Книга, называемая Раем

В Патерике написано, что во внутренней пустыне жил один святой подвижник, в безмолвии сорок лет, не видев людей и не вкушая ничего другого, кроме воды и кореньев. Он молился Господу, чтобы Тот открыл ему, есть ли кто, подобный ему подвигом, в царстве. И пришел к нему Ангел Господень, сказав: «Ты будешь иметь равную славу и наслаждение с царем Феодосием». Услышав это, преподобный горько заплакал и стал жаловаться Господу: «Горе мне, несчастному. Сорок лет я не видел лица человеческого, не вкушал хлеба, переношу дневной зной, ночную стужу и прочие лишения, и после всего этого буду сопричтен с мирским, да еще с царем, который имеет такую же славу. Прошу Тебя, Боже мой, не гнушайся меня, не презирай моих трудов, но покажи мне в точности того, с кем я буду иметь равную славу». После того, как он стал часто так молиться со слезами, к нему пришел Ангел Господень и сказал: «Я сказал тебе, старец, что ты будешь иметь равную славу с царем Феодосием». Удивившись этому, преподобный тотчас же отправился в Византий. Когда он пришел во дворец, царь встретил его и принял с большой радостью, потому что был весьма благочестив, милостив и любил монахов. После того как они поприветствовали друг друга, преподобный попросил царя поведать, во славу Господа, о своих делах. Смиренный и кроткий Феодосий из-за презрения к себе не хотел говорить всей правды. И тогда преподобный поведал о бывшем ему свыше откровения от Ангела. Чтобы утешить святого, царь сказал ему: «Выслушай, раб Божий, и заклинаю тебя Господом нашим Иисусом Христом, не открывать никому другому, пока я жив, то, что ты услышишь из моих уст. Тридцать три года прошло с тех пор, как я стал царем, и лишь три года имел я утешение плоти со своей супругой. После рождения наследника мы стали жить как брат с сестрой, нося на теле власяницу, а поверх ее царские одежды. Держу пост я трижды в неделю: в понедельник, в среду и в пяток. В эти дни я вообще ничего не вкушаю, а в остальные дни довольствуюсь тем малым, которое зарабатываю трудом своих рук. Я занимаюсь каллиграфией и не помню, когда последний раз ел от чужих трудов. Я никогда не моюсь, по ночам тайно обхожу город и раздаю милостыню странникам и нищим; больным и увечным служу своими руками, омывая их и делая для них все, что необходимо. Когда на ипподроме бывают скачки, то я присутствую на них лишь по обычаю, как царь, сам же не смотрю на них и нисколько не внимаю похвалам и славословиям народа в мой адрес, но в печали взираю на землю, размышляя о неотвратимости смертного часа, о страшном дне Судном и горьких наказаниях безконечных мук. По их причине я плачу и молю Бога избавить меня по Своему человеколюбию и благости от того вечного огня. И никогда Бог не посрамлял меня Своей помощью». Услышав это и многое другое от присноблаженного и христоподражательного царя, преподобный плакал от радости, в высшей степени благодаря Господа, что уготовил ему равную славу с таким чудным мужем. Но вернемся к нашей теме.

Как мы уже говорили раньше, сей дивный Амвросий положил много трудов к обращению еретиков. Видя его жительство по Богу и чудеса, которые Господь через него совершал: исцеления больных, изгнание демонов и другие, многие приходили к вере, так что святой не делал почти ничего другого, кроме как крестил уверовавших, одним из которых был премудрый и искусный в богословии Августин. Его, погруженного в манихейскую ересь, святитель уловил многой своей премудростью и разумом, приведя к вере с помощью поучений. Крестившись, Августин стал великим поборником Церкви и сам многих привел к вере своими поучениями и премудрыми писаниями.