Читаем КиноВсеобуч полностью

Время = 1) деньги (результат, благо) (+) 2) удовольствие (+) 3) знания, умения, навыки (обучение).


Совмещение заработка, удовольствия от занятия любимым делом и самосовершенствования – задача непосильная для многих, не даром помощь в нахождении жизненного баланса, одна из востребованных услуг коучинга. Последний, кстати, также не обладает рассматриваемыми представлениями о времени.

Поэтому в Полной формуле времени символ «+» – это сложение, который специально помещен в скобки (+), чтобы придать ему иное значение. Подчеркнуть, что это комплексное, системное взаимодействие, то есть системная деятельность, требующая от человека специального усилия. Если такового усилия не прикладывать, то у самого успешного труженика нередко развивается синдром Черномырдина.

Виктор Степанович был великим говоруном, в том смысле, что слава его слов сегодня больше, чем слава его дел. Напомним про широко известное «хотели как лучше, а получилось как всегда…». Чтобы не получилось «как у Черномырдина» надо пользоваться тремя вопросами Эрнеста Резерфорда.

Что такое три вопроса Резерфорда?

В исследовательской лаборатории Резерфорда, всемирно известной в последствии, сошлись в свое время шесть будущих лауреатов Нобелевской премии: люди эти о физике знали больше, чем всё население Земли вместе взятое. Хотя сам «Крокодил», так за сильный характер прозвали Резерфорда коллеги и ученики, оценил возраст Земли на основе радиоактивного распада, и за раскрытие этой тайны в 1908 году получил «нобелевку» в области химии, а не физики.

Так вот, собирались эти учёные по средам за общим столом и обсуждали прошедшую неделю. В конце концов, они обнаружили, что разговор крутится вокруг трёх вопросов:

«Что нового заметили?», «Что нового поняли?», «Что нового сделали?».

Три вопроса Резерфорда – это инструментальный минимум, который помогает включить обучение в тот процесс, в который вы вовлечены и «включены».

Задавая их самому себе, вы меняете свой статус на новый статус «вовлеченность». Если же этими простыми вопросами не задаваться, то у вас разовьется синдром Черномырдина.

Таким образом, с очевидностью можно подойти к выводу, что времени у человека в три раза больше, чем чисто астрономического: все зависит от его активной жизненной позиции, как говорили в советское время, используем для помниания термины «интерес» и «вовлеченность».

Теперь попытаемся наполнить для вас «Полную формулу времени Михаила Пронина» конкретным «психофизиологическим содержанием» в рамках КиноВсеобуча.

Не будем вдаваться в тонкости расчетов годового бюджета времени. Это не тема настоящей книги, хотя авторы и над этим размышляли не один день. Хотя 150 «рабочих недель» или 600 «рабочих дней» в году могут навести на размышления, как и «Сказка о потерянном времени».

Что-то вы теряете в своей жизни важного, что-то вы не успеваете понять в гонке «работы», и то на что вы тратите время своей жизни – тленно…

И тут-то и начинается поиск иного в этой жизни. И появляются новые вопросы.

А смысл?

В чём сверхзадача КиноВсеобуча, когда это касается вопроса времени?

Речь в КиноВсеобуче идёт не о времени до человека, без человека и исключая человека, не о вечном и трансцендентном, а о времени человека, о времени с человеком и включая время жизни человека.

Конструктивизм как подход к жизни требует активного, осознанного и произвольного включения человека. Здесь много чего нужно и можно человеку показать!

Кино может показать «как поступать» и «что делать» в конкретной ситуации.

Показать человеку – как не выпасть из своего времени.

Показать – как можно переключаться, переходить из одного времени в другое, и как можно и переходами, и видами времени управлять. Это не фантастика, это уже реальность здесь и сейчас.

Здесь есть неочевидный момент, если время разное, то о чем-то данный факт, ну если не факт – так представление, концепция говорит?

О том, что мы попадаем в реальность со своим собственным временем и со своими законами!

В автономную реальность, то есть в реальность со специфической организованностью, в которой мы можем сделать то, что хотим или не можем сделать то, что хотим.

Это важно подчеркнуть!

Решение задач ситуационного анализа и адекватности: личной, инструментальной, организационной и прочее.

Если последняя фраза не понятна, то следует остановиться.

Названные две задачи – ситуационного анализа и адекватности – базовые в жизни и развитии любого руководителя. Просто они сформулированы в общем виде, а не в конкретном. Данные задачи применимы и для жизни любого человека, оговоримся – обученного человека, осознающего что и как он делает.

КиноВсеобуч должен помогать человеку в абстрактном моделировании конкретных сущностей и ситуаций – переводить конкретные задачи саморазвития и практики в общий вид. Понимание принципов, закономерностей и приемов помогает избегать чрезмерного знания конкретики. И, одновременно, помогает решать обратную задачу: заниматься конкретным моделированием абстрактных сущностей и ситуаций: показывать, как опираясь на законы и постулаты теории, решать конкретные задачи развития.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан
Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан

В книгу вошли одни из самых известных произведений английского философа Томаса Гоббса (1588-1679) – «Основы философии», «Человеческая природа», «О свободе и необходимости» и «Левиафан». Имя Томаса Гоббса занимает почетное место не только в ряду великих философских имен его эпохи – эпохи Бэкона, Декарта, Гассенди, Паскаля, Спинозы, Локка, Лейбница, но и в мировом историко-философском процессе.Философ-материалист Т. Гоббс – уникальное научное явление. Только то, что он сформулировал понятие верховенства права, делает его ученым мирового масштаба. Он стал основоположником политической философии, автором теорий общественного договора и государственного суверенитета – идей, которые в наши дни чрезвычайно актуальны и нуждаются в новом прочтении.

Томас Гоббс

Философия
Критика чистого разума
Критика чистого разума

Есть мыслители, влияние которых не ограничивается их эпохой, а простирается на всю историю человечества, поскольку в своих построениях они выразили некоторые базовые принципы человеческого существования, раскрыли основополагающие формы отношения человека к окружающему миру. Можно долго спорить о том, кого следует включить в список самых значимых философов, но по поводу двух имен такой спор невозможен: два первых места в этом ряду, безусловно, должны быть отданы Платону – и Иммануилу Канту.В развитой с 1770 «критической философии» («Критика чистого разума», 1781; «Критика практического разума», 1788; «Критика способности суждения», 1790) Иммануил Кант выступил против догматизма умозрительной метафизики и скептицизма с дуалистическим учением о непознаваемых «вещах в себе» (объективном источнике ощущений) и познаваемых явлениях, образующих сферу бесконечного возможного опыта. Условие познания – общезначимые априорные формы, упорядочивающие хаос ощущений. Идеи Бога, свободы, бессмертия, недоказуемые теоретически, являются, однако, постулатами «практического разума», необходимой предпосылкой нравственности.

Иммануил Кант

Философия