Книга, называемая Раем

В те дни он вел много войн и, нуждаясь в деньгах, написал по всем городам, чтобы выплатили такой-то налог, но граждане Антиохи не захотели дать его. Кроме того, некоторые из тех безумцев совершили одно безчиние: сняли медное изображение всехвальной Плакилли и, издеваясь, протащили почти через весь город. Узнав об этом, царь сильно опечалился и разгневался, но ради того закона, который издал в виде епитимии от Амвросия, не стал посылать воинов и предавать их немедленно смерти. С двумя магистратами — Еллевихом и Кесарием он отправил туда письмо с угрозой, что через несколько дней придет и сожжет их город, а их самих, как отступников царской власти, умертвит. Испугавшись угроз, виновные в страхе прибежали к монахам-аскетам и стали просить их помолиться Господу, чтобы угасил гнев царя и не погубил их. Один из этих аскетов, известный святостью своей жизни, движимый ревностью по Богу, пошел в город. Подойдя к магистратам, которые были верхом на конях, он не испугался ни царского гнева, ни их власти, но потянул одного за одежды, веля им спешиться. Видя старца, одетого во власяницу, они сначала разгневались, а потом, узнав от стоявших рядом о его святости, спешились и, поклонившись ему, попросили прощения. Святой же, обратившись к ним, вымолвил: «Друзья мои, скажите царю так. Помни, что ты не только царь, но и подобный нам человек, сотворенный Богом по образу Его и подобию. Не вели, чтобы так жестоко и немилосердно умерщвляли образ Божий, потому что этим ты прогневляешь Творца. Подумай, насколько отличается тот безчувственный и бездушный образ от разумного и одушевленного. Размысли и о том, что мы легко сможем вместо того изображения сделать много других, но ты не сможешь сотворить даже одного волоса твоих убиенных сорабов». Магистраты так и написали. Когда треблаженный прочел это, он не только пришел в умиление и избавился от гнева, но и написал антиохийцам следующее: «Не должно было мне согрешать, а вам поносить такую достойную и всякой похвалы исполненную жену. Против меня должны были вы обратить свой гнев и ярость». Христолюбивый царь так был научен Амвросием, получил такую духовную пользу и приял благодать от Бога, что стал образцом и примером для последующих царей. Но послушайте и подивитесь его другим подвигам. Если же мы немного и уклонимся от рассказа, — не беда, но грех будет на мне, если я умолчу о его по Боге неподражаемому для царей жительству.