Книга, называемая Раем

За Иорданом, в восточной части, есть город Медапа, жители которого, весьма почитая преподобного за ту духовную пользу, что получали от него, приносили в благодарность все необходимое для монастырей. Один из этих жителей, по имени Геронтий, очень долгое время был болен. Однажды он решил пойти в Святой Град на поклонение и взойти на Елеонскую гору. Сев на осла, он стал подниматься вверх. И тут или что-то попалось на дороге, либо из-за бесовского искушения, но осел встряхнул телом, и несчастный Геронтий, упав на землю, поломал себе все кости. Ни один врач не взялся оперировать его, но все в один голос сказали, что он умрет. Видя Геронтия в таком положении, его младший брат проникся к нему сильной жалостью. А зная, что самое быстродейственное и полезное лекарство против любой болезни — молитва блаженного Саввы, потому что врачи без всякой пользы только мучили больного и проедали его деньги, он пришел в Лавру. Упав святому в ноги, он с плачем рассказал о постигшем его брата несчастье, умоляя преподобного приять на себя труд и посетить больного. Будучи необычайно милостивым, святой сжалился над Геронтием, хотя даже не знал его, и, придя к нему в дом, сотворил вначале молитву ко Господу, а затем помазал его спасительным елеем с Креста. И тотчас же (о скорое исцеление!) тот, у кого были сломаны члены, и кто лежал без движения, в одну минуту стал здоров и невредим. Это изумило присутствующих, узнавших о великом дерзновении, которое имел ко Господу Савва.

Спустя некоторое время сын Геронтия, Фома, пришел к святому в Иерихон, в гостиницу, и тот с удовольствием принял его, и оба возрадовались духом. После чего преподобный захотел предложить гостю еды. Они сели в трапезной и стали есть. Когда же Савва спросил служителя, есть ли у них вино, тот ответил, что осталось только немного уксуса в тыкве. Тогда святой говорит ему: «Благословен Бог, будем пить этот уксус, ибо Тот, Кто воду претворил в вино, может изменить и его острый вкус». Так изрекли его медоточивые и божественные уста, и уксус оказался сладчайшим вином, поистине веселящим сердце человека. А преподобный повелел принести огонь и фимиам, говоря: «Было нам в сей час Божественное посещение». Но чудо на этом не закончилось, потому что вино умножилось настолько, что хватило всем, чтобы насытиться. Изумившись величием этого чуда, Фома попросил у святого тыкву, потому что в ней еще оставалось вино, и, взяв ее, ушел вместе со спутниками. И хватило им вина на всю дорогу. Когда же тыква опустела, Фома сохранил ее, как многоценное сокровище. Если кто-то заболевал, то он наполнял ее водой и поливал на больного, и к тому немедленно возвращалось здоровье.

Однажды преподобный шел к Иордану, а за ним следовал юный возрастом ученик. По дороге им встретились какие-то миряне, среди которых была удивительной красоты девушка. Решив проверить, смотрел ученик на нее или нет, преподобный спросил его: «Мне показалось, что эта девица крива на один глаз, ведь правда?» И тот отвечал: «Нет, отче, у нее есть оба глаза». Святой снова говорит: «Да нет, чадо, ты ошибся, потому что я видел, что одного глаза у нее не хватает». И тогда юноша, не зная об умысле преподобного, говорит ему: «Я, отче, только о ней и думал, у нее такой сияющий и нежный взгляд». Уловив его в сети, так что тот не смог вырваться из них не под каким предлогом, премудрый сказал ему: “Поскольку ты не помнишь повеление, о котором говорится в Писании: «Не взирай на женщину, чтобы не увлечься тебе вслед за веками[36] твоими», то отныне не входи в мою келью до тех пор, пока не научишься обуздывать чувства и зрение, прежде всего”. С этими словами он отправил его в Кастеллий, где тот пребывал до тех пор, пока хорошенько не выучился этому, после чего преподобный вновь принял его к себе.

В другой раз повар варил тыкву для рабочих, занятых на монастырской стройке. Когда он уже хотел разложить кушанье по тарелкам, то попробовал его и нашел, что оно горче желчи. Опечалившись по этой причине, поскольку другого ничего у них не было, повар все рассказал святому, и тот, придя на кухню, сотворил над горшком знамение Честного Креста и велел повару накладывать. Попробовав на сей раз еду, тот обнаружил, что тыква стала слаще меда.

Один раз, когда блаженный шел по дороге, ведущей из Руваса на Иордан, он нашел большого льва, который лежал на земле и не мог ходить, потому что в лапу ему впилась заноза. Увидев преподобного, зверь высоко поднял лапу, показывая ему, чтобы тот сжалился и вынул занозу. Любя добродетель, преподобный сжалился над ним и умело вынул занозу. Забыв в силу этого благодеяния свою природную дикость, чтобы не показаться неблагодарным, лев пошел с преподобным и, как благодарный раб, охотно стал ему подчиняться.