Насколько успешным был толчок, полученный китайской наукой от иезуитов? Как ни удивительно, но он был очень малозаметен за пределами математики, астрономии и географии. Хотя механические часы со спусковым механизмом появились в Китае еще в 10 веке, а механизм маятниковых часов стал известен после подарка таких часов императору Ваньли в 16 веке, еще в 18 веке маятниковые часы считались дорогим и престижным подарком и поэтому часто входили в состав европейских посольских даров императорам. Китайские ученые не умели их чинить и регулировать, чем пользовались монахи-иезуиты, которые прилагались к часам. Ясно, что в этих условиях для возникновения механики как науки было необходимо в комплекте с часами подарить Китаю и ученого ранга Галилея. Своей механики китайские ученые так и не создали.
Глава 5. Запад и Китай в Новое время
Разделяет не пропасть, а разница уровней.
Цивилизационную гонку в Новое время, которое историки определяют, как временной период, находящийся между Средневековьем (395–1453) и Новейшим временем (с 1918 – по настоящее время), Китай проиграл Западу. Если воспользоваться «баллами социального развития», приведенными Иэном Моррисом в его книге, уже упоминаемой ранее, то временной график этой гонки будет иметь вид, приведенный на рисунке слева. Подробности начисления баллов и их обоснование частично обсуждаются в приложении к книге Морриса, но несмотря на огромный объем книги, за методикой их начисления читатель отсылается на сайт автора. Примем их на веру, так как независимо от цифровых оценок Морриса историки уже давно нащупали эту точку во времени (середина 18-того века), когда Запад стал мировым лидером (как формулирует Моррис, «Запад стал властвовать над миром»). Для того, чтобы разобраться в итогах гонки, рассмотрим исторические коллизии, через которые прошли Китай и Европа на этой временной дистанции.
Временной график цивилизационной гонки Восток-Запад по Моррису
Раннее Новое время
Начало периода всемирной истории, называемого ранним Новым временем в Европе, историки обычно датируют османским завоеванием Константинополя в 1453 году, а его окончанием полагают Французскую революцию 1789 года. Для Китая, жившего по династической временной шкале, этому периоду соответствует время существования Великой Минской империи (1368–1644) и Великой Цинской империи от основания в 1644 году до апогея имперского могущества в 1796 году. Дадим весьма обобщенную характеристику этому периоду истории двух цивилизаций, обращая внимание прежде всего на экономические и социально-политические события и процессы.