], а в Афинах Харопс был архонтом первый год из своего десятилетнего пребывания на этом посту.

Тот же самый автор добавляет еще больше [сведений], касающихся различных рассказов об истории Рима[7].

[105] Относительно строительства города Рима.

Существует множество сложностей, касающихся строительства города, его времени и основателей. На мой взгляд, ни один из [предыдущих отчетов], не является верным. Таким образом, потому что [подробности] не согласованы, мы приведем краткий обзор. Кефалон из Гергис, очень древний писатель, говорит, что город был построен во втором поколении после Троянской войны теми, кто бежал из Трои с Энеем. [Кефалон] называет Рома его основателем. [Ром] был вождем колонии и одним из сыновей Энея. Он говорит, что у Энея было четверо сыновей: Асканий, Эврилеон, Ромул и Рем.

Демагор, Агатим и многие другие [авторы] согласны с [Кефалоном] относительно времени и вождя колонии. Но автор истории жрицы в Аргосе и того, что произошло в каждых из их дней говорит, что Эней пришел в Италию из земли молоссов с Одиссеем и стал основателем города, который он назвал Рим — в честь одной из троянских женщин. Он говорит, что эта женщина подбила других граждан (или женщин) и вместе с ними подожгла корабли, так как они устали от скитаний. Дамаст из Сигей и некоторые другие согласны с этим [рассказом].

Но Аристотель, философ, рассказывает, что неких ахейцев настиг сильный шторм, когда они проплывали мимо мыса Малеа по возвращении из Трои. И так как они были захвачены ветром, они блуждали во многих частях моря, и, наконец, прибыли по Тирренскому морю на то место в земле опиков, которое называется Лаций. Будучи обрадованы видом земли, они вытащили свои корабли, и зазимовали. Они готовились к отплытию в начале весны, но их корабли были сожжены в одну ночь. Таким образом, они не могли уйти и сами того не желая, были вынуждены жить на земле, где причалили. Он говорит, что это было сделано пленными женщинами, захваченными в Трое. Они сожгли корабли, потому что они боялись, что ахейцы по возвращении домой сделают их рабынями. Каллиас, который писал о подвигах Агафокла, говорит, что одна из троянских женщин, которая прибыла в Италию с другими троянцами, [и которую звали] Рома, вышла замуж за Латина, царя аборигенов. Она родила ему двух сыновей, Рома и Ромула, которые построили город и назвали его в честь своей матери.

Историк Ксеногор писал, что Одиссей и Кирка имели трех сыновей: Рома, Антия, и Ардея, которые построили три города и назвали их своими именами. Дионисий из Халкиды называет Рома основателем города, но говорит, что, согласно некоторым, этот человек был сыном Аскания, а по другим — сыном Эмафиона.

Ныне есть и другие [авторы], которые утверждают, что Рим был построен Ромом, сыном Итала и Левки, дочери Латина, в то время как многие другие греческие историки описывают различных основателей города. Но так как я не хочу прослыть пустословом, позвольте мне перейти к римским историкам.