«Классовая ненависть». Почему Маркс был не прав

Если желают начертать право полов, то нужно считаться и с естественными стремлениями к ограничению, между которыми даже ревность дает некоторые указания. На стороне мужчин распоряжение собой в половом отношении есть необходимость. В первоначально грубой исторической форме взаимно ограничивающая друг друга конкуренция мужчин всегда приводила к ограничениям, даже там, где была полигамия. Если приписать хотя бы только пассивное право ограничения и женщине, – как и должно поступить при окончательном обсуждении всех человеческих побуждений, – то и здесь конкуренция, в виде ревности, вступает в свои права, и моногамическая форма оказывается под конец единственно возможной, несмотря на то что в множестве несомненно содержится накопление квазибогатства, в смысле обладания половыми благами. Мужчина имеет известное число жен; но каждая из этих человеческих полных единиц обладает только одной долей мужчины. Половое богатство на одной стороне обусловливает половую бедность и лишения – на другой.

Таким образом, даже без всяких соображений о личной совместной жизни уже из самых грубых отношений выступает анормальная природа полигамии, впрочем, слишком понятной у низших или дурных рас. Она есть анормальное явление, аналогичное богатству и роскоши. Для народной массы она уже по экономическим соображениям совершенно невозможна и нигде не может быть там признана за нормальный тип жизни полов. Её традиция, во всяком случае, похожа, до известной степени, на традицию рабства. Женщина по природе своей, особенно в браке, не может быть ничем не связанной и в этом смысле – вполне свободной; но поскольку это вообще допускают естественное неравенство полов и совместная брачная жизнь, женщина должна иметь, наравне с мужчиной, полный простор и аналогичную свободу передвижения.

4. Не только во вред женщине, но и как язва на все общество действуют педерастия и проституция. Брак с педерастом-мужчиной есть чудовищно грязная вещь; единственный случай педерастии должен стать совершенно законным основанием для развода, причем мужчина должен быть лишен всякого права предъявлять притязания, например на детей, а все убытки и необходимые обязательства должны быть возложены на него. Еврейское же и демагогическое разложение брака идет в противоположном направлении. Оно стремится и у нас в Германии эмансипировать педерастов от уголовного закона; в «Персоналисте» я в течение многих лет вел специальную борьбу против этой пропаганды безнравственности и восхваления проступков против законности. Я указывал на то, что даже в Древней Греции этот мужской порок не считался принципиально чем-то хорошим; его только терпели слишком снисходительно, как теперь у нас терпят проституцию. Проституированная наука имеет нежную склонность к проституткам в образе мужчин и выдумывает всякие лживые теорийки для покровительства разврату и для защиты и без того высококомичного акта против каких-либо ограничений. На самом же деле этот акт – не что иное, как вырождение потребностей, машинально возникшее, большей частью уже в древности, в дикостях войн и под влиянием половой нужды; и в новое время оно также немало обязано милитаризму.

Нечто не столь чудовищное – простая педерастическая, в более тесном смысле этого слова, нежность, которая в действительности имеется налицо между мальчиками. Это – эстетическое заблуждение природы, которая не сумела устроить механизма чувственных впечатлений так, чтобы всегда было налицо ясное различение юной мужской привлекательности от женской. Но если это заблуждение доходит до обезьяньего подражания половому акту, то оно сводится к тому же, что и взаимное половое извращение у взрослых, при котором, однако, менее важно, кто сообразно с различием чувственных возбуждений играет роль женщины. Хотя собственно физическая педерастическая нежность есть нечто более понятное и может легче проложить себе путь и прокрасться через посредство по-видимому невинных склонностей, зато и опасность здесь настолько же больше, насколько больше совершенно юношеской неопытности. Поэтому не может быть и сомнения в том, что ниже известной границы возраста, – будет эта норма шестнадцать лет или иное число, – должна быть установлена охрана судом.