Со Щекавицы открывается замечательный вид на Подол и Днепр. Но найти путь на гору не так просто. В районе Житнего рынка нужно свернуть направо с ул. Нижний Вал на ул. Олеговскую. Поднявшись по этой улице, снова свернуть направо между домами № 36 и 38, а затем за домом № 42 – снова направо в едва заметный проход между гаражами. Любителей старых машин заинтересует двор дома № 44, в котором можно увидеть несколько советских «Запорожцев» и других раритетов на колесах.
Как-то вышло, что на границе Щекавицы и Татарки разместился с 1999 г. Дом молитвы Киевской центральной церкви Евангельских христиан баптистов. Под Щекавицей по Ярославскому проулку стоит очень интересный двухэтажный дом с необычайными маскаронами. Рядом находится Киевская государственная академия водного транспорта (ул. Фрунзе, 9). В ней, тогда Речном училище, учился без особого рвения мой сын Гена. Я из своей коллекции передал туда старые открытки, книги и другие материалы. Прошло несколько лет и в тексте экскурсии по Подолу, в информации об училище говорится, что там есть музей, созданный известным коллекционером Виктором Киркевичем. Вот так! 80 % проблем решаются сами по себе, а 20 % не решаются совсем.
Одним из самых плодотворных архитекторов Киева, да и не только, в ХVІІІ в. был Иван Григорович-Барский. Этого яркого представителя украинского барокко я неоднократно вспоминал. Он, как и его брат, – известный путешественник Василий, – выпускник Киево-Могилянской академии, но в отличие от него, проведшего в странствиях 27 лет, – Иван работал в Украине. Строил, украшал, от двух жен у него родилось 16 (!) детей, от него и пошел столь известный киевский род.
Одно из его любимых творений на углу улиц Щекавицкой и Кирилловской – Дмитриевская церковь, сохранилась частично. Построена в 1757 г. в честь Димитрия Ростовского (Туптало).
Во всех храмах на почетном месте лежат написанные святым Димитрием Ростовским Четьи-Минеи, книги о жизни святых, где повествования излагаются по порядку дней и месяцев, откуда и греческое название. Уже почти два с половиной столетия Православная церковь, причислив Димитрия к лику святых, празднует память его 21 сентября. Лик святителя часто встретишь на иконах. В толстых книгах описана его жизнь, полная созидательных и духовных трудов. В декабре 1651 г. в Макарове у реестрового казака Саввы Григорьевича Туптало-Савича и жены его, Марии Михайловны, родился сын Даниил.
Св. Димитрий Ростовский
Восхищаясь жизнью и деятельностью той или иной знаменитости, задаешься вопросом, почему именно он прославился и стал особо почитаемым? Откуда появились силы для подвижничества и знания для творческой деятельности? Кроме Божьего вдохновения, необходима воспитательная среда, и в первую очередь родительское благословение. Слава Богу, дошли некоторые сведения о родителях святого! Савва Григорьевич, родившийся там же, 400 лет назад, как и его жена Мария Михайловна, отличался особой набожностью, что в полной мере благотворно сказалось на сыне и трех дочерях, впоследствии тоже принявших монашеский постриг. 10-ти лет от роду мать научила Даниила читать и писать. Тогда, в отличие от других стран, в Украине женщины были образоваными. Отец, «честь и слава Запорожского войска», в эту смутную эпоху был почти постоянно в гуще сражений за Отчизну. В 1650 г. он записан в реестр Войска Запорожского в качестве рядового казака Макарьевской сотни Киевского полка, а вскоре был избран сотником. Его облик донесли до нас два портрета – один снят со старинного оригинала, находившегося в Черниговском Спасском соборе и тождественен с портретом, висевшим над его гробом в Киево-Кирилловском монастыре.
В 1660 г. семья Туптало переехала в Киев и поселились у Флоровского женского монастыря. По желанию сына, Туптало отдает Даниила в Киево-Братский училищный монастырь, в котором ректорствовал один из выдающихся схоластических проповедников и ученых Иоанникий Голятовский. То время получило название – «Руина». Население страдало от постоянных вхождений и бегства из Киева разноплеменных войск. Даниил 9.VII.1668 г. постригается под именем Димитрия в Киево-Кирилловском монастыре. Этот очень важный обряд произвел игумен Мелетий Дзика, украинский патриот, сторонник гетмана Дорошенко и митрополита Иосифа (Тукальского). И Димитрий примкнул к духовенству, самозабвенно защищающему независимость Украинской церкви. Патриарх Никон, их московский сторонник, был уже смещен. Его преемник Иоаким вел политику подчинения Киева Московскому патриархату, не признающему митрополита Иосифа, в окружение которого попал новопостриженный Димитрий. Опальный иерарх 25.III.1669 г. в Каневе посвятил его в иеродиаконы. Сотник Савва в то время находился в войске гетмана Дорошенко. Прошло шесть лет и уже архиепископом Черниговским Лазарем (Барановичем) святитель был произведен в иеромонахи и быстро получил известность как талантливый проповедник.