Книга, называемая Раем

В разных книгах описано, как часто среди доброго семени произрастают плевелы, например, в винограде — терние, ученик становится предателем, Каин — братоубийцей, и многое другое, подобное этому, что происходит по причине зависти. Так и здесь случилось, что в общине у Саввы появились не ученики, а скорее своевольные бунтовщики. Они так возненавидели преподобного, что искали предлог навредить ему. Придя к патриарху Иерусалимскому, и не зная за Саввой никакого греха, они стали говорить, что тот неспособен окормлять столько монахов, пусть патриарх им даст другого игумена, потому что, как человек безполезный и грубый, Савва и сам не принял священство, и многих других не допускал к нему. Патриарх Саллюстий очень почитал святого за его добродетель и не поверил их лживым и коварным словам. Однако, чтобы их немного успокоить, сказал: «Побудьте здесь, пока не придет Савва, и тогда я в точности разберу это дело». Они остались, уверенные, что патриарх лишит его своего покровительства и поставит им другого игумена. Однако, как только пришел преподобный, благоразумный судия не стал его ни о чем спрашивать, но перед его обвинителями рукоположил во священника, а затем сказал им: «Вот, сейчас у вас игумен, которого поставил Господь, а не человек, и рукоположили мы его, оказав благодеяние не ему, но нам самим». И с этими словами они вместе с преподобным пошли в Лавру, где патриарх сначала освятил тот храм, а затем построил и жертвенники, где положили множество святых мощей. Когда блаженный Савва принял священство, ему было пятьдесят три года, а случилось это в царствование Анастасия. Преподобный имел обыкновение во всем подражать Евфимию Великому, как мы уже сказали, а поскольку у того была привычка 14 января уходить из Лавры вплоть до Светлого дня Пасхи, то и Савва удержал этот порядок, и уходил после того, как совершал празднование святых Антония и Евфимия, проводя в пустыне все время до воскресения ваий. Однажды, переправляясь через Мертвое море, он увидел один пустынный островок, лишенный всякой отрады для глаз и всего необходимого для жительства, вследствие чего преподобный захотел именно здесь провести святые дни поста. Придя же туда, бесовским чарованием он упал в яму с горячим пеплом, и сжег себе бороду, лицо и прочие части тела, так что вынужден был потом много дней лежать в Лавре. Лицо его настолько изменилось, что узнать его можно было только по голосу, но даже и говорить он не мог до тех пор, пока ему не было Божественного видения и посетившая его свыше сила не исцелила его.

Спустя какое-то время он снова ушел на безмолвие, взяв с собой ученика по имени Агапий. В один из дней измученный голодом и трудами Агапий уснул на земле. Савва в это время бодрствовал и молился, как вдруг увидел, что над его учеником стоит лев и, обнюхивая его, переворачивает. Испугавшись, как бы зверь не сожрал ученика, преподобный горячо помолился ко Господу, и лев силой священной молитвы убежал, не причинив Агапию никакого вреда, а только ударил его хвостом по лицу, отчего тот проснулся. Увидев льва, ученик в страхе прибежал к преподобному, который сначала ободрил его, а потом наставил, чтобы тот впредь не поддавался сну, дабы не погибнуть и никакие звери, видимые и невидимые, не могли ему повредить.