Читаем Книга начал. ч.1 полностью

"И создал Господь Бог из ребра... жену". Ева не могла иметь матери, следовательно, она должна была произойти необычным, сверхъестественным путем.

"И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей..." Это неоднократно встречающееся библейское изречение выражает идею тесного физического родства между людьми (29:14; Суд.9:2).

"Будет называться женою, ибо взята от мужа". Еврейское слово жена (иша) произведено от слова муж (иш), и тем самым навсегда утверждает истину о ее происхождении.

"Потому оставит человек отца своего и мать свою..." Едва ли можно приписать эти слова Адаму, поскольку он не имел ни нужды, ни даже возможности говорить о них, ведь у него не было родителей! Ввиду этого, основываясь на словах Иисуса Христа (Матф.19:5), эти слова следует приписать Самому Богу, Который положил таким образом основание брачного союза и освятил его. Заключенная в этих словах мысль удостоверяет богоучрежденность брака и провозглашает два основных его закона: единство вступивших в семейный союз и нерасторжимость семейного союза (Мал.2:14-15; Матф.19:4-5; Еф.5:31).

До грехопадения люди не имели нужды в одежде, им было незнакомо чувство стыда, который является плодом греха (3:7; Рим.6:21).

БОГОСЛОВСКОЕ РАЗМЫШЛЕНИЕ

Первая глава первой книги Библии повествует о сотворении мира. Шесть дней Бог творил и готовил землю для жительства. У Него было намерение сотворить человека - подобное Себе существо, и Он позаботился о месте его обитания. Бог создал идеальные условия для человека, дал ему прекрасный земной дом.

В богословском размышлении мы коснемся главным образом взаимоотношений человека с Творцом и с Его творением. Человек получил от Бога богатейшее наследство: благословение, право на владычество, Божественный образ и подобие. Создавая человека, Бог определил направление его жизни, ее форму и содержание. Рассмотрим более подробно эти дары, данные нам Богом в наследство.

Благословение. Оно выразилось в повелении: "Плодитесь и размножайтесь". Это дар, призвание и назначение человека. В то же время Начальником всякой жизни является Бог (Деян.3:15). "От одной крови Он произвел весь род человеческий..." (Деян.17:26).

Библия учит, что повеление "плодитесь и размножайтесь" является жизненным направлением человечества, следующего по данным Богом законам. В свое время Бог вложил в человека частицу Своей творческой силы - наделил его жизнью и дал способность к размножению, то есть возможность вызывать последующую жизнь, производить потомство. Эта творческая сила должна быть под контролем и наблюдением Бога. Это область, в которой человек не имеет права действовать самостоятельно и употреблять этот дар по своему собственному усмотрению.

Бог дал человеку конкретное направление в области чувств, куда входит и половое влечение. Именно в этой области человечество постоянно впадает во всевозможные крайности, в результате чего теряет Божье благословение.

Право на владычество. Это второе, что получил человек в наследство от Творца. Бог поставил человека выше всего творения, дал ему разум, вложил в него добрую волю и сознание ответственности за отношение к творению Божьему. Можно сказать, что и здесь дарование от Бога и задача, поставленная перед человеком, содержится в одном слове: "владычествуйте". Поэтому быть человеком - значит господствовать над творением по воле Божьей, значит принимать участие в великом, созидательном владычестве Господа над творением и нести ответственность за свои поступки.

Господство - это не произвол, не необузданность, не право на наслаждение. Это заповедь свыше, и она делает человека ответственным перед Богом. При отсутствии этой ответственности нарушается порядок и гармония во взаимоотношениях между человеком и природой. В результате человек, желающий быть властителем, стал рабом; хотел покорить стихии мира для своей пользы и прогресса, но оказался в их власти; хотел быть самостоятельным, а стал зависимым; хотел построить рай на земле, а на самом деле опустошил ее. Это характерно для всех времен.

Безответственность человека перед Богом порождает самоуправство и деспотизм, приводит к разрушению и пагубе. А подчинение воле Господа открывает путь благословениям и ведет к прекрасной жизни в присутствии Бога.

Божественный образ и подобие. Если повеление "владычествуйте" определяет отношение человека к твари, то сотворение по образу Божьему говорит о его отношении к вечности, об отношении к Самому Творцу. Бог сотворил человека с тем, чтобы он был отображением Его сущности. Это положение кажется нам слишком возвышенным, непостижимым и недосягаемым. Носить образ Самого Бога - это невероятно! Но Бог дал нам это в наследство. Правда, Библия говорит, что человек - пепел и прах (3:19; Еккл.12:7). И в то же время по происхождению он очень высокого рода, он носит образ своего Творца!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика