Читаем Князья Хаоса Кровавый Восход Сатанинского Андэграунда полностью

 В моём родном городе молодые люди развлекают себя тем, что ездят

взад- вперёд по главной улице города, когда у них появляется машина.

Больше им делать просто нечего, поэтому среди них существует своеобразное

соревнование - кто купит себе машину поновей, стереосистему "покруче". Они

просто живут в своих машинах! Те, кто помоложе, и у кого ещё нет машины,

сидят на обочине и смотрят как их старшие товарищи проносятся мимо в своих

авто. Их жизнь невообразимо скучна, но, по-моему, некоторые хотят получить

от жизни несколько больше. Они хотят быть личностями, они стремятся к

самовыражению, они не хотят ни на минуту быть похожими на толпу этих

бестолковых человеко-животных, бродящих вокруг. Я, кажется, сейчас понял,

кто они есть - они просто "человеки". В таком случае, чёрт возьми, я не

хочу быть человеком! Эти люди, которых ты каждый день имеешь несчастье

наблюдать на улице, наркоманы, плебс, эти голодающие африканские детишки -

они все "люди", и мне они не нравятся! Есть такое высказывание: "Человек

обречён!" Но, чёрт, я ненавижу поражение, падение! Те, кто думают так же

как и я, не хотят иметь ничего общего с такими "человеками", потому что в

тебе есть что-то, что делает тебя отличным от стада.

 Сатанинская философия изменила весь образ моих мыслей - ты начинаешь

думать в обыденной жизни сообразно своей философии, своему мировоззрению.

Говорят, что природа Сатанизма и блэк-метал - разрушительна, но я думаю,

что она, напротив, весьма созидательна, потому что она концентрирует тебя

на себе самом, тебе как "вещи в себе", и на тех, чья судьба тебе

небезразлична. Для того, чтобы прийти к такому состоянию, ты должен

сломать все прежние постройки для того, чтобы расчистить место для новых

впечатлений. Когда ты окунаешься в блэк-метал, тебя с головой накрывают

неведомые доселе ощущения, и поначалу тебе трудно разобраться во всём

сразу. Не всем суждено остаться в блэк-метал, потому что °н создаёт в

твоей жизни множество трудностей, которые приходится преодолевать. И

Испытание временем выдерживают далеко не все.

 Блэк-метал сцена сильно возмужала, и теперь её члены несколько

определились с направлением своих собственных воззрений. Я помню, ещё год

назад все были увлечены тем, что выясняли, кто "истинный", а кто - нет.

"Истинный блэк-метал", и всё такое. Мы (Emperor) устали от таких

разговоров, потому что, ну как знать, кто "истинный", а кто "лживый"? Мы

узнаем это в конце, а сейчас это не важно. Слабые вымрут сами по себе.

Что, на твои взгляд, явилось первопричиной появления блэк-метал?

 Множество "первопроходцев" блэк-метал, навроде Venom, являли миру

очень незатейливую концепцию "человеконенавистничества". Это была очень

Сатанинская по своей сути музыка. Другой отправной точкой было

"анти-лавеевское" отношение к Сатанизму, которое было общераспространенным

внутри нашего круга, потому что взгляды, которые пропагандировал ЛаВей,

были очень гуманистическими. Никто из нас не хотел видеть Сатанизм "с

человеческим лицом": на наш взгляд, ты сам должен быть дьяволом во плоти.

 Люди хотели быть крайне серьёзными - и, скажу я вам, такие вещи надо

принимать серьёзно, - но, я думаю, народ не воткнулся во всю фишку, и

поэтому они весьма отчаялись. Если ты разочаровался в жизни, если ты сам и

твоя жизнь тебе в тягость, то, наверное, ты и не живёшь. По-моему, быть

Сатанистом вовсе не означает быть неудачником.

Почему блэк-метал сцена испытывает такое неприятие идей ЛаВея?

 Очень многие хотели видеть Сатанизм более экстремальным, поэтому и

обратились против ЛаВея. Я могу их понять, потому что для многих, так же,

как и для меня, быть Сатанистом значило быть не таким как все. А когда

ЛаВей в своей "Сатанинской библии" говорит, что любая домохозяйка может

быть Сатанисткой, я думаю, очень многих шокировало, что их "эксклюзивные"

мысли могут быть распределены между кем-то ещё.

Почему, на твой взгляд, блэк-метал является таким экстремальным течением?

 По мере становления имиджа блэк-метал течения в Норвегии в нём

развивались и экстремистские идеи. Блэк-метал был изначально музыкой

Сатанинской, очень злой и мрачной. Христианство было нашим противником.

Многие, попадавшие в наши круги, первоначально не были так враждебно

настроены по отношению к христианству, но чем больше они погружались в

атмосферу блэк-метал, тем сильнее они ненавидели христианство.

 Мы варились в одном очень тесном котле, и мысли одного мгновенно

становились общим достоянием. Атмосфера внутри "Чёрного Круга" была очень

"злобной". Многие никогда не смеялись, они всё время были серьёзны до

нельзя. Все выглядели очень мрачно. Желание быть серьёзным и мрачным было

повсеместным и, я думаю, многие и сейчас придерживаются таких же взглядов.

 Может быть, я разочарую многих подобным заявлением, но я далек от

таких взглядов на жизнь: я отнюдь не опечаленный по жизни человек. Я люблю

развлекаться, смеяться и получать от жизни удовольствие. Да, раньше я

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика
1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука