Книга, называемая Раем

Был у Саввы один друг — монах по имени Анфос, вдвоем с которым они отправились подвизаться в пустыню. Когда они уже находились там несколько дней, рядом проходили злонамеренные варвары, замыслившие их погубить. А чтобы найти для этого какой-нибудь самый малый предлог, они отправили в пещеру одного из своих, и тот должен был пожаловаться подвижникам, что они причинили обиду варварам в каком-то деле, отчего те пострадали. А ко лжи они прибегли для того, чтобы святой разгневался и сказал грубое слово, тогда нашелся бы предлог для убийства. Когда один из варваров подошел к преподобным, другие остались стоять вдалеке. Видя грозившую им опасность, подвижники вооружились священной молитвой, говоря так: «Сии на колесницах, а сии на конях, мы же во имя Твое возвеличимся», и так далее. Как только они так помолились, то (о чудо!) разверзлась земля и поглотила того разбойника. Другие, увидев такое чудо, испугались и в сильном страхе разбежались. С тех пор ни они, ни какие-либо другие злодеи, ни демоны уже больше не дерзали их трогать. И Савва стал безо всякого страха жить в пустыне, став через Анфоса другом блаженной памяти Феодосия, и построил там обширную и знаменитую Лавру следующим чудесным образом.

Прожив в этом месте четыре года, Савва взошел однажды на ту весьма высокую гору, про которую говорят, что туда восходила царица Евдокия, и там ее обучал Евфимий Великий. Ночью преподобному было удивительное видение: перед ним предстала прекрасная жена, облаченная в светлые одежды и, указав на бурный поток, что вытекал из Силоама и тек на юг, сказала: «Савва, поселись в той пещере, что на восток от потока, а я пошлю тебе помощь свыше». Увидев это, преподобный исполнился радости и словно ведомый Чьей-то десницей — действием Божественного и Премудрого Промысла — вошел в эту пещеру, когда ему было сорок лет. В то время место это было непроходимо, из-за чего подвижник испытывал множество неудобств, особенно с подъемом воды, которую приходилось поднимать из источника, отстоявшего на пятнадцать стадий и называвшегося Седьмиустьем. Чтобы облегчить себе подъем воды на гору, Савва прикрепил веревку. В отношении еды у подвижника не было другого утешения, кроме разных растений, которые сами по себе произрастали из земли рядом с пещерой. Но Бог, повелевший ему поселиться там, согласно Своему обещанию, Сам послал помощь и просветил каких-то исмаилитов, начавших почитать Савву и приносить ему сыр, хлеб, финики и другие разные припасы, причем не один и не два раза, а неоднократно, как будто платили ему налог.

Так преподобный прожил в пещере пять лет в полном безмолвии, в одиночестве молясь Единому Богу. Всякое демонское коварство, на него замышляемое, рассеивалось, а бесы, будучи не в силах и взирать на него, убежали. Таким образом, имея свободу от бесов и покой от людей, он стал принимать к себе в общину и других многих, кто вели святую жизнь и в точности соблюдали заповеди Господни. Как магнит железо, так и он привлекал к себе доброй славой и необычайно святой жизнью. Поскольку количество приходящих постоянно умножалось, возникла необходимость возвести Лавру, построить кельи, начать обрабатывать землю и исполнять другие работы для удовлетворения телесных потребностей. Сначала в северной части горы он построил башню, выходившую на поток, а затем возвел церковь и сделал свою Лавру весьма обширной. После того как освятили храм, то все священники, которые приходили сюда на поклонение, служили в церкви, потому что сам Савва по великой своей кротости и смиренномудрию, а также из уважения к величию священного сана рукополагаться не хотел.