Читаем Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей полностью

Больница и богадельня открылись в 1810 году с именного соизволения Александра I (кстати, давшего Шереметеву разрешение на столь необычный брак). 50 человек в больнице и 100 обоего пола в богадельне могли бесплатно (то есть за счет Шереметева) поправлять свое здоровье. Принимали туда без различия пола и звания, единственным исключением (довольно странным, помня о прошлом Жемчуговой) были крепостные (хотя и вправду: как от барина да в богадельню?). Даже французы в 1812 году использовали Шереметевскую больницу (второе название Странноприимного дома) как госпиталь – такая удачная она получилась. До 1917 года больница продолжала финансироваться из доходов семьи Шереметевых. Как здание продержалось до 1919 года, когда в нем организовали первую Московскую скорую помощь – непонятно. Систему же скорой помощи советская власть считала своим достижением (надо же было чем-то, кроме бесплатности, гордиться) и пыталась по мере своего разумения развивать. Так и появился в стенах Странноприимного дома (а позже и прирос новыми корпусами на его задворках) Институт скорой помощи имени Н.В. Склифосовского. Склифосовский, конечно, великий врач, и скорая помощь – хорошее дело, но про чету Шереметевых зачем забывать?

Склифосовский

Скорый на помощь

Если игрокам в «Сто к одному» предложить назвать самого популярного русского врача, то, уверены, одну из строчек займет Склифосовский. Разве не выскочит из памяти «Короче, Склифосовский» из гайдаевской «Кавказской пленницы» или «Налетел на самосвал, к Склифосовскому попал» Высоцкого? А ведь, несмотря на такую популярность фамилии, вряд ли многие скажут, чем же известен этот врач. Попробуем восполнить пробел.

Николай Васильевич Склифосовский родился в 1836 году. Что касается странной для русского уха фамилии, то по семейному преданию дед Николая Васильевича был греком (а они в районе Южного Днестра еще со времен античной Ольвии селились) по имени Склифос или Асклифос. А ведь Асклифос – это почти Асклепий, так что самой фамилией было предначертано Николаю Склифосовскому идти во врачи. Что он и сделал, поступив на медицинский факультет Московского университета. Врачебная специальность была выбрана без колебаний – только хирургия.

Опустим годы работы земским врачом, многочисленные научные командировки за границу для совершенствования в профессии (здесь все же остановимся, хотя бы для того, чтобы обнаружить знакомство с практикой английского хирурга Джозефа Листера, который первым предложил стерилизацию инструментов и операционного поля – до него, как это ни покажется диким, такое естественное сейчас дело считалось даже вредным, – а Склифосовский первым стал это практиковать в России), участие в многочисленных войнах (Австро-прусская, Франко-прусская, Балканская, Русско-турецкая, во время которой он работал со знаменитым Пироговым), на которых через его руки прошло более десяти тысяч раненых. Перенесемся сразу в Москву, куда из-под Шипки прибыл доктор Склифосовский, чтобы стать профессором Московского университета и заведующим хирургической клиникой.

Вскоре клиника стала одним из лучших лечебных учреждений в Европе. Склифосовский одним из первых не только в России, но и в Европе, ввел горячую обработку инструментов и медицинского белья и добился практически полного отсутствия послеоперационных осложнений и заражений. Многие тяжелые болезни, которые большинство врачей считало неизлечимыми, были побеждены только благодаря усилиям Склифосовского. Николаю Васильевичу мы обязаны системой переподготовки уже практикующих докторов – того, что мы сейчас называем институтом усовершенствования врачей. Так что, небрежно бросая «Склиф», хоть иногда вспоминайте, каким был этот самый популярный русский врач и что он для нас (да-да, и для нас сегодняшних) сделал.

Сретенка

Улочка с переулочками

Грохот на улице. Из окна выглядывает мужчина и видит окровавленного водителя грузовика.

– Что случилось?

– Я хотел въехать в переулок!

– А почему грохот такой?

– Да не было там переулка!

Случай, ставший анекдотом, мог случиться на любой улице. Кроме Сретенки. Потому что к этой улице длиной всего-то-навсего 800 метров примыкает целых 16 переулков – 7 слева и 9 справа. На карте Сретенка глядится позвоночником, от которого в обе стороны отходят ребра – переулки. Почти что не будет преувеличением сказать, что на Сретенке переулок есть у каждого дома. Зато подворотен нет: а на что они при таком количестве сквозных проездов? Сэкономленное на воротах место шло под лавки, трактиры, цирюльни и другие какие нужные народу, а значит доходные, заведения. Не шикарные, нет, с Кузнецким Мостом или Петровкой не сравнить, там публика чистая, а здесь свой брат – ремесленник, купец из незначительных, чиновная мелкота. С давних времен так повелось, с веку примерно XVII, когда земля тутошная вдоль дороги на Троице-Сергиеву лавру и дальше, на Владимир и Ярославль, а то и, страшно вымолвить, на Архангельск, отдана была в Новую Сретенскую слободу, населенную торговым и работным людом.

Перейти на страницу:

Все книги серии Иллюстрированная история

Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей
Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей

Ольга Деркач и Владислав Быков – это журналисты, писатели, известные участники интеллектуальных игр, авторы игровых и познавательных телеи радиопрограмм. Это дружная семейная пара, соавторы и соратники, плодотворный творческий тандем которых рождает прекрасные книги. Среди них «Книга века» и «Горбачев. Переписка переживших перестройку». «Книга Москвы» – не путеводитель и не энциклопедия. Сухую истину справочника авторы щедро сдобрили своим собственным отношением к предмету, своими размышлениями и выводами, ненавязчивым юмором, и в результате получилась книга для легкого, но полезного чтения о Белокаменной и Первопрестольной. Улицы, памятники, дома, станции метро, горожане представлены здесь в алфавитном порядке на широком, географическом и литературном пространстве.

Владислав Владимирович Быков , Ольга Абрамовна Деркач

Скульптура и архитектура

Похожие книги

Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура
Мост через бездну. Мистики и гуманисты
Мост через бездну. Мистики и гуманисты

Ни одна культура, ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к современности, как эпоха Возрождения. Ренессанс – наиболее прогрессивный и революционный период в истории человечества. Об этом рассказывает Паола Дмитриевна Волкова в следующей книге цикла «Мост через бездну», принимая эстафету у первого искусствоведа, Джоржо Вазари, настоящего человека своей эпохи – писателя, живописца и архитектора.Художники Возрождения – Сандро Ботичелли и Леонардо да Винчи, Рафаэль и Тициан, Иероним Босх и Питер Брейгель Старший – никогда не были просто художниками. Они были философами, они были заряжены главными и основными проблемами времени. Живописцы Ренессанса вернувшись к идеалам Античности, создали цельную, обладающую внутренним единством концепцию мира, наполнили традиционные религиозные сюжеты земным содержанием.Настоящее издание представляет собой переработанный цикл «Мост через бездну» в той форме, в которой он был задуман самой Паолой Дмитриевной – в исторически-хронологическом порядке. В него также войдут неизданные лекции из личного архива.

Паола Дмитриевна Волкова

Скульптура и архитектура / Прочее / Техника / Архитектура / Изобразительное искусство, фотография