Читаем Княжна на продажу. Как дочерей русских государей меняли на мир и новые земли полностью

«Хорошо ли таким мужикам-невеждам к нам с бунтом приходить? – закричала она в сторону стрельцов. – Вы нашими слугами зоветесь: зачем же таким невеждам попускаете? Если мы должны быть в таком порабощении, то царям и нам здесь больше жить нельзя… Пойдем в другие города и возвестим народу о непослушании и разорении».

Она рисковала – памятуя о майских событиях. Она бросала вызов. Могли ли стрельцы подняться против нее, которую сами же назвали законной регентшей? Трудно сказать. Римские легионеры не раз свергали своих императоров, а в Османской империи такую же роль брали на себя янычары. Стрельцы продемонстрировали, какой разрушительной силой они обладают. И в то же время Софья была багрянородной царевной, дочерью государя. Расправа над Нарышкиными не затрагивала царскую кровь – они роднились с правителями только через Наталью Кирилловну. Поэтому Софья вполне могла говорить уверенно. Хотя не исключено, что в глубине души и она могла трепетать.

В словах царевны была еще и скрытая угроза. Она прямо говорила, что может оставить Москву. В этом случае стрельцы становились бы мятежниками, и Софья могла поднять войска против них. Кровавая бойня мая 1682 года показалась бы детской игрушкой по сравнению с тем, какая война могла разгореться. И стрельцы приняли сторону Софьи во второй раз. Они же убили Никиту Пустовята под предлогом, что старообрядцы разжигали рознь и злоумышляли против государей.

Софья быстро училась. Она понимала, что мало кому может доверять. В течение последующих недель она готовила настоящее бегство и осуществила его 19 августа. Тогда вся царская семья выехала к Донскому монастырю, чтобы участвовать в крестном ходе, но спешно поменяла маршрут. Софья, ее сестры и тетки, два молодых царя – Иван и Петр, – а также вдова царя Федора и Наталья Кирилловна направились к Коломенскому, где особенно любил бывать царь Алексей Михайлович. Недолго пробыв в этой загородной резиденции, все Романовы направились к Троице-Сергиевому монастырю. Вскоре к ним присоединились слуги и ближние бояре.

Князь Хованский почувствовал неладное. Если Софья покидала Москву, значит, она была готова выполнить свою угрозу – искать опору за пределами столицы. Он помчался к ней вместе с сыном, и по дороге был арестован. Хованский был предан смерти немедленно. Теперь стрельцы потеряли своего начальника.

Софья оставалась в пределах монастыря, хотя стрельцы неоднократно просили ее вернуться. Ситуация накалялась. Высокомерный тон, с которым прежде диктовали царевне условия, был забыт. Софья дождалась самого удобного момента, чтобы помиловать стрельцов, но казнила Алексея Юдина, ближайшего к князю Хованскому человека. Над стрельцами поставили нового начальника – Федора Шакловитого. А в ноябре царская семья вернулась в Москву, за исключением царицы Натальи Кирилловны, опасавшейся за свою жизнь и за жизнь царевича Петра. Она перебралась в Преображенское, и лишь иногда выезжала в Москву для участия в церемониях, которые ей полагалось посещать. Царевна Софья утвердила свою власть и свое право управлять Россией.

Любопытный момент – 26 ноября 1682 года, спустя семь месяцев после кончины Федора, в царском дворце случился пожар. Сгорели хоромы, в которых обычно располагались царевны, а также покои царевича Петра Алексеевича. Пламя перекинулось и на Успенский собор, но, по счастью, оттуда удалось вынести мощи и иконы. Словно сама судьба сметала старые порядки… На пепелище быстро начали возводить новые стены: появились комнаты для Натальи Кирилловны с сыном, каменные палаты построили для царевен. Были они трехэтажными, и на самом нижнем ярусе Софья предусмотрела особенное пространство, где она намеревалась «сидеть с бояры – слушать всяких дел».

Некоторое время Софья соблюдала положенную дистанцию, подчеркивая публично – она вынуждена заниматься делами государевыми, но все равно право управления принадлежит не ей, а двум ее братьям. Освящая церковь в Новом Иерусалиме, она брала с собой Ивана, а на молебен 5 июля 1685 года появилась в Успенском соборе в сопровождении обоих царей. Однако она входила во вкус. Всего четырьмя годами позднее Софья попросит у патриарха разрешения носить… царский венец. Не венец царевны, а именно подлинной правительницы.

Перейти на страницу:

Все книги серии История России. Взгляд в прошлое

Крепкие узы. Как жили, любили и работали крепостные крестьяне в России
Крепкие узы. Как жили, любили и работали крепостные крестьяне в России

Как крестьяне любили и ненавидели? Как относились к своим хозяевам и их детям? За сколько можно было купить себе парочку крепостных?Известный блогер и историк Ника Марш дает ответы на все эти вопросы. Яркая, исполненная историями из реальной жизни, книга во всех деталях рассказывает о том, кем были крепостные на Руси, кому служили, а кого ненавидели. Легкий слог и внимание к деталям позволили автору создать поистине многогранный портрет крепостничества.Предками абсолютного большинства жителей России являются крепостные крестьяне. Так ли уж сильно отличалась их жизнь от нашей? По мере прочтения этой книги, вызнавая подробности странной и непонятной жизни крепостных, постепенно начинаешь понимать, что различия эти не так уж сильны.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Ника Марш

Исторические приключения

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука