Читаем Книга hygge: Искусство жить здесь и сейчас полностью

Умение быть в ладу с самим собой высоко ценится в Дании. Человек, который просто живет по своим нравственным законам, чувствует себя хорошо в своей среде и не стремится захватить место в социальной иерархии, как говорится, hvile i sig selv – полагаясь только на самого себя. Это требует от него душевного равновесия, не зависящего от общественного положения и внимания к его особе. Сохранять свою индивидуальность – непростая задача для любого из нас. Зачастую это лучше удается в знакомой домашней обстановке. И еще лучше в такой стране, как Дания, где нет разительных отличий между людьми, поэтому на их личностных чертах не столь отражается общественное или профессиональное положение.

Воспитание общности

Внутренне спокойным, уравновешенным людям легче достичь состояния хюгге. Они менее озабочены собой и тем, как их воспринимают, и не стараются выказывать свое превосходство. Кто готов оставить свои проблемы у порога и не думать о происходящем вокруг, тот легко входит в состояние хюгге.

…Для возникновения ощущения сопричастности требуются время и пространство, позволяющие слушать друг друга и заботиться друг о друге, идет ли речь о большой семье, о семейной паре с детьми или же просто о друзьях.

Илзе Кроуфорд

Излишняя озабоченность ходом встречи и стремление придать ей легкость и непринужденность только вредят хюгге, ослабляя его внутреннее горение.

Забота датчан о гармонии и дружелюбии отражается во всесторонней, подчеркнутой цельности общественной среды. В самых разных контекстах, на самых разных уровнях датчане стремятся включить в преобладающую родственную атмосферу всех присутствующих.

Джудит Фридман Хансен



Когда датчане собираются вместе, они стараются вовлекать в процесс общения каждого из присутствующих. Никто не остается в стороне. Участники беседы ненавязчиво, но заботливо соблюдают непринужденное равновесие, не допуская враждебности, агрессии или открытого соперничества. Каждый из них принимает дружеское участие в общении, разделяя общее доброжелательное настроение тесной компании и чувство принадлежности к своему кругу. Все стараются создать друг другу ощущение гармоничного содружества и убедиться, что каждый согрет единением и взаимной симпатией. Такое поведение порождается неизменным чувством ответственности за других; оно определяет жизнь датчан во всех сферах – от дружеских посиделок до системы социальной защиты.

Мировоззрение хюгге связано с общественным самосознанием, способами общения и понимания друг друга. Так, с помощью хюгге мы принимаем особенности близких и их слабые стороны как данность, не потакая им.

Соперничество опасно для дружеского равновесия: оно грозит разрушением гармоничных отношений, в которых все равны. Датское выражение gå I selvsving – «самовозбудиться» – относится к людям, которые, не слушая собеседников, бесконечно говорят только о своем, глухи к замечаниям и не заинтересованы в цельности группы.

Стремясь продлить состояние хюгге, мы учимся слушать и говорить. Мы оттачиваем мастерство общения, стараясь поддерживать плавный ход беседы и всеобщее, равное, свободное участие в ней. При этом интроверт может быть спокоен, зная, что не окажется вдруг центром всеобщего внимания. Для того чтобы событие для всех сложилось удачно, необходимо соотносить свое желание погрузиться в хюгге с уважением к индивидуальным особенностям окружающих.

Хюгге – «хрупкое» состояние, потому что процесс в нем в некотором смысле является самой целью. Оно достигается только совместными усилиями и исчезает так же легко, как и появляется.

Карстен Левисен

В Дании бесконфликтный обмен репликами называется samtale, или «дружеской беседой», в которой само взаимодействие собеседников важнее ее содержания. Они вступают при этом в некое пространство общего согласия, если не сговора. Датчане неохотно признают чье-либо превосходство, поэтому в беседе принято обходить темы, требующие особой компетенции.

Беседы в духе хюгге не предназначены для споров. Они не требуют особой подготовки или владения какими-то знаниями и фактами. Можно расслабиться и сообща развивать новые идеи. Если мы будем слишком серьезны, дух хюгге испарится. Такое состояние социальной нирваны для датчан – способ почувствовать себя действительно хорошо, «здесь и сейчас». Никто и не думает, что это продлится вечно.


Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]
21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с переводом и исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Для удобства поиска добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Самосовершенствование