Книга, называемая Раем

Одна из девушек отличалась необычайной красотой. Она была дочерью одного царя, побежденного Авениром, которую тот взял в плен. В нее вошел обманщик-диавол и обучил ее разным способам, чтобы она уловила безхитростного юношу, которого он уязвил к ней любовью. Поскольку она была благоразумна и воспитанна, царевич общался с ней более, чем с другими, и желал обратить ко Господу, не зная, что в этом и заключалась хитрость демона. Юноша многократно увещавал ее возненавидеть заблуждение, чтобы удостоиться вечного блаженства. В один из дней, когда он обратился к ней с душеспасительными словами, она ответила ему: «Если ты так желаешь моего спасения, исполни и ты мое желание, и тогда я сразу же отрекусь от своих отеческих богов и буду служить Твоему, а ты получишь от Него награду за спасение и возрождение моей души». Иоасаф спросил: «Чего ты хочешь?». Она же, приняв соблазнительный вид, наученная бесом, сказала: «Согласись вступить со мною в общение брака, и тогда я с радостью исполню то, что ты хочешь». И он отвечал ей: «Женщина, о пустом ты помыслила и суетном; я же весьма желаю твоего спасения, чтобы извлечь тебя из погибели. Осквернить же плоть мерзким и грязным смешением не могу». И тогда она говорит ему: «Зачем ты так говоришь, премудрейший, и называешь честной брак хулой и мерзостью? Я прочла много христианских книг, ответь же мне: разве не написано в одной из ваших книг, что честна женитва... и ложе нескверно (Евр. 13: 4), и что лучше... женитися, нежели разжизатися (1 Кор. 7: 9), и что Бог сочетал, того человек да не разлучает? (Мф. 19: 6). Разве не было жен у пророков и праведников, или у Петра, вашего верховного апостола, и у других святых без числа? Итак, мне кажется, ты слишком уклонился от истины». Юноша сказал: «О женщина, в Писании сказано, чтобы женились те, кто имеет на это желание, а не те, кто дал Господу обет девства, как сделал это я при купели Крещения. Как дерзну отвергнуть то, в чем обещался Богу?» И ответила ему она: «Если не хочешь, чтобы состоялся обычный брак, давай просто переспим одну только ночь, получим взаимное наслаждение, и тогда я стану христианкой. А за это снисхождение ты, как виновник моего спасения, получишь не только прощение, но и награду и воздаяние многое, потому что великая радость бывает на Небе, когда грешник обращается к покаянию. Клянусь, что это сущая правда, и не думай в этом сомневаться. Ведь и апостолы иногда нарушали одну заповедь ради другой, большей, как, например, поступил великий Павел, обрезав Тимофея по снисхождению к немощи Иудеев. Обретаются в ваших Писаниях и многие другие такие примеры. Итак, если и вправду хочешь моего спасения, исполни это мое небольшое желание, а потом живи оставшуюся жизнь, как тебе угодно».