Киев для романтиков

В пределах этого квартала на ул. Набережно-Крещатикской, 27 сохранилась бурса. Это двухэтажное здание построено на месте деревянного общежития студентов Киево-Могилянской академии, потом И. Григорович-Барский соорудил одноэтажное кирпичное здание бурсы, а А. Миленский (1816) надстроил и расширил, придав строению классические черты. Так и представляешь, как по этой кривой лестнице кубарем скатываются персонажи Гоголя, красочно им описанные в повести «Вий». Сдается мне, что сам кошмарный образ Вия и его знаменитая фраза: «Поднимите мне веки!» пришли в голову кому-то из студентов, рассматривающих свое лицо в зеркале, утром 1 января. После создания Киевской духовной академии (1819) в бывшей бурсе разместилась семинария, где учился Семен Гулак-Артемовский, не очень старательный ученик, но зато прекрасный баритон и талантливый композитор, в будущем – автор первой классической оперы «Запорожец за Дунаем». На стене строения имеется памятный знак с его портретом (скульптор Г. Кальченко). Позднее в этом здании размещалось Подольское духовное училище, другие учебные заведения, вплоть до речного училища, курсанты которого полностью привели здание в негодность. Если направиться далее к Днепру по улице Спасской, то обратим внимание на дом № 16, где находится Музей гетманства. По его расположению, наискось от уличной застройки, можно судить о времени его допожарного строительства. Принято считать, что это хорошо сохранившееся двухэтажное здание с двухколонным портиком появилось в начале ХVIII в.

Далее по той же улице находится особняк № 12 (архитектор В. Рыков, 1912), украшенный в ренессансном стиле и построенный для конторы фирмы «Т. Апштейн и сыновья», что торговала металло-техническими изделиями, поэтому лепные украшения на фасаде демонстрируют эту продукцию. Этот особняк, находящийся не в центре, из-за удобства расположения и широких улиц вокруг использовался как центр различных военных подразделений и полувоенных организаций. Тут был штаб червоного казачества, потом райком комсомола, направлявший отряды для подавления крестьянских восстаний на Киевщине. Нам внушали, что во время боев с отрядом атамана Зеленого (Д. Терпило) под Трипольем многие комсомольцы героически погибли. Как оно было на самом деле, не помнят даже очевидцы. А этой категории людей не верят даже в милиции. Теперь в особняке находится городское управление по охране памятников истории и культуры. Из него увидим стройную каланчу Подольской пожарной охраны (архитектор Е. Брадтман, 1910) в стиле рационального модерна. Туда нужно обязательно подойти, во-первых, для того чтобы почтить погибших во время «Чернобыльской трагедии». Это уместно сделать у памятного знака в честь пожарных, отдавших жизнь при тушении огня на АЭС. Во-вторых, посетить музей «Чернобыль», расположенный тут же.

Переулок Хоревой, на котором находится музей и пожарная, считался Воскресенским из-за церкви того же названия, снесенной в 1930-х. В доме № 7/3 на углу Спасской и Межигорской родились два знаменитых брата Фридлянда. Один прославился как журналист Михаил Кольцов и жертва Сталина, а второй своим долголетием, и физическим и творческим, как карикатурист Борис Ефимов.

На Подоле проживал не только разноплеменный люд, но и представители различных вероисповеданий. Поэтому не вызывает особого удивления старообрядческая Успенская молельня на Почайновской, 28.

Много лет существовала такая загадка: назовите в Киеве улицу, где правая сторона носит иное название, чем левая? – Это Верхний и Нижний Вал. В свое время застройка Верхнего Вала принадлежала к Подольской части города, а противоположная сторона улицы – Нижний Вал – открывала соседнюю, – Плоскую часть. Межой между ними была когда-то р. Глибочиця, которую еще в ХІХ в. называли унизительно – Канава. И это было вполне оправданно, так как последние годы своего существования она была не более чем «помойницей». Наиболее интересное место, начинающееся сразу за Нижним валом, – это Щекавица. Тут хочется вспомнить философское четверостишие моего любимого профессора Михаила Максимовича, которое он послал в письме к своему приятелю Михаилу Погодину:

«Ой, ізгадай, друже милий, як зо мною ти гуляв
На Скавиці та шукав Віщого могили!
Ми чужих могил шукаємо, а могила знайде нас.
Коли ж прийде смертний час, того не вгадаймо!»