Читаем Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей полностью

О том, что этот люд работал, рассказывают названия переулков: в Печатниковом жили мастера с Печатного двора, в Колокольниковом – стояла литейная мастерская, что отливала колокола, в Просвирином пекли просвиры для ближней церкви, в Пушкаревом стрельцы-артиллеристы квартировали… Вот только рыбы тут не ловили и лук не сажали: и Рыбников, и Луков переулки названы именами домовладельцев. А сколько еще жителей XVIII века знакомо вам хоть не в лицо, но по фамилии: Ащеулов, Даев, Головин – все здешние домовладельцы, ставшие переулками. И последний переулок из сретенских, о котором расскажем, он и на самом деле Последний – по названию. Но путника, бредущего к Сухаревской площади, он обжулит – до метро еще два, пусть маленьких, квартала. Правдив он был лет 200 с лишком назад: тогда это действительно был последний переулок по Сретенке, если идти от Лубянки.

Но пора выбираться из переулков к цели нашего повествования – на Сретенку. Неблагозвучное на наш нынешний слух имя старше улицы, и в корне его лежит встреча. Правда, не заурядное рандеву или митинг, а «стреча», или, по-иному, «сретение» иконы Владимирской Богоматери, которую вытребовали из Владимира в Москву на подмогу: к Белокаменной подступал Тамерлан. 26 августа 1395 года толпа московских жителей встретила на Кучковом поле вожделенную икону, тут же вскорости и пришла весть о Тамерлановом отступлении.

В память счастливого избавления от басурмана 26 августа стало праздничным днем, в месте встречи иконы заложили Сретенский монастырь, а улицу, что двумя веками позже получилась из древней дороги от Москвы на север, назвали уже именем монастыря. Правда, это была не совсем теперешняя Сретенка: до середины позапрошлого века она начиналась от Лубянской площади. А до 30-х годов советского века – упиралась в Сухареву башню, причем по улице еще звенел трамвай. Потом башню снесли, но улицу – вот диво-то – не переименовали. А ведь могли бы: дорога, что стала Сретенкой, помните, доходила до Архангельска, и по ней приехал в Москву тот самый воз с рыбой, что сопровождал Михайла Ломоносов, будущий академик и ученый энциклопедической широты. По счастью, сюжет с рыбным обозом и юным помором в голову переименователям не пришел, и улица осталась при своем церковном, хотя и малоприличном на вкус атеиста, имени. И по меньшей мере шестерых живших на ней после войны вы тоже знаете, если не в лицо, то хоть по фамилии: Саид Гиреев, Николай Зятьев, Владислав Коп, Сергей Мухин, Максим Шароль и воспевший эту команду и волейбол на Сретенке Юрий Визбор, который играл на распасе.

В нынешних сретенских дворах, как и предсказывал Юрий Иосифович, нет ни волейбола, ни радиол. Малоценная застройка XVIII–XIX веков сменилась малоценной архитектурой новорусского времени, о которой говорить уж совсем не хочется. Да и сказать, по правде говоря, нечего.

Т

Триумфальные ворота


Дж. Доу. Александр Тучков. 1820–1826


Тверская площадь напротив дома генерал-губернатора


Третьяковская галерея


Третьяковская галерея


И. Репин. Портрет П.М. Третьякова. 1883


Таганская площадь


Таганская площадь


Третьяковская галерея, Павел и Сергей Третьяковы

Дары и дарители

Есть в Калужской области небольшой городок Малоярославец. Вот этому-то населенному пункту мы и обязаны крупнейшим в мире собранием русской живописи. Вы уже поняли, что известные меценаты Третьяковы родом из Малоярославца. Прадед Павла и Сергея Михайловичей Елисей Мартынович Третьяков перебрался в Москву только в конце XVIII века. А уже с середины XIX совсем еще юные Павел и Сергей заправляли семейным делом – их отец рано скончался. Братья не прятали доходов от производства и продажи льна, а тратили. И не только на себя, но и на родной город Москву (на зависть родине предков, да и Костроме, в которой находились их основные «производственные мощности»). Давайте для начала немного про Третьяковскую галерею. Чем еще увлекаться холстопроизводителю, как не живописью: картины-то на холсте пишутся.

В 1856 году Павел Третьяков (возраст – 24 года) приобретает две жанровые картины русской школы живописи – «Искушение» Н.Г. Шильдера и «Финляндские контрабандисты» В.Г. Худякова (до этого был приобретен десяток работ «старых голландцев»). С этого приобретения берет начало личная коллекция русской живописи Павла Михайловича. Не тривиальная страсть к собирательству им движет, цель намного масштабнее – создание национальной художественной галереи. Павел Третьяков был необычным для того времени покупателем: приобретал картины на выставках и прямо в мастерских, скупал все запасы уже написанного, а еще делал специальные заказы (например, на серию портретов знаменитостей русской культуры). Особой удачей считал Павел Михайлович скупить картины раньше царя-батюшки, поэтому-то и посещал мастерские, места не для царских ног.

Перейти на страницу:

Все книги серии Иллюстрированная история

Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей
Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей

Ольга Деркач и Владислав Быков – это журналисты, писатели, известные участники интеллектуальных игр, авторы игровых и познавательных телеи радиопрограмм. Это дружная семейная пара, соавторы и соратники, плодотворный творческий тандем которых рождает прекрасные книги. Среди них «Книга века» и «Горбачев. Переписка переживших перестройку». «Книга Москвы» – не путеводитель и не энциклопедия. Сухую истину справочника авторы щедро сдобрили своим собственным отношением к предмету, своими размышлениями и выводами, ненавязчивым юмором, и в результате получилась книга для легкого, но полезного чтения о Белокаменной и Первопрестольной. Улицы, памятники, дома, станции метро, горожане представлены здесь в алфавитном порядке на широком, географическом и литературном пространстве.

Владислав Владимирович Быков , Ольга Абрамовна Деркач

Скульптура и архитектура

Похожие книги

Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура
Мост через бездну. Мистики и гуманисты
Мост через бездну. Мистики и гуманисты

Ни одна культура, ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к современности, как эпоха Возрождения. Ренессанс – наиболее прогрессивный и революционный период в истории человечества. Об этом рассказывает Паола Дмитриевна Волкова в следующей книге цикла «Мост через бездну», принимая эстафету у первого искусствоведа, Джоржо Вазари, настоящего человека своей эпохи – писателя, живописца и архитектора.Художники Возрождения – Сандро Ботичелли и Леонардо да Винчи, Рафаэль и Тициан, Иероним Босх и Питер Брейгель Старший – никогда не были просто художниками. Они были философами, они были заряжены главными и основными проблемами времени. Живописцы Ренессанса вернувшись к идеалам Античности, создали цельную, обладающую внутренним единством концепцию мира, наполнили традиционные религиозные сюжеты земным содержанием.Настоящее издание представляет собой переработанный цикл «Мост через бездну» в той форме, в которой он был задуман самой Паолой Дмитриевной – в исторически-хронологическом порядке. В него также войдут неизданные лекции из личного архива.

Паола Дмитриевна Волкова

Скульптура и архитектура / Прочее / Техника / Архитектура / Изобразительное искусство, фотография